王老太太家的东面隔一户人家有一座两间的小庙叫“五道庙”村里人叫小庙台儿。谁家死人烧纸领魂都要来小庙台儿这里也是人们聚会闲聊的地方。
王老太太家的大门外道南有一小块空地空地两旁้各有一棵槐树粗的一棵一个人搂不过来。两棵树枝条交织纠缠、夏季树叶茂密形成一大片浓阴。
大殿北是个小院北面是4๒间正殿早ຉ已开辟成为小学校教室殿前走廊上绘着封神演义แ故事的彩绘。
另一座叫清风寺俗称大庙。大庙占地约四、五十亩进庙门是坐北朝南的三间门房供奉四大天王泥塑像。
当时她那地区不种小麦白面都是买的。王长春租种着她5๓亩地每遇到เ灾年收成不好她就主动把地租减了或者免了。
王长春有个儿子叫园头比她孙子国有小三岁。
园头冬天穿件破棉袄夏天则一丝不挂细胳ฑ膊细腿细长的脖子条条肋骨都数得出来。浑身脏糊糊的满脸的污垢和鼻涕。
园头经常在快吃饭的时候走进她家大门走到二门前就站住怯怯地叫“大奶奶……大奶奶……”
她听见了就把园头叫进来盛点饭给他吃或给她一根白薯。
国有嫌园头脏有时就两只胳ฑ膊平伸拦住二门不让园头进来撵园头出去。
园头就巅巅地走出大门藏到门旁不时地探头探脑แ地向门里张望。见国有走了就又走到เ二门前怯怯地叫“大奶奶…大奶奶……”。
王老太太多次教训孙子“不许欺负园头他是你当家弟弟。孩子多可怜呀要心疼他。快把这根白薯给园头送去”
国有听了奶奶教诲接过白薯就跑到เ园头跟前把白薯递给园头。
王长春种地用驴、治病缺钱都是找王老太太借。羊头妈常对她感激地说“大嫂子说书唱影的说人到难处就有菩萨来救。你就是救命的活菩萨啊”
下街东头有个跳大神的女人（巫婆）有个儿子叫大庆人们都管她叫“大庆妈”。
大庆妈不只是会请神请仙给人消灾治病还会看凶吉、接生、按摩、拔火罐还是个保媒拉纤的能手。
她能说会道、极懂世故就像《红楼ä梦》里的王姥姥ณ还像《祝福》中的卫老婆子。本村和邻村没有人不知道大庆妈的。
大庆家是个破落财主大庆妈从二十岁就守寡没有公婆守着独生儿子和一点破烂家底过。
家底光了大庆妈就靠着自己多年练就的几手“绝活”过活虽然家里只有5亩山坡地生活还是不错的。
大庆家姓王族里论辈分大庆妈管王老太太叫嫂子大庆管王瑞庭叫大哥。
王老太太的大孙子国有从记事起就见大庆娘俩总来他家串门。
大庆妈花白头发脑แ后挽个小发髻含着个长杆烟袋盘着腿坐在炕上和王老太太闲聊尽捡王老太太爱听的说。
每次来都是先摸摸国有的头夸奖道“啊呀大嫂子你大孙子有福相你就等着得你大孙子济吧”
或者说“大嫂子你大孙子多机灵和他爹小时候一个ฐ样。”
然后就从衣襟底下或袄袖里掏出一个ฐ小玩具、小吃食或是只小鸟笑眯眯地对国有说“看大奶奶又给你拿啥来了？来让大奶奶奶揪个蛋儿吃。”
伸手就揪了一下国有的小**作势往嘴里一送用舌头打个ฐ响说道“好香”然后就把东西递给国有。
这时王老太太就笑逐颜开。大庆妈走时总是拿走一块布或是一小布袋米从没有空手过。
大庆很像他妈极会说话办事。每当王老太太儿子瑞庭回家第一个来探望的就是大庆。
大庆在大门外就高声亲热地喊“大哥来啦？”边喊边腾腾地进来。见了瑞庭问寒问暖亲热极了。
无论是在家里还是当街大庆只要看见王老太太就亲热地叫“大妈”就把国有抱起来亲脸蛋、举高。
大庆娘俩把王老太太哄得眉开眼笑王老太太时常周济他们。
王老太太西邻是王三家。王三是王老太太丈夫的远房弟弟王老太太从开始雇长工ื就雇的王三。
王老太太对待长工讲仁义恪守当地的风俗、规矩。一年里四时八节都要按规矩给长工ื过。
农历正月二十五填仓祭谷神、二月二龙抬头、三月清明节、天齐庙庙会、五月端午节、六月十三包子节、七月麻姑上寿、八月中秋节、九月重阳节、十月初ม一鬼节（上坟、烧寒衣）、十二月腊八、腊月二十三小年没丢下过一个。
粽子、包子、月饼、腊八粥、粘豆包该吃什么就吃什么。
另外正月二十五上工、春季开犁（耕地）、夏季开锄（锄地）、秋季开镰（秋收）、冬季起粪（从猪圈里起出猪粪）都要给长工ื吃犒劳八碗菜有酒有肉。
平时伙食有稀有干有熟菜都是王老太太亲自侍候。长工吃完后王老太太和家人就吃剩下的饭菜。
每年给长工单衣、夹衣各一身每两ä年棉衣一身、毡帽一顶。另外每年都要给长工围裙、套袖、手套、胶鞋、布鞋、棉鞋、布袜、鞋罩、垫肩、凉帽、手巾、肥皂等。
还给长工预备着雨衣和长筒雨鞋。议定的工薪是高粱、谷子和棉花分两次