衿凤冷
人情恨不如
我在岸上
我要马上离开了这个地方，离开这个在我的生命中有过特殊意义的地方。因为在这里我扮演的是一位出卖鲜血的人，这是一个很被社会贬诋的称谓——此人或许是游手好闲，吃喝嫖赌者，或许是一个社会渣子痞子……但我是吗？不管怎么说，社会中什么样的谋生方式都有，假如没有这些卖血者，生命将会苍白，生命将会中ณ止，有什么เ可厚非的！但我是伟大的，卖血的社会价值是伟大的，我的此举至少可称得上是有价的奉献吗，就像劳动不等于劳动力的价格一样，劳动是伟大的，劳动的社会价值在于创น造。我的血可能将在一个新的生命里延续，我的血将浇灌一朵爱情之花……不管怎么想，我还是灰溜溜地离开了这所医院和这个城市的，我要马上登上返回的汽车，返回到离瑜很近的地方——我的那座城市，我的那间陋室。今夜难眠，思绪很乱，写一《垂钓》诗自己也不知表达的什么意思。
“一定要注意，千万不要因此而生些什么เ，最好不要拿出来，再有——一旦，还要考虑个合适的理由á……”
“想不到你那晚送给我了那么เ好的东西，不是东西，是礼ึ物……”
一个有修养的男人，如果他真得爱一个女人，他会一切为这个女人着想的——她的声誉，她的生存环境，她的婚姻ี与家庭……表现出一种责任。就像你在山坡上碰到เ一棵非常喜爱的野花，你总会在欣赏它的同时，为它保护好周围的生态环境，甚至想到เ为它浇水施肥……像罗丹对他的模特这又让我想起了米兰昆德拉在他的《不朽》一书中说的一段话：“只有一样东西可以使他（她）摆脱这种漠不关心的态度，就是对一个具体的人的爱情。如果她（他）真的爱一个人，那么，她（他）对其他人的命运不会漠不关心，因为她（他）所爱的这个人和他（她）人是共命运的，和这个ฐ命运是有直接联系的”
夏瑜与流云在性格和情调上有所不同，夏瑜不善言谈，但她能在大家中演示一些我和流云友好的动作，让大家开心和笑，表现出一种善意的嫉妒，说实的，我从心底里喜欢夏瑜这位赢弱、矜持和内在幽默感的女孩子。由于种种原因，我和流云疏远了一段时间，也就在这段时间里，她随父母的调离而离开了共同生活的青年组。这样夏瑜和我的关系相对密切了起来。不管怎么เ说，我感谢这两个女孩子，就像李春波唱得《小芳》那歌：“谢谢你对我的爱，使我度过了那个年代”。我应该终生感谢她们！我想不起是那ว位作家曾说过这么เ句话：“男女之ใ间的感情慰藉能使脆ะ弱的生命变得伟大而顽强。”今天面对夏瑜，我总还想起远方的流云，有时便自言自语地向远方问：你现在活得好吗？
由此可见，人们应十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其它，而且可以使人丧失自己本身，至于其它方面的损失。古诗人早已๐告诉我们，那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的。
埃皮克拉斯曾说过一句笨话：‘人生不过是一座大舞台’。似乎本应努力追求高尚事业的人类，
错，错，错！
情如旧，
人易瘦，
我恨神箭难穿透。
桃花谢，
难堪折。
山盟虽在，
锦书末托。
莫，莫，莫！
第二《腊ຘ梅》
我很幼稚
思想的芽
经不住春风的诱惑
总是在没有了花的背后构思
我很幼稚
虽经历了多少次秋风的折枝
但思维总走不出那个定势
仍在编织一花独放的故事
我很幼稚
就是走不进那ว成熟的秋天
至今弄不懂花与果的关系
一年年的忠信着那个古老又寒冷的冬季
我很幼稚
总在价值的市场上迷失了自己
我笑着迎接了情人节的火热
但蜂拥的花店里没有我的名字
我很幼稚
虽然生命中经常出现负值
但我却信
成熟便蒂落
是一个真实的道理
我很幼稚
但我固守个性
诚然，在收获的情场上失去蜂和蝶的基因传递
但我有我的亘古不变的遗传方แ式
我很幼稚
但我不冲动
即是在荷花舞裙知了唱晚的夏日
我仍在思考着冬天出嫁的主题
于是，我是一株腊梅
从远古走到今天，我依然故我
人们给了我一个不褒不贬的名字
因为我自信
暗香浮动的时候便是梅报春的信息”
我说很好！不愧爱好文学，只是不露，一露还有点不凡，我把这两小诗记在本子上了。她说不要见笑，不好意思，时间不早ຉ了，就此“拜拜”。我放下电话，独自坐在办公桌前，看着她合的这词。词出自她手的话可以说不错了。我想一个女人的美是一种综合品质的体现，女人有这点