商汤逃回部落之ใ后，就开始暗地里积蓄力量，做着推翻夏王朝的准备。在这个过程中，不得不提到一个人—伊尹，可以说在商汤灭夏的过程中，伊尹的出谋划策起到เ了至关重要的作用。据说伊尹原来是商汤妻子带来的一个陪嫁奴隶，在商汤家的时候是一个ฐ厨司，专门负责服侍商汤，后来，商汤渐渐发现伊尹跟一般奴隶不一样，专门找伊尹进行了交谈，在交谈的时候，伊尹向汤陈述了许多治国的道理，商汤大喜过望，把伊尹提拔做了他的助手，并且坚定了灭夏的决心。
据说夏桀认为他的统治永远不会灭亡，夏王朝即使灭亡也是在他死了之ใ后，所以他曾经说过这样的话，“我就是天上的太阳，太阳是不会灭亡的，太阳灭亡，我才会灭亡。”但是人们恨透了夏桀，诅咒夏桀说，“这个太阳什么เ时候才会灭亡，我们宁愿跟你同归于尽。”
帝ຓ舜杀起鲧来是痛快，一刀下去，咔嚓，人就没了。但是鲧死了，洪水灾害还依然存在，总要有人接替鲧来治理洪水吧，于是帝舜就任命鲧的儿子大禹来治理洪水。杀人老爹，让儿子顶上，这有一种让儿子将功赎罪的感觉。
洪水灾害发生后，帝尧就召开部落联盟会议，商讨治理洪水的问题，四方的部落首领都推荐鲧，认为鲧能够把洪水治理好，其实当时帝尧并不看好鲧，但是他也比较民主，既然大家都推荐了鲧，至少也要让鲧试一下。
在这场战争中ณ，还有许多神话式的传说，据说黄帝ຓ平时驯养了熊、罴、貔、貅、貙、虎六种野兽，在打仗的时候，就把这些猛兽放出来助战。
但是九黎部ຖ落是各个部ຖ落的祸害，蚩尤常常带着九黎部落攻击其它部落，侵掠别的部落。在神话传说中，是这么เ介绍蚩尤跟九黎部落的，还有这场氏族公社时期最大的部落战争的：
好吧，神话就是神话，草根我也不想多加吐槽，毕竟这么เ美好的神话，吐槽多了就是钻牛角尖了。
女娲是上古神话中的创น世女神，上古神话中ณ的那些神魔共工、祝融、九天玄女、西王母等是怎么出现的，也没有人知道，反正盘古氏开天劈后，他们就莫名其妙出现在了天地之间，当然这些跟盘古氏开天辟地中那些不可考究的事情一样，我们无需理会上古神魔是怎么出现的，反正盘古氏死后，他们就出现了。
其实夏王朝对西方的部ຖ落不是没有防备，帝辛曾经在在西边举行军事演习以震慑西部ຖ诸侯，尤其是震慑周部落，而且为ฦ了解决周部落的威胁，防备在攻打东夷族的时候，周部ຖ落不会从背后向商王朝捅刀子，帝ຓ辛还专门把姬昌囚禁在羑里。
周文王姬昌是一个有能力的政治家，周部落到เ他手中的时候已经很强大了，但他依旧实行仁政，礼贤下土，治理岐山下的周部落根据地，这样一来，天下的人才纷纷投效到เ周部落，许多部落也十分信服周部ຖ落和姬昌，周部落的国力日益强盛，隐隐约约有取商王朝而代之的趋势。
姬昌被囚禁在羑里，周部落的贵族向帝ຓ辛进献了很多珍宝，而帝辛过于昏庸，接受珍宝之后就把姬ภ昌给放了，姬昌回到เ周部落后，就开始下决心灭商。前面这句话是一种最主流的说话，不过也有可能是因为帝辛在征讨东方的东夷族中取得大胜之后，认为西方แ的部落不会对商王朝造成威胁，就把姬昌给放了，同时还能收一批贡品。至于姬昌是在被释放之ใ后，才有灭商的决心？草根我却另有想法：
在被囚禁之前，姬昌已经看到了商王朝内部的腐败，特别是商王朝贵族之间的分崩离析，帝辛虽然前期还算英明，但是商王朝的没落趋势早已经被姬昌看在眼里，所以姬ภ昌一即位就开始发展国力，合并周边的部落，积极做着取代商王朝的准备，只不过在被释放之后，姬昌加快了灭商的步伐而已。
被释放之后，姬昌一方面向献地，取得帝辛的信任，迷惑帝辛，一方แ面访贤任能，壮大国力，并且步步蚕食，为给商王朝最后一击做着积极准备。据说姬昌在位的最后七年，做了几件大事，一是出兵征伐犬戎，战败了西戎诸夷，灭了几个小国，既扩大了地盘，也初步解决了西方แ的威胁；二是攻打攻打密须ี，解除了北边和西边后顾之忧；三是戡黎（在今山西黎城县）”，四是伐邗，戡黎、伐邗实际上是把周部落的势力向东方推进，构成了对商王朝都城朝歌的直接威胁；五是灭崇国，并将周部落的都城由á岐山周原东迁渭水平原，建立沣京；六是向南方扩张势力，并且扩张到长江、汉江、汝水流域。
就这样，商王朝的领土一步步被周部ຖ落給占领了，有句古话叫做“三分天下有其二”，说的就是当时的形势，说明当时周部ຖ落实际上已经控制ๆ了大半个天下，而商王朝已处于极端孤立的境地。就在这种形势下，周部ຖ落即将給商王朝最后一击的时刻，姬ภ昌去世了，但是灭商之ใ战已经箭在弦上，不得不发，他的二儿子姬发就高举起灭商的大旗，继续完成姬昌未尽的事业。
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