春秋以来，有两个名声若日月的“子”使天下人扑朔迷离，一个是鬼谷子，另一个ฐ就是这个ฐ墨子。所谓扑朔迷离，一是没有人能够确切的说清他们是何方人氏？二是谁也不知晓他们活了多大年岁？三是他们都有天下人所不能理解的诸多特立独行处，多被人骂为ฦ“贱行乖僻”。
“玄奇姐姐说，秋霜冰冷，脚๐下要暖和一些呢。”
“我等实言相告，今夜不见君上，即刻就走！”
“王道之说，竟也大礼ึ相待，这是何人荐举ะ？”
“敢问姑娘，何为父亲留下的志向？”
白雪笑道：“如何俗了起来，不叫我小妹？”
公子卬在轺车上拱手赞叹，“我王不愧猎场高手，臣弟钦佩之ใ至！”
“万岁！万岁！魏王万岁！”漫山遍野又是一阵欢呼跳跃。
秦为何物？老百姓还是不甚了了。即或在知识阶层，能够大体说叨秦帝国来龙去脉ำ与基本功绩的，也是凤毛麟角。
不幸的是，作为统一帝国的短促与后来以儒家观念为ฦ核心的官方意识形态的刻意贬损，秦帝国在“暴虐苛政”的恶名下几乎ๆ湮没在历史的沉沉烟雾之中。有限史料所显示的错讹断ษ裂且不必论，明清通俗小说《东周列国志》、《二十四史演义》等通俗史话作品，对秦帝国的描述更是鲁莽灭裂，放肆亵渎，竟然将这段历史涂抹得狰狞可怖面目全非。这种荒诞的史观，非但是官方正统意识形态的形象化，而且流布民间，形成了中国民众源远流长的“暴秦”口碑。事实上，对于酷爱说古道今的中国老百姓而言，话本小说、评书戏剧、民间传说等对民众意识所起到เ的浸ฤ润奠基作用，远远大于晦涩难懂的史书。两千年来，在对秦帝国的描绘评判中，旧ງ的正统形态与旧的民间艺术异曲同工，或刻意贬损，或肆意涂ิ抹，悠悠岁月中ณ竟是众口铄金，中ณ国文明正源的万丈光焰竟然离奇得变形了。
只有少年太子嬴驷很是高兴。现下，他又可以拥有一块封地了！
嬴驷对封地的向往，是从和白氏老族长来往开始的。基于少年心性，老族长每次到来都让嬴驷觉得新鲜ຒ亲切，一则是那些乡村礼物，或一张兽皮，或几筐桑葚，或一只白狐，或一只黑猫，都让嬴驷爱不释手。二则是老族长每次都能ม讲一大堆乡间趣事，使嬴驷知道了许多原本不知道的东西。老族长上次来本已说好，今年秋收后请他去封地狩猎的。整日闷在栎阳读书，嬴驷实在憋气。公父象他这般年龄的时候已๐经上战场了，可偏偏这几年又没打仗，他想上阵杀敌也没机会。所以，秋天狩猎就成了他心中ณ期待已久的一个梦。谁能ม料到，恰恰在这时候卫鞅变法，取缔了封地，白氏老族长也被杀了。他真是想不通，对卫鞅一肚子愤懑，觉得这个左庶长当真冷酷无情，管得忒宽！非但将公室封地一概ฐ取缔，而且连谁给自己讲书都要管。右傅公孙贾请老太师甘龙讲了几次书，卫鞅就撺掇伯父公子虔来干涉，弄得右傅和老太师老大没趣，真真的岂有此理？他本来想将卫鞅召到太子府，狠狠斥责一顿ู。但不知为何，他对这个ฐ不苟言笑永远都穿着一身白衣老太师说起他总是摇头的左ุ庶长总有一种莫名其妙的畏惧。论脾ຆ性，伯父嬴虔那才是火暴雷神，人见人怕，然嬴驷对伯父却一点儿都不怕。这个卫鞅从来没有对谁大雷霆过一次，和嬴驷甚至见面的次数都很少，嬴驷却对他有一种说不清的疏远和畏ั惧。正好公父又不在栎阳，嬴驷只得在宫中憋气，也不敢乱ກ说乱动，生怕这个谁都敢杀的卫鞅抓住他一个什么เ把柄，把他也给杀了……正在这忐忑不安的日子，忽然又恢复了太子封地，嬴驷简直高兴得要跳起来！
左傅嬴虔来宣读左庶长令：太子封地恢复，赋税三成，无治权；鉴于郿县较远，太子可在骊山以西选择半个ฐ县作为封地。
“不。我就要原来的郿县白氏做封地。”嬴驷毫不犹豫。
“郿县白氏的土地只有三个乡，可是少多了。”
“我不要那么多，又不是真的靠封地生活。”嬴驷说得很平淡。
嬴虔沉吟，“驷儿，郿县乃ี秦国老地老族，太师甘龙与右傅公孙贾的封地，也都在郿县，情势复杂，你还是选择骊山吧。”
“那又如何？左庶长只说是郿县太远，又没说别的，嬴驷不怕远。”
“好吧。毕竟不是大事，我替左ุ庶长做主ว，就是郿县白氏了。”
“谢过左傅。”嬴驷高兴的笑了。
卫鞅接到嬴虔回报，本欲强制ๆ更正，思虑沉吟，终于批了一个ฐ“可”字。命令颁แ行，郿县令立即将恢复为太子封地的村正们召到县府宣令，明确了治权和赋税分缴的办法。这些村子都是孟西白三族，自然都是高兴非常。一时间，他们又有了比寻常农户，尤其比隶农除籍的新自由民“贵气”的特殊地位。
修正封地的法令使甘龙感到意外震惊。他想不到，气势凌厉一往无前的卫鞅，竟然还有如此柔韧的回望本领ๆ？秦国的情势，不变法就是死路一条，变法是谁也不能反对的。甘龙作为ฦ治国老臣，何尝不知道其中利害。但由卫鞅这样的人来变法，甘龙却怀有深深的敌意。理由只有一个，卫鞅在秦国执政变法，将秦国原有的元老重臣都逼到เ了尴尬死角——非但权力无形流失，全部成为束之ใ高阁的珍藏品，而且因提出纠