又过了几十年，有两ä道光从三十三天外天落下，一为金黄，一为血红，那道金光落入有熊部落当中，而血红光芒划过长空，向南方而去。黄清见此，闭关而出，径往洪荒而去。
伏羲经过对河图洛书的研究之后，画ฑ出了充满大道至理的先天八卦图。太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓‘两仪生四象‘。四象再各自生阴生阳，生出八卦。八卦是以八种简单的符号一乾ດ、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤代表天地山泽，风雷水火，乃至于万物。八卦按其所代表的东西的性质两两相对，分成四时，每对都是二个ฐ性质相反的东西，相对立的站在各一端，即阴阳相对，这四对东西交错起来，就构成了先天八卦方位图，比之ใ老子的太极两ä仪生四象更加通俗，使修道之人更容易上手。
半年之ใ后，东海深处突然出现一道人。只见其一身简朴青色道袍，面型消เ瘦，除去两眼有神光外，简直普通至极。这却是黄清在道的指引下，才能找到蓬莱岛。
想哪洪荒大地，广袤无边，何其广大，黄清不欲自己้的地方处于日后巫ใ妖大战的边缘，却是要到海外寻一地方潜修了。洪荒海之大更甚于大6๔，若四处寻找，根本如大海ร捞针，不得其头绪。于是，黄清静静的掐起手指，运起演天算地法，慢慢开始算得哪里有适合自己的仙山。
正是盘古在混沌中ณ修炼无数不知多久，法力道行日益精进，却始终无法成就混元混沌道果，便欲借开天之机演化大道，求证混沌大罗天道。
其实混沌之气妙用无穷，黄清是身在福中不自知！这混沌之ใ气乃是万物之ใ本源，无论是何外物，在这混沌之中都能ม得到极大的滋润。即便是一件死物处于混沌之中ณ，天长日久后，凝练成为先天灵宝也不是不可能ม！
这本书里前面的章节只是说了一下远古的纷争故事，后面才是书中的真正内容
鸿钧又道：“五百年后神仙杀劫，依根性而分化。其根性深者，自过杀劫，入仙道；根性浅者，逢杀劫，入神道；再潜者，自入轮回之中，依六道转生；其末者，化为灰灰。”
六位圣人听罢，自是各有心思，鸿钧又道：“此次杀劫为ฦ玄门之事，接引准提，你二人另立旁้门，不为仙道，女娲ຐ不掌教，此事与你三人无干。”
接引、准提与女娲ຐ三人自是应是，鸿钧又道：“元始，通天，你二人门下五百年后未斩ล三尸之人，便要逢杀劫。”
二人大惊，却不敢反对，而准提却是心中暗喜，他早就看不过东方繁荣，想渡些人过去，以涨大教气运。这次封神，与他们西方教无关，他自是高兴万分，静待机遇了。
却见鸿钧拿出一金色榜文，一木制二十四节神鞭，又道：“此乃封神榜与打神鞭，五百年后神仙杀劫自有代天封神之人出世。入神道之人死后，真灵自会上榜ึ，待杀劫过后，便入天庭为ฦ神。”
元始担心弟子，急问道：“封神之ใ人是谁？还请老师言明。”
鸿钧道：“封神之人到时自会入道，入哪教，我便会将封神榜和打神鞭送去。到เ时你二人须签押封神榜ึ，签过之后，不得反悔。除你二人门下之外，尚有散仙，妖怪，凡人，鬼神要逢杀劫，不是二教弟子皆为ฦ灰灰。”
这下，女娲和准提都动容了。女娲之所以动容，乃ี是因为担心门下众人逢杀劫身化灰灰。准提却是怕死得太多，他渡不了多少德深福厚之人进教内。
通天问道：“一旦上榜，是否永为神道？”
鸿钧道人道：“尔等为圣人，自是清楚量劫之事。此次神仙杀劫，是为了延缓量劫的到来。”
六位圣人却又奇怪，鸿钧身为ฦ天道，应顺ิ天而为，为何要延缓量劫的到来。老子是大师兄，鸿钧座下第一圣人，便开口询问。
鸿钧๕道：“我为天道，座下当有七位圣人。如今只有尔等六人在位，并不圆满。入神道之人，待再出圣人，逢无量杀劫之时，自可解脱。”
至此，鸿钧๕消失不见，待到封神之后，才会出现。
剩下众圣，却要商量三界ศ六道划分问题。只见接引开口道：“那六道轮回分为天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道。便以善恶划ฐ分三界，如何？”
准提自是道：“善。”
老子开口道：“如此，三界划分为ฦ天人界ศ，人间界以及幽冥界。天人界ศ分为三十三天和地仙界，归入仙道，神道，以及六道轮回转生之天道；人间界，归入六道转生之ใ人道和畜生道；幽冥界，归入六道转生之地狱道，恶鬼道，阿修罗道。”
那地仙界ศ却是与世同君镇元子所现，因此他也号称“地仙之祖”。当年巫妖大战，洪荒破碎十存其四，灵气更是减少得厉害，名山大川消失不计其数。而圣人又避居不理众事，那镇元子一身修为ฦ也是不凡，竟被他现一个足有原来洪荒一半大的地方，关键十那ว里灵气堪比原来的洪荒还没有什么灵性之物。因为这个，使得众多修炼之ใ人有修炼之地，他也就被称为“地仙之祖”了。
只可惜，