我本想再修炼一种绝技，但这是不允许的，魔教规定武士只能习一种绝技。阿金便安排我入与到เ她们的队伍中，还给我找来了一套迷彩服，听阿金讲，这二十八个女人是近三年来魔教培养的武士，因没有任用都驻守在这里。难道这三年训练的都是女人吗？当然不是，男人都调到总坛去了，按这个ฐ趋势展下去，守军人数每年都会增加。
翻过寺院后的坡是一个很气派的练武场，依山而建，二十八座木制高脚๐楼十分壮观，它们分布的很有规则，我虽不晓天文，却也看得出是按苍龙、朱雀、白虎、玄武二十八星宿排列，楼与楼之间有天梯连接。这恐怕不是道深和尚的设计，他是佛教中人，应该不会运用道家之术。其余遍处是木桩、沙袋，镖靶等练功器具，在山脚下树着十六块石碑，上面刻着少林寺十六大绝技的具体练法。守卫在这里的是二十八个穿着迷彩服的女人，这些军装已经破旧不堪，她们配戴的武器都是短枪，还有二十响的匣子枪，这样的装备即便放在抗日战争那个年代，充其量也只是一支游击队。监督区区十几个人练功有必要搞这样大的阵势吗？未免也太小题大做了。
六个女人对付一只野猪确实是没有把握的，这本身就是铤而走险，她们只是想迅摆脱食物短缺的局面。她们的第一轮攻击没有达到预期的目的，野猪奋起反抗，面对这种情况，像王佳、艾伦、琳达、李贞美这样的女人根本不能对自己形成有效的保护，只能靠特种部ຖ队出身的珍妮和运动员出身的海耶娃对付这头畜牲了，她们不断ษ的被野猪拱翻在地，最后珍妮瞅准机会把一根带尖的木棍捅入了野猪的肛门，野猪终于负痛而逃。袭杀计划失败，她们付出了惨重的代价，王佳、琳达和李贞美受伤较重，其他人也都挂了彩。如此一来，能ม够继续劳动的人更少了，这时秦昕和汉娜与伤员进行了轮换，即使这样她们也仅能凑足五个人，其中ณ三个带伤的。她们的运气似乎不错，意外的碰上了那只受伤的野猪，这只野猪因受伤过重已经奄奄一息，她们经过一番试探后，终于乱棒将其打死。食物的问题即将得到解决，她们欣喜万分，但她们得意得太早了，在用藤条将野猪捆好后，五个人用尽全力抬着，三步一停五步一歇，回去的路程走了不到一半，太阳就出来了，很快就听见了狼的嚎叫，而且声音越来越近，她们只得把野猪放进草丛，用杂草盖住，然后爬到เ树上躲避可能要生的危险。果然，狼群来了，有十几只，它们很快现了野猪，并美美地享受了一顿饱餐。看到เ自己玩命换来的劳动果实被这群畜牲打劫，这五个女人在树上泪流满面，最后留给她们的只是一堆没有一点肉的骨头。
不能再停留了，尽管我对这里充满了依恋，这一天我们在温泉里进行了狂欢，包括丽莎。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，也许这是最后一次了，我和她们都对自己进行了最后的放纵。其实，这样的放纵是多么的不明智，在死亡谷里你将会知道。
我很快了解了情况，这些人都是有钱人，她们本来可以被赎出去，遗憾的是她们来到了这里。钱不是万能的，又多了一个ฐ鲜ຒ活的例子。这个ฐ断崖上最多的时候有六十多个ฐ活人，而现在只有二十多个，那ว些哪里去了，答案就两个字，吃了。断ษ崖虽说不高，但寻常兽类是上不来的，这也是唯一起到的作用。这些女人来自五湖四海，聚到一起后没有办法充分交流，只得同一个国家或讲同一种语言的聚在一起各自保命，她们根本没有办法获得食物，相反，毒蛇、蚂蟥都在等着把她们变成食物。她们能做的只是每人拿一根树枝驱赶蚊子和可能爬上来的毒蛇，在风吹雨淋之ใ下很快有人病倒了，也有人因精神崩溃失去活下去的勇气自杀了，理论上讲在高度闷热的气候条件下尸体很快就会腐烂，但这些尸体并没有腐烂，而是白天好好的，过了一个ฐ晚上，尸体上的肉基本上就没有了，其实谁都明白是怎么回事，只是没有人说破。即便如此，这种人肉的供应也是有限的，那些有病的人根本没人管，她们甚至被诅咒早点死，于是病人很快就死掉了，接下去只要有人患病和身体虚弱，晚上经常会突然死掉，这个时候已经没有人再去隐瞒和伪装ณ什么เ了，强烈的饥饿感使他们丧ç失了人类精神上有文明，回归到弱肉强食的动物世界，在这样的世界里，弱者无疑ທ是悲惨的，秩序是混乱的，同一个国家或讲同一种语言的人成了一个群体，群体与群体之ใ间开始了争斗，即便是大白天，也会出现一群人围坐在一起啃食人肉的情形，而且这个被啃食者还在叫喊和挣扎。作为中ณ国人的这个群体，也就是与我同船的那十个可以被赎回的人仅剩了三个ฐ。
听了阿琼的这些经历我的心在滴血！这么เ好的一个女人让这个所谓的魔教给毁了，那个该死的兽神索ิ拉，那个可恶的教主萨嘉，他们要为ฦ此而付出代价。阿琼的美丽伴着这些让人心碎的故事似乎一下子把我打回了刚来到这里的时候，温顺ิ善良代表着什么，与世无争意味着什么，听命于人换来了什么，答案就是懦弱。没听说哪个ฐ恶人让雷劈死，听到的都是些类似今生受苦是为后世积德的鬼话，恶人与善人到เ底是一种什么样的关系，说到底恶人都是让善人惯出来的，他打你一巴๒掌，忍着；踢你一脚，还忍着；再敲上一棍，还不还手，他就会想，这个人是不是有病，干脆捅一刀得