于决斗所造成的后果，则ท循惯常的刑é事诉讼法追究责任。或许，
第四章人所展现的表象93๑
斗，决斗ç的结果就成了上帝ຓ的判决。如果角斗士的搏斗ç表演是
的奴隶、判了刑é的罪犯才会去做这样的事情——他们交替和野
在某种意义上，名誉和声望相比，名誉的特性是否定的，
公民名誉是非常严肃的，每一个人都不应该对此掉以轻心。不
全另一回事了，因为为ฦ此目标我们必须赢得朋友、关系和受到
就挥霍殆尽，目的只不过是为ฦ了从压迫他们的无聊那ว里谋求片
避免了许多的损失——
多多的危险、不幸、损失和纵欲。如果人们完全是在这个现实
体的健康状况。关于这点，只要互相对照ั一下我们在健康、强
——这一句话以最简洁的拉丁文表示，就是“omnismotusguo
客体化。由于意欲在客体化的过程中遵循着个体化原理，亦即
果律以外，既没有原因，也没有目的；它盲目、不顾一切地争
些喝彩声来自他的研究学问的同行，因为只有这些人才懂得这——
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第四章人所展现的表象1้09
一门专业。如果沿着我这里所说的路子一直走到底，最终就会
由á于掘新的资料é变得极其困难，研究者用不着组合资料了，
他们只需找到资料就足以建立名声。这犹如108一个探险家抵
达一处偏僻、不见人烟的地方：他的所见而不是他的所想就会
使他成名。这条成名途径还有一个很大的优势：传达自己的所
见较之ใ于传达自己的所想难度更小；对于理解他人的所见也较
理解他人的所想更加容易。所以，讲述见闻的作品比传达思想
的著作能够拥有更多的读者，因为，正如阿斯姆斯所说的：
一个人去旅๓行，
就能讲故事。
不过，与此相吻合的事情却是：私下认识和了解这一类著
名人物以后，我们常会想起贺拉斯ั所说过的话：
到海ร外旅行的人只是变换了气候而已๐，他们并不曾改
变思想意识。
至于那ว些头脑天赋极强的人，因为ฦ他们应该去解答重大的
难题，亦即那些涉及这个世界的普遍和总体方面、因此也是最
困难的问题。所以他们应该尽可能地扩展视野，同时兼顾ุ多个
方向，以避免朝着一个方向走得太远而迷失在某一专门的、少
为人知的领域里面。也就是说，他不要太过纠缠于某一学科之
中的某一专门领域，更不用说去钻那ว些琐碎的牛角尖了。他不
需要为了抛开那ว为数众多的竞争者而投身于偏僻的学科。每个——
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110่人生的智慧
人都能看得见的事物其实都可以成为他研究的素า材。他可以对
这些素材进行全新า的、正确的和真实的组合。这样，他作出的
贡献就能为所有熟悉那些资料é素材的人欣赏，109๗也就是说，
获得人类的大多数的欣赏。文学家和哲学家获得的名声与物理
学家、化学家、解剖学家、矿物学家、动物学家、语言学家、
历史学家所得到เ的名声之间存在巨大的差ๆ别ี，道理全在这里。
注释
1在极尽豪华、铺张和炫耀的同时，上流阶层的人尽可以说：我们的
幸福存在于自身之ใ外，其栖身之ใ处就是别ี人的脑袋。
2马迪奥·阿莱曼1547～约16๔1้4：西班牙小说家。——译者
3๑塔西佗约5๓5～约120：古罗马历史学家，以历史著作名垂千古。—
—译者
4利希腾贝格1742～799๗：德国物理学家兼讽刺作家，以其嘲笑形而上
学和浪漫主义的过火论点而知名。——译者
5๓法文，“奖励功绩”的意思。——译者
6此处为希腊文。——译者
中产阶级的意思。——译者
7๕“公民名誉”译自德文Btirgerlicນheehre，Btirgerlicນhe在德文中是中产
阶级的意思。——译者
8爱尔维修171้5～17๕71：法国启蒙思想家、哲学家。——译者
9卡尔德隆16๔00—1้681：西班牙剧作家。——译者
10富兰克林1706～1790่：美国政治家、科学家。——译者——
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第四章人所展现的表象111
11Aber9๗itz意指愚笨、疯狂，这词的后半部分9itz表示聪明、机智的意
思，前面的Abຘer则包含“相反”的意思。——译者
12这些就是骑士荣誉的规矩。一旦明白地说出来，并把它们整理为清