西门庆一乐่“武老二可不是坐怀不乱的柳下惠他是有那ว贼心没那ว贼胆儿。你想啊哥俩自小父母双亡是武大郎独自将武松拉扯大自当如父亲一样敬重。‘父亲’的媳妇自然是娘了那ว有不恭之理。真要是上了潘金莲那岂不是乱伦？再者如何面对恩重如山的哥哥。算他有良心。金莲若是换做别人家的媳妇没有了那份血脉和恩情挡着就不好说了。”
朱熹脸上挂不住了“我等虽有失斯文可无你西门庆那般行淫乱之ใ事。”
“嗨嗨嗨你这是怎地？”西门庆感到很奇怪。
朱熹同志被喊声惊醒他站起身说了句“你带我瞧瞧去。”
西门庆甚是诧异“去哪？”
“去八百多年后你大官人呆的地儿？走走走赶紧走。”说着朱熹同志拉着疑疑惑惑的西门庆就离开南宋直奔八百年多年后而去。
到得那里西门庆带朱熹教授到各处转了转朱熹同志大开眼界。
他对西门庆感叹道“哎呀如此花花世界ศ再看我大宋朝…没得比没得比呀。”
随后有严肃地对西门庆说道“我劝你别ี回去了不光你不能ม回我也留แ下来不走了。”
西门庆大惊失色“你你你”了半天。
朱熹同志只顾ุ自说“我决定把我那六字改了改为存人欲灭天理。”
接着又吟诗一首七言绝句《欲迷黄黄途》“怎奈天道和常伦尘世只开贪念门财水滚滚无穷尽色浪滔滔瘾煞人。”
“好诗好诗。”西门庆拍手叫好“老朱你算是开窍了。诗的内容我倒是明白了不过这诗名多有不明欲这谁都知道可瘾和黄帘作何解解？”
朱熹说道“这欲字你未必能真正知晓。我且问你欲包括那ว几种。”
西门庆说道“物欲、财欲、色欲、权欲、性欲…多了去了。”
朱熹说道“如你所言世人一提及欲多和财、权、色、性相连。偏向于阴暗、腐坏的理解。岂不知欲者万物生灵之本也。欲望与生灵乃ี一体不可分离。无所谓好无所谓坏。即使一根草也有私欲。田野之中它会极尽生长抢夺其他作物的生存空间。然物之欲简单低级只为ฦ基本之生存。而人之ใ欲则复杂高级无穷无尽。故我提出‘存天理、灭人欲’以期约束。但我看了今日之尘世才知贪欲乃ี是人之天性如何能约束得住。即使出家为ฦ僧斩断尘世之ใ欲却不明执着于悟道成佛也是一种贪欲。这和为官者迷恋权力从商者痴恋钱财有何两样。所以我们这个世界本就是一个欲望的世界ศ没有欲望这个世界将不复存在。利欲（包括财和物）、色欲、权欲、情欲（包括爱和恨）、名欲、信欲、命欲、食欲这八欲如同太极八卦八八六十四欲再不断ษ化生演化成了我们这个五彩缤纷、光怪陆离的滚滚红尘。其他的你今后慢慢体会吧。”
这是西门庆的手机响了彩铃声是一个女人勾魂的呻吟声“接呀——你倒是接呀——接呀——你倒是接呀——”
接通电话是三叔的声音“郝仁醒了没有姚â局长都到เ了？”
郝仁一开始迷迷糊糊睁不开眼听完对方通话赶忙睁眼从床上坐起说了句“我这就去。”
放下手机晃了晃头脑子清醒过来又回忆了回忆才知道方才敢情是做了个ฐ梦。
下床拿起办公桌上装ณ有项目计划书的档案袋和那副齐白石的大作离开办公室匆匆出得医院大门打了个ฐ车往目的地奔去。上车后忙把手机彩铃改换心中骂道谁他妈给设的这不让我出丑吗？
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