李慕白说：“我与柳建才等人交手时，自然就顾不得马匹了。后来他们的庄子里起了火，一阵大乱，我的马匹就不见了，我也就走著回来。好在那也不是甚么出色的马，丢了不要紧。”
陶小个子说：“那边的火倒是熄了，可是还有点冒烟，你没瞧见，烟都吹到咱们这里了！”
只见她飞马赶来，右臂提缰，左臂挟著一对宝剑。此时谭起一见，忽然面色又变，惊慌慌地向李慕白说：“李叔父！这个女的可不好惹！”
这里李慕白手持著夺过来的这口单刀，眼望著逃跑了的那两个人，不住地微笑。
白天在中午时因为天热不能往下走，他就找个野茶馆吃点面饭，歇息一会。或是寻个庙旁树下的阴凉之ใ处，略歇片刻。晚间住在店房里，他虽然是必找单间的房子，一进屋就不出来。可是旁้的旅๓客却受不住屋中的闷热，就都在院中露天铺下凉席睡觉。
李慕白一看，就不由得十分惊愕，原来这人正是那杨丽芳小姑娘的哥哥杨豹。这时杨豹可不像那天黄昏时，他从家里走出时的穷相了。现在他是穿著一身青色暑凉绸的裤挂，青绸包著头，脚๐下一双鱼鳞蹊鞋。马上也是全份的新鞍辔，鞍后勒著一只青布包裹，包裹露出来%๕357๕;铜的刀把。杨豹就像是一位镖头似的出了店门，他就认镫上马，扬鞭向南走去。
中古时代被称为“英雄时代”，而“非英雄”、“反英雄”正是现代意识的鲜明特征。以古代为故事的背景，写的又是武侠小说，王老师当然不能不写“英雄”；然而如上所述，他的侠情小说又带有明显的“非英雄色彩”和个性主义思想倾向与此相应，他笔下的江湖社会则有强烈的平民性。
海内外研究通俗文学的学者对王老师评价极高，称他在中国文学史上“创造了言情武侠小说的完善形态”，“是开山立派的一代宗师”，但当时除台湾学者叶洪生先生对王老师的侠情小说有较详细的评介外，未见他人作过更系统的研究。王老师的言情武侠小说代表作是“鹤铁系列”五部ຖ作：‘鹤惊昆仑’、‘宝剑金钗ู’、‘剑气珠光’、‘卧虎藏龙’、‘铁ກ骑银瓶’。
然而猴儿手却不住地哼哼哎哟，说是腿痛，并喊脑袋晕。
李慕白摸了摸他的头，也觉得很热，晓得猴儿手大概是要生病，就说：“你应当好好歇几天，好在现在雨还没住，咱们一时也走不了，索性等你的腿不疼了再走。
此次你不应当跟我出来，你是个ฐ娇生惯养的小少爷，哪能ม受这样的苦，走江湖并不是容易的事！”
又说：“我看你不行，你还是乘๖早儿回你的家里去吧！你在家里爱欺负谁就欺负谁，出外那可不行。再说此后我还不定要遇著甚么危难，受甚么艰苦，你跟著我哪里受得了！”
猴儿手听李慕白这样说著他，他裹著被，皱著眉，一声也不言语。
窗外的雨依然那么愁闷地响著，李慕白又想起去岁秋间，自己卧病在北京法明寺，凉风苦雨，孟思昭在旁้服侍自已๐的光景。
咳！光阴真快，今又是一年了！他长叹了一口气，这时店伙把油布买来，李慕白就用剑裁成两幅，一幅包裹衣服，一幅包裹那ว点穴的秘图。
到เ晚间店家已将衣服烤干。李慕白换上，身体才觉著舒服一些。猴儿手却躺在床上整整睡了一天。
到เ了第二天，他更是浑身烧起不来了。
李慕白就亲自打著雨伞，到镇上的熟药铺里买些药，给猴儿手服下去。
如此一连就是五日，雨虽停止了，可是猴儿手的病还没有好，还是不能动身。又因这店房里的人很是杂乱，李慕白不敢打开那点穴的图籍去研究。
闷坐在屋中，十分苦恼，未免又勾起他往日的愁恨。并对于自己的叔父婶母、德啸峰、俞秀莲、杨丽芳小姑娘，这些人全都不胜的挂念。更想到เ南宫家乡和北京城内，恐怕自己今生是不能回去了，这些人也都不易再见面了吧！
又过了三四日，猴儿手方才病好，但这孩子彷佛怕了李慕白。觉得跟李慕白走路，吃的苦太大，并且管束得他一点脾气也不敢，所以他永久ื是皱著眉，撅著嘴。
这时外面的天气也晴了，但是秋风甚紧，非穿夹衣不可。
李慕白身上穿著干燥的夹衣，把那点穴的秘图用油布裹在怀内，并在衣外用一条带子系紧。然后就向猴儿手说：“现在你收拾行李，咱们要走了。”
猴儿手答应一声，就动手去捆皮箱，备马。
李慕白就向店家询问路径，原来这已是芜湖地方，若到码头去趁江船，两ä日就可到เ池州。
李慕白遂托店家找来了一只江船，付清店账，就与猴儿手牵马离了镇店，到เ江边码头上了船。一到了船上，李慕白就不由皱眉。
原来下了几天雨，商人都淹留了些日，把货物也全积屋住了，如今天一放晴，都拚命的搭船运货，小小的舱内坐满了人。
谈话声，早烟气味充塞满了，船板上也堆著大包裹、麻袋等等，几无隙地。好容易才剩出地方安放李慕白这两匹马，可是旁边的人还不住地抱怨，都说：“你骑著马吗，可偏走水路。”
并用江南的话骂著。
猴儿