店主停止谈话，转身取出一个灯泡，在灯座上一试，是好的，然后交给小孩，收钱。小孩又蹦蹦跳跳地跑出去了。
说到เ用心，该想的办法我都想过了，生意却不见起色。
活学活用人生就像一所学校，生活本身就是一个博大精深的老师。我们一生成就如何，取决于自己的“学习态度”。浅尝辄止，不求甚解，以“60分”为满足的人，注定一生平庸；心里装着某个出人头地的梦想，不甘心埋没在庸人中，却不愿为梦想付出双倍努力，为“80分”感到骄傲的人，他们也许能考上一所“普通大学”，却难成大器；只有那种努力做到最好，事事追求“10่0分”的人，他们才会成为ฦ真正的“考场英雄”。
同样的道理，一个ฐ人从小到大都很努力，怎么会有一生平庸这回事呢？
鲁丹想试试这种方法，就封了50่两黄金，送给中ณ山君左右的一些宠臣。过了不久，鲁丹ล再次进宫求见时，中山君的态度跟以前大不相同，既礼ึ貌又恭敬，还准备授予鲁丹ล相国之职。
名士鲁丹来到เ中山国，想谋取一官半职。他去见中山君，讲解王道，比如修德养性、亲近贤臣、施ๅ行仁爱之类。中山君荒淫奢侈，对这些大道理根本不感兴趣。他打个ฐ哈欠站起来说：“我很困了，请先生以后再谈吧！”鲁丹就沮丧ç地退出来了。
原著实录《道德经》第64๒章：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
透点提醒可以拖延的事，不必列入你的行动计划；决定要做的事，马上动手，不要等到明天或下个ฐ礼拜。
几位伙伴齐心协力，苦干一个月，终于生产出第一批产品。这时候，他们才想到一个很现实的问题：如何把自己้的辛苦成果变成钱呢？在此之前，谁也没考虑过销售的问题，可见他们多么外行！经过一番商量，最后决定，推举ะ一位口才好胆子大的同伴，将插座提到街上去卖。这位同伴辛苦了一上午，结果一个也没有卖出去。
如果我们的眼光与阅历不够，如何做到动善时呢？向有经验的人请教是一法。除此之外，抱着与人为善的想法去做，一般错不了。如果你做的事对他人有利，它总是合宜的。美国企管专家史蒂芬?柯维说：为自己้着想也不忘他人的利ำ益世界ศ之大，人人都有足够的生存空间，他人之得不必视为自己之失。一个ฐ聪明人，不会嫉妒别人的收获，他们总是考虑如何帮助他人获益而不是夺取别人的利ำ益。这正好符合老子水善利万物而不争的原理。
什么是事善能？也就是做力所能及的事。将它理解为ฦ有办事才能也未尝不可。但才能大小，是相对事情难易程度而言的。如苏东坡所言：挟泰山以北海，是不能也，非不为ฦ也；为ฦ老人折枝，是不为也，非不能也。有些事不是我们想不想做的问题，确实力有不逮，也没办法。但有些事我们能ม做，而且做了有益，也可能ม不去做。勉强去做力所不及的事，或者放弃做力所能ม及的事，都不符合事善能的自然法则。