窣苏没反堵利瑟那ว国飒秣建国
阿耆尼国屈支国
若夫玉毫流照。甘露洒于大千。金镜扬晖。熏风被于有截。故知示现三界ศ。粤称天下之尊。光宅四表。式标域中之大。是以慧日沦影。像化之迹东归。帝ຓ猷宏阐。大章之步西极。有慈恩道场三藏法师讳玄奘。俗姓陈氏。其先颖川人也。帝轩提象。控华渚而开源。大舜宾门。基历山而耸构。三恪照于姬载。六奇光于汉祀。书奏而承朗月。游道而聚德星。纵壑骈鳞。培风齐翼。世济之ใ美。郁๗为景冑。法师籍庆诞生。含和降德。结根深而
2茂。道源浚而灵长。奇开之岁。霞轩月举ะ。聚沙之年。兰熏桂馥。洎乎成立。艺殚坟素。九皋载响。五府交辟。以夫早悟真假。夙照ั慈慧。镜真筌而延伫。顾ุ生涯而永息。而朱绂紫缨。诚有界之徽网。宝车丹ล枕。寔出世之津途。由是摈落尘滓。言归闲旷。令兄长捷法师释门之栋干者也。擅龙象于身世。挺鹙鹭于当年。朝野挹其风猷。中外羡其声彩。既ຂ而情深友爱。道睦天伦。法师服勤请益。分阴靡弃。业光上首。擢秀檀林。德契中ณ庸。腾芬兰室。抗策平道。包九部而吞梦。鼓枻玄津。俯四韦而小鲁。自兹遍游谈肆。载移凉燠。功既成矣。能亦毕矣。至于泰初日月。烛曜灵台。子云鞶悦。发挥神府。于是金文暂启。伫秋驾而云趋。玉柄纔撝。披雾巿而波属。若会斲轮之旨。犹知拜瑟之微。以泻瓶之多闻。泛虚舟而独远。乃于轘辕之地。先摧鍱腹之ใ夸。并络之乡。遽表浮桮之异。远迩宗挹。为之ใ语曰。昔闻荀氏八龙。今见陈门双骥。汝颖多奇士。诚哉此言。法师自幼迄长。游心玄理。名流先达。部执交驰。趋末忘本。摭华捐实。遂有南北异学。是非纷纠。永言于此。良用怃然。或恐传译踳驳。未能筌究。欲穷香象之文。将罄龙宫之目。以绝伦之德。属会昌之ใ期。杖锡拂衣。第如遐境。于是背玄灞而延望。指葱山而矫迹。川陆绵长。备尝艰险陋博望之非远。嗤法显之为ฦ局。游践之ใ处。毕究方แ言。镌求幽赜。妙穷津会。于是词发雌黄。飞英天竺。文传贝叶。聿归振旦。太宗文皇帝。金轮纂御。宝位居尊。载伫风徽。召见青蒲之上。乃ี睠通识。前膝黄屋之ใ间。手诏绸缪。中使继路。俯摛睿思。乃ี制三藏圣教序。凡七百八十言。今上昔在春闱。裁述圣记。凡五百七十九言。启玄妙之津。书揄扬之旨。盖非道映鸡林。誉光鹫岳。岂能缅降神藻以旌时秀。奉诏翻译梵本。凡六百五十七部ຖ。具览遐方แ异俗。绝壤殊风。土著之宜。人备之序。正朔所暨。声教所单。着大唐西域记。勒成一十二卷。编录典奥。综核明审。立言不朽。其在兹焉。
健驮逻国
详夫天竺之ใ称。异议纠纷。旧云身毒。或曰贤豆。今从正音。宜云印度。印度之人随地称国。殊方异俗遥举总名。语其所美谓之印度。印度者。唐言月。月有多名。斯其一称。言诸群生轮回不息。无明长夜莫有司晨。其犹白日既隐宵烛斯继。虽有星光之照。岂如朗月之ใ明。茍缘斯致因而譬月。良以其土圣贤继轨导凡御物如月照临ภ。由是义แ故。谓之ใ印度。印度种姓族类群分。而婆罗门特为清贵。从其雅称传以成俗。无云经界之ใ别。总谓婆罗门国焉。
若其封疆之ใ域。可得而言。五印度之境周九万余里。三垂大海。北背雪山北广南狭。形如半月。画野区分七十余国。时特暑热。地多泉湿。北乃山阜隐轸丘陵舄卤。东则ท川野沃润畴垄膏腴。南方แ草木荣茂。西方土地硗确。斯大概也。可略言焉。
夫数量之称谓踰缮那旧ງ曰由á旬。又曰踰阇那又曰由延。皆讹略๓也踰缮那者。自古圣王一日军行也。旧传一踰缮那四十里矣。印度国俗乃三十里。圣教所载唯十六里。穷微之ใ数分一踰缮那为ฦ八拘卢舍。拘卢舍者。谓大牛鸣声所极闻称拘卢舍。分一拘卢舍为五百弓。分一弓为四肘。分一肘为二十四指。分一指节为ฦ七宿麦。乃ี至虱虮隙尘牛毛羊毛兔毫金水。次第七分以至细尘。细尘七分为极细尘。极细尘者不可复折。折即归空。故曰极微也。
若乃阴阳历运日月次舍。称谓虽殊时候无异。随其星建以标月名。时极短者。谓剎那ว也。百二十剎那为一呾剎那。六十呾剎那ว为一腊ຘ缚。三十腊缚为一牟呼栗多。五牟呼栗多为ฦ一时。六时合成一日一夜昼三夜三居俗日夜分为八时昼四夜四于一一时各有四分月盈至满谓之ใ白分。月亏至晦谓之黑分。黑分或十四日十五日。月有小大故也。黑前白后合为一月。六月合为一行。日游在内北行也。日游在外南行也。总此二行合为ฦ一岁。又分一岁以为六时。正月十六日至三月十五日。渐热也。三月十六日至五月十五日。盛热也。五月十六日至七月十五日。雨时也。七月十六日至九月十五日。茂时也。九月十六日至十一月十五日。渐寒也。十一月十六日至正月十五日。盛寒也。如来圣教岁为ฦ三时。正月十六日至五月十五日。热时也。五月十六日至九月十五日。雨时也。九月十六日至正月十五日。寒时也。或为四时。春夏秋冬也。春三月。谓制呾罗月。吠舍佉月。逝瑟咤月。当此从正月十六日至四月十五日。夏三月。谓頞沙荼月。室罗伐拏月。婆罗钵陀月。当此从四月十六日至七月十五日。秋三月。谓頞湿缚庾阇月。迦刺底迦月。末伽始罗月。当此从七月十六日至十月十