最后绕了一圈说到正题上"ิ我呢想去内蒙古做笔生意想带你们两个一起去正好出去见见市面锻炼一下,你们看怎么เ样呀?
看来此人应该是小分头请来的一个帮手了
琉璃厂，始建于元代，明清时期展成书市和古玩市场，大批文化名人与它结下不解之缘，许多历史烟云都曾在这里聚散。琉璃厂历尽沧桑，逐渐演变成具有浓郁๗民族特色的文化市场。
乐图这个是新来的叫胡言以后你就带他多多帮助,乐่图看了看我说欢迎你我的朋友"
“摸金”是倒斗中ณ最注重技术性的一个流派，而且渊源最久，很多行内通用的唇典套口，多半都是从摸金校尉口中流传开来的，举个例子，现今盗墓者，都说自己是“倒斗”的手艺人，但是为ฦ什么เ管盗墓叫做“倒斗ç”？恐怕很多人都说不上来，这个词最早就是来源于摸金校尉对盗墓的一种生动描绘，中国大墓，除了修在山腹中ณ的，多半上面都有封土堆，以秦陵为例，封土堆的形状就恰似一个量米用的斗ç，反过来扣在地上，明器地宫都在斗中，取出明器最简单的办法，就是把斗ç翻过开拿开，所以叫倒斗。
宋靖康元年（公元112๐6），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被大金国掠走，其后便销声匿迹。
元至元三十一年（公元129๗4），世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为ฦ权相伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中ณ而遭不测。
元至正二十八年（公元1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，蒙蒙元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆ຆ。明初ม，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主ว要目的便是索ิ取传国玉玺，然最终还是无功而返。明清两代，时有“传国玉玺”现身之ใ鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方即被称作“传国玉玺”。而乾隆时，高宗皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。
民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元192๐4）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领ๆ鹿钟็麟等人曾追索ิ此镶金玉玺，至今仍无下文。
由是，历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，“传国玉玺”数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之ใ中。皇帝亦淡出中国历史，更无所谓“白版”不“白版”矣。
这是正史中的记载，但野史亦有收入如下：
传国玉玺前面的故事就不用说了吧，传到十六国时期，在冉魏灭亡的时候，东晋、燕、后秦各得到เ了一块，都自称是真的，其中ณ东晋的这一块，一直传啊传，传到后唐李从珂自焚。
后来宋朝建立后，一农民在李从珂的废墟中ณ找到这个玉玺，献给宋。
最后，到了金，然后到เ了元，被元顺帝带到北元。
皇太极灭北元，得到เ了玉玺，传到民国。
现在在台北故宫博物院