美珠出阁，是这条小村落的一件盛事，因为村里将近两百人都有份吃喜酒。
出阁前的一晚，依照俗例，必须请一班同村的姐妹来家里陪伴新娘子过夜，然後请一个子孙满堂、多福多寿的老太婆回来，给她主ว持“上头”的仪式；须要拜天地、祭祖先，在红烛高烧之下，那老太婆把预先准备好的崭新梳子，在新娘子的秀发上面略梳几下，念念有词地讲几句吉祥的说话，然後焚冥镪、燃鞭炮，仪式才算完成。
狭窄的屋子里，开了三台麻将，村中ณ的年轻姑娘，都尽量的把自己打扮得端庄时髦。在平日，她们难得上美容院做一趟头发，这天，她们个ฐ个都恤了发，并且有几个还涂ิ了指甲油。
这其中，要算带娣是最时髦的了，她不但穿了超短的迷你裙，丝袜加上高跟屐，还着意地化了妆，而她的头发，是特意跑到香港岛的发型屋去做的。她并非住在村里，而是住在小岛“市区”近街市的小屋子，这样，她大可以在其他姑娘面前，炫耀自己是走在潮流前边的“城市人”的了。尽管，那所谓“市区”是和乡间的小墟市无大分别的。
马华和他的父亲，也是住在坪洲的“市区”内，从街市的横街折进去，那小屋子是一层高的，既有电灯，也有自来水。只是，这里经常停电，这里的自来水管，也往往没有涓滴的食水供应，常常得跑到外边的街喉去轮水，或从水井打水上来才有水吃。在夏季，缺水的情形更严重，但美珠不计较这些，她心内觉得，从一个住在村里木屋的姑娘，变成了一个“市区”的少妇，在各方面来说，都是向前迈进了一大步┅┅“上头”的那一夜，美珠简直没有阖过眼，姐妹们的兴致很高，不但要美珠也参加搓麻将，并且一直闹到近清晨八点钟。妈妈和隔壁的几个婶母就忙得团团转，为她们弄吃的、喝的，还不断供应女孩子们最喜欢的花生、瓜子和零食。拆腾了一夜，妈妈恐美珠的精神太差，强迫她上床躺了一个ฐ钟头，然後，在吃过早饭後，就得准备新郎来迎亲了。
依照俗例，新郎由一群男青年坐着花车来到未来太太的家门，必须ี赏给新า娘那些姐妹们一封“开门大利市”紧闭的大门才告开放，新郎才能直闯闺阁，与新า娘子双双同拜天地，拜谢岳父母的养育大恩，始能簇拥新娘而归。接着下来，就是回到新居，又是交拜天地、拜父母、拜长辈等。
旧式的俗例，在新娘子入门的时候，还得由俗称“大妗姐”的上了年纪的女人背负着用大红喜巾着面的新娘子，跨过门口用柴草所烧起的烈火盆，进入男家的屋子才算数。马家采取的形式，新า旧ງ参半、中西合壁，正如时下所流行的仪式。
他们一双新า人，事前甚至没有往政府婚姻注册署登记结婚，只是凭“父母之命、媒妁之ใ言”成婚。马华穿着整齐的西装，结上喜气洋洋的红领带，美珠是粉红色的旗袍，鬓插红花，再配上红鞋、红手袋，左手无名指戴的是订婚的足金戒指，腕上那双金表，是父亲亲自带她去香港的大表行选购的，值上千多块钱，这在她的眼中，真是很不小的数目了。
神采飞扬的马华，显得特别英俊，那套剪裁合度的窄身灰西装ณ，使他看来就像迥然换了一个人似的，真奇怪，他的脸膛也不是那ว麽黑的了。羞人答答的美珠在与马华交拜天地和拜长辈之後，便由众姐妹拥着入到เ新房里。房子很小，七、八个姐妹连同新娘子，只得挤往那张新床和三、四张椅子坐下。
带娣是最调皮的了，她把红色的被子推开，试试那ว张薄薄的泡沫胶床褥，吐了吐舌头说∶“美珠，你们小俩口今晚可得小心了，这张大床相当单薄，是经不起你们打大架的呢！”
这一说，惹得姑娘们笑得合不拢嘴来。
小屋太小，本来只有外面的厅子和这个ฐ小房的，马华的父母平时住房间，马华他本人则做“厅长”睡在那ว张日拆夜铺的行军床上。一直到了几天前，屋子内才重新า间格，一厅一房变成了一厅两房，自然，厅和房的面积也就显得更加小了。但是，美珠对这里的一切都极满意，床是新า的，还有她自己้的梳妆台，床底下还有一口新า皮箱，另一口是髹了红色的木杠，她能够拥有一个真正属於自己的“家”这份喜悦，是难以言宣的。
喜酒，是在“市区”最大的两家饭店联合一齐摆的，尽管两ä家一齐摆，可是每家两层楼，一次也只能ม开八席，只能ม分两次开上来，才能欢宴男女家共廿多席将近二百位嘉宾，这其中，又以女家的亲友占了大多数。
下午一点正，马华就巴巴๒地赶到饭店去招待客人了，人们不管有工作做还是做家务的，今天都休了一天假，专诚来吃喜酒、趁热闹，两ä家饭店的楼上楼下，全响起劈劈拍拍的麻将声。美珠身体很疲劳，但是精神却兴奋得很，当姐妹们拿她调侃了一回，也嚷着要到เ饭店搓麻将时，她的新า家姑，人称二婶的，很了解姑娘们的心理，便也催促着那个大妗姐，快点带同新家嫂和姑娘们到饭店去，以免去迟了，连搓麻将的台子也给人霸占了去。
到了饭店，新娘子只能躲在临ภ时间隔出来、狭窄的“新า娘房”内，勉强腾出一台麻将来，各人就在那里吃瓜子、搓麻将、说笑话。