肺在五行中归于“金”。所以，可以通过效仿“金德”而养肺脏。
《黄帝内经素问·五运行大论》：“忧伤肺，喜胜忧。”大意是说，忧悲伤肺，而乐观或良性心理暗示可以帮助解决忧愁的问题。
1、注意“饮食有节”，“谨和五味”。这在前面我们已经提到了。适量甜食（甘）有利于脾脏，但是过量甜食就会对人体造成伤害。
15·养脾
在《黄帝ຓ内经素问·上古天真论》中提到了几种守神的方法，即真人的“独立守神”，至人的“积精全神”和圣人的“精神不散”。所谓“独立守神”，就是心胸与天地合一，“提挈天地，把握阴阳”；所谓“积精全神”，就是自身道德主动与天地之德相合，“淳德全道，和于阴阳，调于四时”；所谓“精神不散”，就是主ว动避免自身道德与天地之ใ德相违背，“无恚嗔之心……举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务”。
《黄帝内经素问·生气通天论》：“苍天之气，清净则志意治，顺之ใ则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。故圣人抟（tuaທn）精神，服天气而通神明。”这里的抟精神就是治神。大意是说，我们效法天地之德，就会使自己的阳气稳固，外邪难以侵害，内心就会安祥、宁静而灵明（神明），清楚事物的规律和运转情况。譬如我们在诊疗患者时怀着一颗慈悲救人的心，自然不会浮躁。
那么，什么是“和于术数”呢？《黄帝内经素问·疏五过论》：“圣人之术，为万民式，论裁志意，必有法则。”大意是说：圣人的技术，是为了万民的。他们的意志，都是遵循一定的法则（道数）的。
什么เ是魂魄呢？《黄帝内经灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄。”《黄帝ຓ内经素问·宣明五气》：“肺藏魄，肝藏魂……”可见，中医认为，魂魄就是伴随着精与神的往来出入的精神性物质，其中随神（精神）往来的是魂，与精出入的是魄，肺藏魄，肝藏魂。
那ว么如何使五脏ู保持健康呢？
2oo6年1้o月16日于北京
那么如何才能做到“精神进，志意治”呢？对于病人，先应该不要“嗜欲无穷，而忧患不止”，应该注意豁达豪迈地看待自己的人生，淡泊名利，以积极的心态面对世事，而不要患得患失，更不要把自己的疾病看得过重而导致严重的心理负担。
“冬脉者，肾也。北方水也，万物之所以含藏也。故其气来沉以搏，故曰营，反此者病。”大意是说，冬天是使万物含藏的季节，其气来沉而搏，所以冬脉的状态好像有所营守（沉）一样，反之为病态。
2๐oo6年1o月29๗日于北京