“众乡亲，我不知道新来的一对是骗子还是不是，不过，如果这两个不是骗子，那我就是个ฐ白痴了，就是这么一句话。我认为，我有这个责任不让他们从这儿溜走，一直到เ我们把事情弄清楚为止。来吧。哈纳斯，还有大伙儿都来吧。我们把这些人带到酒店里去1，去和另外那一对人对质。据我估计，不用我们盘问到底，就能现些什么了。”
“我看我能，不过我说不准。啊，那ว边那个不正是他么？
“等一会儿，我给你准备点儿吃的带着，你也许用得着。”
“怎么啦？今天拂晓我遇到的一个ฐ男人这么说的。?觉。他对我说，那ว里是叉路口，需得走右手这一条路，走五英里便能ม到เ高申。”
1“教我学学文明规矩”sivilizeme，——应为civilizeme，作sivilizeme乃哈克讲的密苏里土话的音。哈克后出走河上，反对这类“文明规矩”是主要原因之一。这既为ฦ哈克主ว导性格所在，亦为ฦ全书主ว旨所在。全书末了一句为了反对“学学文明规矩”因而不愿回家，准备继续远走新区，这回应了本书开宗明义点出的话。可见反对当时“文明规矩”的主ว旨，和反黑奴制的思想，这两者一起贯串全书。参普烈乞特《美国第一部ຖ本土产生的杰作》19๗41，载英格《哈克·芬评论资料é集——百年纪念评论选》1้984
1้为本书的姐妹篇，参阅有关本书故事的地点、时间的注。
“干什么？”我说。
“啊，把杰姆的腿给锯断。”他说。
“我的老天！”我说，“怎么啦？根本没有必要这么干嘛ใ。
你要锯断他的腿，究竟又为ฦ的什么เ呢？”
“嗯，有些顶出名的人物便是这么干的。他们无法挣脱锁链，便干脆把手砍断了逃走。砍断腿相比起来要更好一些。不过我们得把这个放弃掉。拿这回的事来说，还没有这样干的必要。再说，杰姆是个黑奴，对必须ี这样干的原因也无法懂得。这是在欧洲流行的风俗嘛，所以我们只得放弃。不过有一件事非办不可——他必须有一根绳梯才行。我们不妨把我们的衬衫撕下来，便能ม不费事地给他搞一根绳梯。我们可以把绳梯藏在馅饼里给他送去。人家多半是这么เ干的。比这还难吃的馅饼我也吃过。”
“啊，汤姆·索亚，你说到哪里去了啊，”我说，“杰姆根本用不着绳梯啊。”
“他非得用绳梯不可。看你说的。你倒不如说，对这个你还一窍不通。他非得有一根绳梯不可，人家都是这么干的嘛。”
“你得说一说，他用这个能ม干些什么啊？”
“干些什么？他不妨把这个ฐ藏在褥子底下，不是么？他们都是这么เ干的。他就得也是这么เ干。哈克，你啊，仿佛总不肯按照ั规矩办事。你总喜欢搞些新า花样。就算这个ฐ他派不上用处吧，在他逃走以后，这个ฐ不还是留在床上，也就成了一个ฐ线索么？你以为ฦ他们不是都需要线索ิ么เ？当然，他们都需要。你怎么可以不留แ下点线索呢？不然的话，岂不是叫人急得不知道该怎么办才好么，你说是不是啊？这样的事，我可从没有听说过。”
“好吧，”我说，“如果这是规矩，那他就准得有一根绳梯。那ว就让他有一根吧。因为我并不退回到不按规矩办事的地步，不过嘛，还有一件事呢，汤姆·索ิ亚——要是得把我们的衬衫给撕下来，给杰姆搞一根绳梯，那萨莉姨妈肯定会找我们算帐，这是可以断得定的。依我看，用胡桃树皮做成一挂绳梯，既不用花什么钱，又不用糟塌东西，也一样可以包在馅饼里，藏在草垫子底下，跟布条编的绳梯一个ฐ样。至于杰姆，他并没有什么经验，因此他不会在乎究竟是什么一种——”
“哦，别胡说了，哈克·芬，我要是像你那样缺乏็知识的话，我宁愿不则声的——我就会这么做。可有谁听说过，一个政治犯竟然从一根胡桃树皮做的绳梯逃跑的？啊，这简直荒唐透顶。”
“那好吧，汤姆，就照ั你自己的路子办吧。不过嘛，要是你听从我劝告的话，你会赞成由我从晒衣绳上借条把床单。”
他说这也行。并且这引了他另一个想法，他说：
“顺便还借一件衬衫吧。”
“要一件衬衫干什么เ，汤姆？”
“为了让杰姆在上面写日记。”
“记你奶奶的日记——杰姆连字也不会写啊。”
“就算他不会写吧——他可以在衬衫上做些符号，不是么？只要我们用一只旧ງ白铁皮调羹，或者用一片箍桶的旧铁条为ฦ他做一枝笔就行了。”
“怎么啦，汤姆，我们不是可以从鹅身上拔一根毛，就能ม做成一枝更好的笔，并且更快便能把笔做成么？”
“囚犯可没有鹅在地牢周围容他拔毛做笔啊，你这个ฐ笨蛋。他们总是用最坚硬、最结实、最费劲的东西，象旧烛台啊，或是能弄到手的别的什么东西，用来做成笔。这就得花好多个ฐ星期、好多个月才能锉成笔，因为他们非得在墙上锉。就算是有一枝鹅毛笔吧，他们也不会用，因为这不合乎规矩嘛。”
“好吧，那么，我们用什么เ来给他做成墨水呢？”
“很多人是用铁锈和眼泪