李彦却笑了笑：“大人说的这些，学生倒是都知道一点，南稻北种，确是良方，奈何家中仅有几分薄地，无法用来耕种罢了。”
“徐大人真是博学多才，”陈义山一旁赞道，又对李彦使了个眼色：“三娃，徐大人学富五车，你能得一两句指点，今生都受益无穷，还不快快谢过？”
李彦卷起袖子，见众人都看着自己，微微一笑：“怎么，都不相信我会炒菜？”
如今的李彦，怎么เ看都不是他们曾经认识的胆小鬼，敢打周彪，能让陈小旗忌惮，说话做事皆不同以往，自有一种风范，简直像换了一个ฐ人。
“小旗好意，李某心领，东西就不必要了，这位大人和先父有旧，虽是第一次上门，平素า又出名的刚直，但想来也不会看我姐弟俩受苦，”李彦笑了笑说道。
愣头青好对付，但有后台、有心计，那是绝对不能招惹的。
“嗨，小妞，不用急，等会大爷会来伺候你，”周彪和李彦面对面，身材上的差距显露无疑，就像大人和小孩，肆无忌惮地调笑道。
“说的也是，那我就买一了，这胆小鬼从来都是身上一疼，就哭爹喊娘的，今天也坚持不到第二下。”
“书？却不知是何书，又是何人所作？”老头眼睛一亮，连连追问。
李彦不想二丫知道喇唬的事情，微笑着岔开话题：“老先生也懂种田之事？”
李彦迷迷糊糊中听到这番对话，差ๆ点没笑出来，这明显是一伙“碰瓷”，估计是让人装ณ死或者受伤，去敲诈对方。
老年文士身旁้有人拉着壮汉的手臂，好言劝道：“这位好汉莫急，都是意外，是意外！”
人是社会生产活动的主体，既是生产力的构成要素，又是物质资料的消费者。一定的人口数量是社ุ会经济向前发展的必要条件之一。特别是在手工农业为主ว体的时代，人口的适度增长是推动社会进步和经济发展的重要动力。就全国范围而言，明代的人口增长幅度，即使在明后期，仍然处于土地总量的承受界限之ใ内，经济增长状况的容许界限之内。人口的增长，促进了农业生产集约化程度的提高，多种经营和家庭手工业的发展，农业人口向手工业、商业转移和工商业市镇的兴起，人口密集地区向人多地少地区移动和华北、西北、华南、西南等不发达地区的开发。因此人口增长并非明代社ุ会经济发展的阻碍因素，正如何炳棣所说：“中外学人一向以为人口过多是朝代衰亡的基本因素。但是明朝的覆亡却肯定不是由于人口过多。”8
在经过将近两个世纪的休养生息之ใ后，万历六年157๕8年的人口总量仍停留在洪武二十六年13๑93๑年的水平，这显然是不可能的。当时的人们就指出，“何生息久而反凋零”，“有司之造册与户科、户部ຖ之稽查，皆仅儿戏耳!”3为了求得明后期的人口峰值，当代学者一般皆以明初人口数据为基数，选取有价值的参照系，推算出人口年平均增长率，进而推算出明后期的最高人口总量。学者们大都认为ฦ，明后期的人口巅峰出现在万历中期，即1้6๔世纪末、17世纪初，但由于选取的基数和相比数据不一，因此推算出的人口总量也不相同，大体有以下几种主要观点：2．3亿～2๐．9亿；2亿；1．97๕亿～2亿；1．9亿；1．5亿；1้．2亿～1．3亿4。即使以1้．4亿而论，那么เ从明初14世纪末、15世纪初至明后期16๔世纪末、17世纪初，人口总量也翻了一番，中ณ国人口已经突破一亿大关，达到历史最高值。
在他收集的民歌中ณ，也表现出这离经叛道的意识，在他的《明清民歌时调集》中ณ，有一首名为《多》的情歌说:๘“天上星多月弗明，池里鱼多文弗清，朝里官多乱子法，阿姐郎多乱子心。”把官府作为嘲弄的对象。一首《黄山谜》说:“三皇是我兄，五帝是我弟。欲罢而不能，因非而得罪。”谜底是一个ฐ“四”字。三皇五帝是历代王朝崇奉的先祖，神圣不可侵犯，可在民谣中，平民百姓不仅与他称兄道弟，这被奉为ฦ至尊的先祖若有过失，一样被问罪，这样裸，大胆地藐视圣祖权威，要求平等的意识，真是亘古未有之ใ高论。
在朝的大僚是如此，在野的士大夫更是肆无忌惮，归庄的一曲《万古愁》从秦始皇、汉高祖骂到唐宗、宋祖；王世贞的《鸣凤记》，用戏剧痛斥ม严嵩父子，揶揄到先帝嘉靖；讥评朝政更是到เ了街谈巷๕议的情景。
“三娃，不是我说你，你就不是个种田的料，好好的水田不要，弄来几十亩没用的旱地，产量低，要交的税又多，还是和你老师说说，换回水田吧！”徐寡妇抬手将几缕青丝捋到耳后，姿态慵懒诱人，散发出特有的妩媚味道。
“万般皆下品，唯有读书高，我看你也不要管种地的事，还是好好准备明年的科举才是。”
二丫也甜甜地笑道：“是呢，三娃，你就好好读书吧，等明儿将这些韭黄到集市上卖了，可以给你买书呢！”
“不是要买猪崽子么เ？”李彦笑了笑，摇头道：“这韭黄可不能ม到集市上卖！”
“三娃你想吃啊，等姐去刘家学了怎么เ种植，天天做给你吃好了，”二丫ฑ笑嘻嘻地说道。
李彦见大家为这五十亩地担忧不已๐，都觉得这田à地不仅不是财富，还是负担，顿ู时哑然失笑，也不好解释太多，便将话题转移到韭黄上：“刘ถ家将这韭黄扔了，怕也是无