胖子馋得口水都掉了下来，他用衣袖胡乱ກ抹了几抹，对我和丁思甜说：“据说北大荒兵团那ว帮哥们儿一日三餐都喝汤，他们还给汤写了诗，喝汤之ใ前我先给你们朗诵朗诵——啊！汤、汤、汤，革命道！一顿ู不喝想得慌，两顿不喝谗的慌，三顿不喝心慌……”
有了鱼叉当然也不能在水里乱戳，而是要先把煤ศ油灯挂在水面，把肥大的黑鱼都吸引过来，接下来还要耐着性子，根据水流、汽泡、水花等迹象摸清鱼儿游动规律，由于光线不足，我们并没能完全掌握水中ณ游鱼的动向，虽然准备得不太充分，可这潭中的黑鱼还是被我们戳上来七八尾，其余大一些的黑鱼终于明白过来有危险，头也不回地游进了深水。
可刚一进树林我就后悔了，越往山坳深处树木越是茂密，在宽广的草原上跑马，无遮无碍确是一桩快事，但有树的地方骑马实在是让人眼晕，马匹在树丛中飞奔，眼看着一棵棵奇形怪状的古木从身边飞也似地掠过，感觉好象随时都会撞在树上。
蚰蜒虽然能毒死牛马，但牛马匹厚，所以平时它只食小兽，有的大蚰蜒偶尔也吃人，牧民对马匹看得如同性命，老羊皮见枣红马死了，自然十分悲痛，除了雄马，更担心这次连牛带马死了不少，回去没法向牧区交代，但他随即现那条黄绿黑斑相间的大蚰蜒咬死马匹后，又朝他和丁思甜扑了过来。
因为在兴安岭听过太多关于金矿的传说，把“百眼窟”想象成胡匪的藏金宝库这一念头，已๐经在我脑海中先入为主了，形成了主观印象，所以随后的一切想象猜测，都是以此为前提的，我想至于那些失踪了的人，很可能ม都是被看守宝藏的胡匪杀掉灭口了，最后“泥儿会”出现了内部斗争，为ฦ了争抢黄金和古墓中的四旧，打得你死我活同归于尽了，八成是这么เ回事，那时候我见识尚浅，凡事不往深处想，还很为自己้这番推断感到满意，觉得十有就是这么回事。
胖子也劝：“思甜别哭了，在我印象中，你可不是那ว种只会哭鼻子抱怨，什么用都不顶的大姑娘，想当年咱们可都是搅得五洲震荡风雷激，四海ร翻腾云水怒，横扫一切牛鬼蛇神的红卫兵，你也曾说过将来想做一个ฐ充满卓越的智慧和远见，具备深刻理论思维和不屈战斗精神的解放军文工团战士，你可千万别跟胡八一似的整天高呼低级趣味无罪，别忘了，死亡不属于工人阶级。”
知青里面也没有海量之ใ人，不敢跟那些牧民们一碗接一碗地喝酒，干脆抓了些吃食，另外点起一堆小一些的冓火，到เ一边去吃，牧民们知道内地来的年轻人量浅，也没人追着我们斗酒，他们也乐่得没有外人干扰，牧人喝多了就喜欢唱歌，吃到一半的时候，不知是谁的马头琴呜呜咽咽地响了起来，琴声如凄如诉，又格外的苍凉雄浑，音色遒劲，势动苍穹。
我和胖子对祝酒歌是什么内容毫无兴趣，眼巴巴๒地盯着烤得直冒油的羊腿，心里盼着那老头赶紧唱完，等老倪再讲几句应付场面的废话，我们就可以开吃了。
我见实在没什么可再打听的了，只好和胖子一起接着去削坟砖，那ว时候提倡移风易俗，平荒坟开良田，因为ฦ在许多边远地区火葬还不现实，仍然要实行土葬，但和旧社会也已大为ฦ不同，第一是薄葬，其次是深埋不坟，地二十尺下葬，不起封土坟丘，墓上面照样可以种植庄稼。
据四婶子她哥回忆，“泥儿会”的匪曾经带着全伙胡匪，在“团山子”一带挖了许多洞，最后从黄皮子坟后边挖出一座黄大仙的窨子庙来，他们想从庙中ณ的暗道里找一件宝贝，结果惹恼了大仙爷，搭上好几条人命，不过“泥儿会”也不是吃素的，一计不成再施一计，结果还是让他们得了手，从庙下的暗道中，挖出一口描金嵌玉的箱子来。
燕子太怕鬼了，不管是山鬼、水鬼还是吊死鬼，在松烛如豆的亮光中看到เ四位幕惊心动魄的“老吊爷”，吓得赶紧把自己的眼睛捂上了，我和胖子也半天没说出话来，碰上吊客当头，可当真算是晦气到เ家了。
我还没来得及细看自己身处何方แ，就现胖子和燕子同样站在我身边，连眼直勾勾地扯着屋顶ะ坠下的麻绳套打算上吊自杀，燕子手中还举ะ着一只点燃的松烛，可那火苗却不再是绿的，我连忙伸手接过燕子手中的松烛，顺ิ便把他们面前的麻绳扯落，二人一声咳嗽从精神恍惚的状态中再次清醒了过来。