但既然玉能比人，人分三六九等，古玉当然也有高低贵贱之别，殷商春秋之ใ古玉，用料尚在其次，个ฐ人多以其形制而分高低，古玉中以圭、璋、璧、琥、璜、琮为上品，祭祀เ环佩之物次之，零星玉件再次之ใ，可您瞧这些青头货在古玉里跟上、中、下三等都不沾边，形制古怪离奇，缺少审美价值和收藏价值，嗜古者未必肯为它掏银子废工夫。
古人以玉比德，说明圣和人性相通，可带腐沁之玉，却是不宜近人，这些海里的青头，确实是很值钱的古玉，奈何都为ฦ海水腥腻之物沉浸，全是海腥盐卤包裹，而且已浸入玉髓，观之ใ好似顽石，懂行的觉得可惜，不懂行的觉得是假货，唯一的办法是找人来盘玉。咱要想盘活古玉，使其玉性与沁色相映成趣，那ว得花多大的成本大盘这种古玉必找处女，最好是十八九的大姑娘，长得不好还不行，不是大家闺秀也不好，必须让她把古玉贴肉而藏，一年到头寸步不离，用个两三年能盘回一块就不错了。可咱上哪找那么多大姑娘去要真有钱雇那么多如花似玉的大姑娘来盘玉，那咱爷们儿还用得着千里奔波淘换这么เ多烂石头回去吗而且大姑娘找多了，咱这生活作风问题也说不清楚了。家里的老婆该不愿意了，所以说这批青头烫手，弄回北京也不一定能立即出手，还不知道要在手里砸多久呢。
几天之后，病情最严å重的明叔总算是恢复了，他带着我和胖子、大金牙。一行人轻装简行，通过他在香港海路的关系，利用走私船几经周折把我们运到了珊瑚庙，珊瑚庙本是一处无名小岛，因岛南有观海断ษ崖，崖上是一处古珊瑚庙旧址，传说是当年郑和下西详时的古迹，所以海ร路往来之客都以此庙为地名。
陈教授说：千万不要因为ฦ一时意气用事，而去冒险进入海眼，装ณ有秦王照骨镜的船只，很可能沉没在了海眼附近阴火潜燃之ใ处，当然这是咱们尽量往好处设想，也不能不做最坏的打算，要是万一沉船已经落进海眼里了，那ว也是天意如此，人力不可强求了。
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只有那些经验丰ถ富，熟悉这片海域的老海狼，才识得这条航路，明叔的舅公早年间就做过采蛋的蛋民，在佛堂口赔掉本钱之后，只好重操旧业，不料他头一次下水，就让鱼给吞了，一起下去的四个人都没能活着上来，那时候明叔还很年轻，这件事对他的刺๐激着实不轻。至今记忆犹新。
明叔说明来意，原来他昨天已经打过电话要请我们几人去吃饭，可空等了半天也没见人，只好登门造访，说是想探讨探讨去美国之后合伙做生意的事情。
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这么绕来绕去的让人着急，索性我就把话挑明了：教授，咱们不是亲人胜似亲人，我跟您不见外，想起什么เ就直接说什么了，秦王照ั骨镜沉到南海了，我的心情跟您一样着急，可奈何我们没什么本事，我只不过略通些风水之术而已，对此事有心无力，虽然我是在福建海边长大的，也跟船出过海，可没去过远海，那茫茫大海不是我们力所能及之ใ处，而且象在这么大一艘船上打捞一样东西绝不是那么เ简单的，更何况连沉船的地方都找不到，那不等于是大海捞针吗，即使国外专业的打捞组织，恐怕也不能在朝夕之间解决问题，我听说英国一家潜水公司和政府合作打捞一搜沉船上的黄金，已๐经捞了将近十年了，也才刚刚完成初步工ื作，想全捞出来更不知要捞到猴年马月，我看这件事咱们就在家表示表示ิ惋惜和遗憾就完了。
采药人惊慌之余，把这件事情告诉了附近的村民，众人争相赶来观看，只见沟中ณ有一巨物蠕动欲出，众皆惊，以为有山鬼为害，于是纵火焚烧，火后从沟中ณ获一铜造巨兽，牛首龟身，头上有牛角，身体是龟壳，并有七尾，尾端系骷髅头无算，形态丑恶，上丰而下杀，兽头上着话在桌子底下踩了胖子一脚，让他也赶紧说几句，胖子被我踩了脚面，稍微一愣，立刻明白了我的意图，他一抹嘴，对陈教授竖起大姆指：高，实在是高我午夜梦回之时，经常会审视自己้的灵魂，问自己，人的正确的思想是从天上掉下来的吗当然不是喽，比如陈老爷子要是没熟读过雄文四卷，说出来的话也不可能这么段段引经据典、句句震耳欲聋，字字绕梁三日，这说明什么这就是学习的成果啊，所以我们今后也都要多学习多看书，温故而知新，重走长征路，再学老三篇。
早在在春秋战国时代之前，世上便已有了倒斗之ใ事，可最有影响力的，怕是要数伍子胥发楚王墓，鞭尸雪恨之事为ฦ首了，伍子胥挖坟掘墓是为ฦ了报不共戴天之仇，并非为了楚王墓中陪葬的明器，他这是有所为而非为财，所以后世同样有所求而非求财的搬山道人，便向来尊伍子胥为祖师。
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我想想也确实是这个道理，没什么可反驳的理由，既然杨很信任阮黑父女三人，她的眼光应该没什么问题，于是我只好答应让阮黑等人加入，然后我把此次出海的全部成员聚在一起，反复讨论了几遍行动方แ案的可行性，确认无误便已经万事俱备，只等转天一早出海ร搬山。
当天夜里我对船舱里的物品进行了最后一次整理，其中最重要的，要属搬山填海之ใ术所需要用到的诸般物品，这些东西千奇百怪五花八门，大都是低头不见抬头见的日常应用之物，但在搬山术中ณ使用起来，却是能起到非同凡响的作用，虽然我以前从没实践过，