第一章盗墓祖师爷上
陈瞎子似乎在北京城里突然消เ失了，我遍寻无果，只得作罢，想来他是躲到เ什么地方避风头了，于是一方面托人给他留了口信，另一方面就准备着要动身去美国了，去国远行在即，我们想再好好看看冬天的北京，于是我带着杨一路信步而行，到北海ร湖去看溜冰的热闹场面，顺ิ便商量出国后的安排，冬日的北京寒风正劲，灰蒙蒙的天空预示ิ着一场降雪即将到เ来，可这些都挡不住人们的兴致，在古典皇家园林中溜冰的乐趣使人们流连忘返。
我告诉杨我准备金盆洗手了，以后都不想再把脑袋别裤腰带上去倒斗ç了，并掏出大金牙给的摸金符在她眼前一晃，表明了我的决心，不带摸金符，祖师爷就不保佑了。
实际上我确实也想过要把真的摸金符摘掉，不过我这些年的经历告诉我，世事无绝对，不论什么事情都有可能发生，所以尽量要给自己้留แ下余地，前人不止一次说过：宁可备而不用，也不可用而不备。
从北海回家的路上，杨喜上眉稍，但对我的举动好象还有点不放心，想把摸金符要走，替我保管起来。我心想这可不能给她，于是赶紧郑重其事地对她说：我是国乱思良将，家贫盼贤妻啊，我还以为认识了你之后，我一团糟的生活现状将会彻底改观，可你为ฦ什么总不信任我呢这这不符合恩格斯ั自然辩证法的客观规律呀。
杨说：别来这套，我就是对你太了解了才不放心的，我发现凡是你一本正经说话的时候，所说出来的话几乎ๆ没一个字是可靠的，倒是那些漫不经心看似玩世不恭的话语，还稍微有几分真心的流露，你再把那ว枚摸金符给我看看，刚才我都没看清楚是真是假。
我被她说得一怔，自己้在心里问自己้：我真是那样吗平时说话就这么不靠谱凡是严正声明都被视为ฦ扯蛋开玩笑的话却能被当真肯定不是这样，要不然都说中ณ美文化存在差ๆ异需要求同存异呢，从这点上看还真有差ๆ异。脑子里一转念，就想到了一个ฐ借口引开杨的注意力：在有关摸金校尉的传说中ณ，印符术甲都是祖师爷传下来的，干这行的全凭祖师爷赏饭碗，倒斗的时候也要默念几遍祖师爷保佑，可说来说去，天下七十二行之ใ首摸金校尉的祖师爷究竟是谁这里边的事情现在可都说不清楚了。
杨说：这有什么เ说不清楚的，七十二行，古董占先，倒斗ç是属于外八行，在中国传统文化中自成体系，有完整手艺行规传承的行业，总计共是七十有二，例如戏子伶人的祖师是唐明皇，宰猪屠户拜的是张翼德，缝纫制ๆ衣拜的是轩辕，木匠拜鲁班，窃贼拜东方朔，这七十二行又分为九流十三等，外八行中摸金为王，所以说摸金校尉也正是这传统七十二行当中的王中之王，不过说到เ这倒斗的祖师，却是有三位。
我刚刚ธ只不过是话赶话随口一问，却不料问出许多名堂，而且都是闻所未闻
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，于是请教杨，让她详细讲讲其中ณ渊源，万一将来有人问我，我也好说出个子丑寅卯来，免得被人笑话做了那么久ื摸金校尉，却不知祖师爷是谁。
杨对这些倒斗行规传统的了解，也都是从她外公鹧鸪哨留下的日记中ณ得知的，七十二行中能被尊为ฦ祖师爷的，并不一定是做这一行的第一人，但各行各业之ใ祖师均是青史留แ名的人物，至少在历史上的风云人物中ณ占有一席之ใ地。
早在在春秋战国时代之前，世上便已有了倒斗之事，可最有影响力的，怕是要数伍子胥发楚王墓，鞭尸雪恨之事为ฦ首了，伍子胥挖坟掘墓是为了报不共戴天之仇，并非为了楚王墓中陪葬的明器，他这是有所为ฦ而非为财，所以后世同样有所求而非求财的搬山道人，便向来尊伍子胥为ฦ祖师。
秦末楚汉争霸，项羽发秦陵烧阿房，掠取其中宝货不计其数，项羽刘邦皆为秦末义军，故后世卸岭之徒取其义แ字，作为聚义分赃的招牌，并尊西楚霸王为ฦ祖师爷，而且霸王力拔山兮，也是以外力掘墓的卸岭力士所图之ใ彩头。
汉代的盗墓活动已๐经非常频繁了，摸金校尉这一字号正式出现于后汉三国，实际上早在西汉便已成形，但尚未成势，后来三国时期，曹操以需要军饷扫平乱ກ世，从而还百姓清平世道为借口，吸纳了不少倒斗高手，并设立正规的倒斗部队军事编制，至此才有了摸金校尉之说，千百年来沿用至今，古人云：名不正，言不顺，各行有了祖师字号才可自成一体传承后世，但摸金校尉的行规和种种手艺，及其易理五行之框架，都是到เ了唐代才彻底发展完备，后来更是吸取了江西形势宗风水理论的精髓，有了寻龙诀和分金定穴这些摸金校尉独有的风水秘术。
三国时期群雄割据，倒斗ç部队也并非曹魏所独创，孙吴就曾为了补充军事开支，在岭南掘了南越王婴奇之墓，不过孙权麾下的这支倒斗ç部队，在发掘越王墓时遇到เ了非常大的意外事故，全军尽墨，事后没有一个人能活下来，此事在倒斗ç的手艺人中口耳相传，但史书上无半字记载，野史上却与传说完全相反，只说功成身退，未知是真是假。
这些野史奇谈中还提及曹操墓也是摸金校尉设计的，所