作为一个说客，烛之ใ武当然是能ม说会道，而且对问题的分析十分到位，他对秦穆公说，秦晋两国一起攻打郑国，郑国肯定抵挡不住，一定会亡国。但是郑国和秦国相隔很远，郑国一亡，郑国的土地全归了晋国，晋国的势力就更大了。今天晋国在东边灭了郑国，明天也可能ม向西侵犯秦国，因此郑国灭亡，对秦国并没有好处，反而有坏处，你的对手和邻国会更加的强大。
但是晋国很多大臣认为ฦ，郑国是个小国，以晋国的实力足以打败郑国，而且单独打败郑国，更能彰显晋国的威严å，于是不赞成跟诸侯一起合并，认为只要晋国自己出动军队就可以了。
重耳走到五鹿这个地方时，发生了一件很有意思的事情。那ว时候，重耳一行人已经饿了很久，他们看到路边有个农夫，于是他们就向农夫乞讨，可是一个农夫哪里有什么多余的食物给重耳一行人，而且重耳一行人虽然很狼狈，但是还是能ม看得出不是一般人，可是是抱着仇视贵族的想法，这个农夫就随手在地里拿起一块泥土，递给重耳，并且调侃他说，来，拿着，吃吧！
夷吾那ว时候逃亡到了秦国，并且他的手下对晋国国内的形势有比较清晰的认识，于是手下的大臣冀芮与吕省便积极怂恿夷吾回国登基，在秦国和里克的支持下，夷吾顺利当上了晋国国君，这就是历史上的晋惠公。
曹刿๕认为这种恩德只是这种小恩小惠，得到好处的人不多，百姓不会为这个ฐ原因支持鲁庄公。
这时候，曹刿感觉机会来了，于是他就主ว动去求见鲁庄公，毕竟是名门之后，求见君主也比较容易。鲁庄公正在为没有个ฐ谋士发愁，听说曹刿求见，而且有抵御齐国的办法，连忙把他请进来。
这时候，又是鲍叔牙站了出来，为ฦ管仲辩解，这时候鲍叔牙已当上了军官，不过草根我想大概也就是伍长、什长一类的基层军官，不然也不用辩解，直接就能ม决定不杀管仲。鲍叔牙说，管仲的为ฦ人我是最了解不过了，他家有80่多岁的老母亲无人照ั顾，他之所以忍受这样的羞辱，是为ฦ活着以尽孝道。
管仲和鲍叔牙曾经在一起做生意，生意做的还不错，挣到了钱，可是有人就发现管仲把一部分挣来的钱給自己还私人的债务，而且这部ຖ分钱并没有算到入账，其实这种行为就叫贪污公款，可是年底分红利ำ的时候，鲍叔牙分了一半的红利给管仲，管仲也欣然接受。
本来国人有意见，做为ฦ君主，应该找出国人不满的原因，予以疏导和改正，但是周厉王不仅没有疏导和改正，而且变本加厉，予以镇压。情报机构四处刺探，而且还还敲诈勒索ิ，谁不服他们，他们就随便向周厉王诬告。周厉王听到เ情报机构的报告后，就开始大肆杀人，把对自己้不满的人通通都杀掉。
但是利益是相对的，西周中ณ央政府和周厉王山川、树林、湖泊、河流的收益，人民的收益必然就变少了，生活自然就困苦起来了，所以镐京的国人不满周厉王施行“专利”这种暴虐措施ๅ，对周厉王是怨声四起。
周武王姬发即位的第二年，姬ภ发为了试探天下各个ฐ部落、诸侯还有几个忠心于商王朝，于是就带领军队盟津举行一次阅兵仪式，也就是今天河南孟津东北一带。没想到天下的部落居然纷纷响应，据说有八百多个ฐ小国诸侯，不约而同地来到เ盟津会师，大家不要为八百多这个ฐ数字感到惊讶，虽然可能这个数字有所夸大，但是那时候，一个部落就是一个ฐ小国，就是一路诸侯，因此来孟津会盟的部落肯定不会少。
按照那时周部落的继承制度，姬昌死了，应该是他的大儿子伯邑é考即位，但是伯邑考死的比姬昌还要早ຉ，只好是由他二儿子姬ภ发即位。关于伯邑é考的死，也比较彻底体现了姬昌能够忍辱负重的枭雄本色。
在殷墟发掘的遗物中ณ，有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤ภ，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样的青铜器皿，即使在科技如此先进的今天，也很难冶炼，这说明在商王朝时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的，但是这样巨大的精美的大鼎，也渗透着不知道多少奴隶的血汗在里面。
在殷墟的考古挖掘中ณ，有很多的龟甲â和兽骨，数量之ใ多有十多万片，在这些龟甲â和兽骨上刻画有类似文字的图案，后来经过考古学家的研究，才确认下来这些图案其实就是一种文字，这就是现今发现的最早文字“甲骨文”。通过对从殷墟出土的甲骨文的研究，现代人对商王朝时期的社ุ会情况有了比较确凿的考证，所以说，中ณ华民族最早有文字记载的历史，是从商王朝开始的。
战争初期的时候，夏王朝在夷族的弓箭优势下，根本就没有占到便宜，这个情况一直到เ少康的儿子帝ຓ杼即位，帝杼时期，夏王朝发明了一种可以避箭的护身衣，叫做“甲â”，甲â对弓箭有很好的抵御效果，这样夷族在战场就失去了优势，夏王朝战胜了夷族，把夷族的领地纳入到เ夏王朝的统治范围内，这样夏王朝的势力又向东发展了。
少康是一个很了不起的人，他从小就知道自己的身份，不过年龄小也没用办法，只好在有仍氏部落给姥ณ爷家看牲口，后来寒促知道相还有一个儿子叫做少康，就派人追杀少康，少康只好从有仍氏部落逃到帝舜的后代有虞氏部落那里。
在氏族公社ุ时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领，并不是什么稀罕事儿，这就是所谓的禅让制ๆ