有些奉旨是出于当事人的自嘲。
北宋开宝九年正月统帅大军征伐南唐的将领曹彬回到开封班师的队伍浩浩荡荡其中就包括南唐后主李煜和他的嫔妃以及大臣自信正统文化在自己一方的李煜ภ从此开始了“故国不堪回首月明中”的生活。曹彬在写给赵匡胤的工ื作汇报中说自己是“奉敕差ๆ往江南句当公事回”曹彬这是谦虚谦虚谨慎是臣子宝典中很重要的一条。
上元夜灯会的盛况被明代人写进了《水浒》这本书中梁山泊好汉革命成功排排座吃酒肉之后掌门人呼保义宋江第一次出山就是前往东京观看灯展。当然此行还带有政治色彩要会一会当朝第一名妓李师师让她给皇上吹吹枕边风。
可惜的是这样一个一等一的文明国家被游牧民族赶到เ了江南就再也没有能力翻盘只剩下诗人在一遍又一遍的唱着“胡未灭鬓先秋泪空流。”落后就要挨打也就任了谁让自己้不争气呢。可是先进也要挨打简直没有讲理的地方只好归咎于天妒英才所以南宋的张孝祥要在《六洲歌头》中ณ唱到“追想当年事殆天数非人力。”
发棺说的是宋仁宗派遣特使要挖开一个已๐经去世的官员石介的坟墓打开棺材查验一下他是不是死了。当然宋仁宗和石介没有什么深仇大恨这样做的原因是夏竦总是说石介没有死他逃叛到辽国去了还企图说服辽国发兵南下乘乱ກ夺取大宋的政权。
失去一批价值客观的金器还不是皇帝浇奠时的最大新闻最大新闻是夏竦被揭开面幕的事。宋仁宗前往夏府浇奠临出宫前专门负责给皇上提意见的官员吴奎说夏竦这个ฐ人狡猾多诈现在也死了？这话说的怪怪的宋仁宗一路上都在思考吴奎话中的含义。到了夏竦府中ณ奠祭完毕宋仁宗犹豫了一阵子后对身边的宦官领班耳语几句宦官领班按照ั皇上的指示走到夏竦的遗体前揭开了盖在他脸上的面幕。
杨孜没有工作家中又不富裕在京师的生活是大不易好在天无绝人之ใ路杨孜在娱乐场所结识了一位妓女。这妓女看见杨孜虽然人很穷但学问不小就用自己攒下的私房钱资助杨孜的生活费和社交费这一资助就用尽了妓女从业多年的积蓄。杨孜终于考中了进士考虑到自己没有什么钱来报答那位妓女干脆就想出两个人合成一家娶妓女为妻的解决方แ案这样一来两个人之间也就没有什么债权债务了。衣锦之后是要还乡的婚礼也要在家乡举办杨孜带着那个即将成为ฦ妻子的妓女返回襄阳。当他们到เ了离襄阳还有一站路的时候杨孜突然对候任妻子说其实我几年以前就已经娶了妻子而且那个妻子还相当的强悍暴戾你去之后要是做妾的话未来的日子将会很艰难。杨孜说我到เ了东京才知道世界ศ上还有你这么好的女人如果继续和原来的妻子生活在一起简直不知道是个ฐ什么เ结果古诗说得好“虽生何聊赖”。我不想过那种无所寄托的生活又不能和你长相厮守思来想去感到活着真没什么意思不如咱们一同服毒自尽寻求解脱。
北宋时期有一个叫杨孜的也信誓旦旦ຆ的要自杀。
画一陈列出来就让人哭笑不得呈现在众人面前的画面那真是百家争鸣五花八门有的画是观世音普渡众生有的画是阿育王光芒四射有的画ฑ是打鬼名人钟็馗和他的小妹还有贵妃出浴ภ图。这么说吧真正和祝寿有关的画寥寥无几大多是都是卷了个画ฑ轴充数的。只有一名武将抱着认真的态度他送上了一副崔白画的一幅猫蝶图崔白是常驻皇宫的著名画ฑ家猫蝶图是祝寿专用图画因为猫蝶和耄耋同音。
王安礼ึ在舒州当知州当地有一个传统规矩每逢州领导过生日下属都要献上一副寿星图和一篇祝寿辞以表寸心。寿星图要装ณ裱成画轴装进绣花绸缎制ๆ成的囊袋里封好了封口囊袋的绸缎是红艳艳的中ณ原红显得那么เ喜庆。按照不成文的潜规则ท作为寿星的州领导只会收下祝寿辞装在囊袋中ณ的寿星图会原封不动的退回去心意到了就行了。
当时的上京还不繁荣到了晚上街道基本是黑咕隆咚灯笼出现在街道上很是吸引人的目光。金国国主完颜晟也看到了这个灯笼在完颜晟眼中挑着灯笼的长杆隐没在黑暗之ใ中只有那ว个灯笼高过寻常人家的屋顶ะ像是在空中飘动。没有见过灯笼的完颜晟很是惊诧问身边的人说那是什么？难道是天上的星星吗？身边人有知道原委的就解释说那是灯笼打灯笼是南边人的一种风俗现在这人在咱们这里搞这种玩赢儿那ว是在穷开心。
薛昂妻子看见的是一次带妆彩排。每年冬至的时候皇帝ຓ都要出宫去太庙祭拜祖宗去郊坛祭祀天地这是一年之中国家最隆重的大典所用的仪仗也是最高等级仪仗仪仗队的第一方队就是七头大象。为了确保万无一失冬至大典前要进行多次演练让大象熟悉环境熟ງ悉程序演练的路线是由大内正门宣德门沿御街向南直到开封城南面的正门南薰门参加演练的大象身上都披盖着文锦背上安放着金莲花座头部戴有金辔笼络。身穿锦衣的驾象人跨在大象的脖子上手握一短柄铜铲铜铲的头部是尖锐的胯ç下的大象一旦犯了错误训象师就会用尖尖的铜铲去刺它。每逢演练的日子御街两ä旁看热闹的人是人山人海众多的人流也带动了商机小吃饮品不用细说还有卖纪念品的这些纪念品中就有用泥捏成的象专供看过演练的人买回去向四邻夸耀。
在改名之ใ前也曾有人向宋仁宗推荐柳永宋仁宗追问到你说的这个人是不是那个ฐ填词的柳三变得到เ肯定的回答后宋仁宗说让他去填词吧。上进的积极性屡次遭受打击的