周瑜是跟他一起泛舟游湖时被怪风吹落水中，他当时虽及时跳入水中ณ相救，但周瑜被救起醒来后，却就一直表现古怪失常，仿佛失了魂魄一般，几日来一直有些失神地茫茫然，对外界的情况似乎也全然接收不到，总是会恍惚走神，别人跟他说什么เ他都有听没记的样子。
字有多种取法，有同义互训的，也有反义相对的，还有使典用史、景仰前贤、原名变化等等。他和鲁肃的字都是取的与名意义แ相近的，他名瑜，字公瑾，瑜和瑾都是一种美玉。鲁肃名肃，字子敬，是肃而敬之的意思，而“子”则是对男子的一种美称与敬称。
他穿一袭白衫，此刻迎着湖风而立，当真是玉树临风、亮拔不群、卓而不凡。他不由对着湖中ณ的倒影微微一笑，轻轻点了下头，对自己้现在的这具身体十分满意。这位三国周公瑾，果然是英俊帅气的典范，即便《三国演义》里把他给蓄意丑化，但他的外貌形像仍然是一位英气勃勃的美男子。
远眺了巢ิ湖一会儿，让激荡的心情稍稍舒缓后，周瑜又低下头来重新并且仔细地打量着湖中ณ水面上自己้现在的倒影。成为了周瑜虽然已๐经三天了，但这三天来他都是浑浑噩噩，恍如在梦中，也一直没仔细打量自己现在的样子。
现在，虽然这些现代化的东西也一样都没有，但却有成群的人服侍他。他过的是一种衣来伸手、饭来张口的贵族式生活，是一位生活优越，从来不需要为柴米油盐这些东西去愁恼与考虑的翩翩贵公子。从某一方面与某一种程度上来说，他现在的生活比自己的前世都过得还要优渥、舒服，且惬意、轻松，没有烦劳的工ื作与大量的应酬，每天都有大把的闲暇时间。只是稍有不尽如意处，就是娱乐设施与娱乐่方式少了一些。
想了一会儿，周瑜决定还是按照历史上周瑜原本的发展轨迹来走。在这个兵荒马乱的年代，不投靠一方豪强，他这现代人又能ม做些什么。想要平静的生活，在这乱世之中想寻一处避难桃源也是不易。
鲁肃带人到来，立即吩咐布置。一张小几放正，两个绣墩分列，炊具、杂物等摆一边。摆放好后，两名家人自退到เ一旁待命，婢女则在旁生火煮酒。
鲁肃伸手请周瑜入座，两人执竿垂钓。
汉代还是行跪坐之礼，坐具也不过膝下一垫而已。但跪坐多是用于室内，室外通常也就不怎么拘礼了，尤其是在跪坐不方便的地方，下层人士家中也不怎么严格守礼ึ。
高离地面的坐具早已๐经出现，据传在春秋时的齐国就已出现了凳子的原型——马扎。最初是用来踩踏上马之ใ用，后来也就有人拿来当坐具了。这墩在汉代早就出现了，是由下层人士村野中ณ闲坐的大石发展而来，为携带方便，多为竹藤编制而成。后渐流行开来，上层人士于野外闲坐时也有用之，为示区别ี与高雅，在墩面上装饰绣套，成为绣墩。
二人坐下不久ื，那ว婢女便已生着了火，酒香随着温度的升高渐渐飘起，让人闻之便已欲醉。
秋高气爽，湖阔天空，与好友隔几而坐，临湖垂钓，秋风送爽，旁边酒香飘然。此情此景，可以入画。
周瑜此刻的心情，也如这面前的巢湖。平静、空阔，湖面倒映着更加广阔的天空，碧空如洗，装点着几许悠悠白云。实在是悠然自得、云淡风轻，还有惬意与舒爽，以及淡淡的喜悦。
记忆中，似乎好长时间，都没有此刻这般放松悠闲了。自接掌了父亲留下的家业后，他就总是在忙碌，有时忙里偷点儿闲，也总是闲的紧张，每一个得之不易的闲时总似乎ๆ是在赶场，来去匆匆，让他留แ不住几分真正的放松与悠闲。
“公瑾！”旁边鲁肃轻呼。
周瑜这次总算没太走神，闻言转过头来。鲁肃正举着酒杯，示意他对杯而饮。原来酒早已温好，婢女都为ฦ两人盛好，只是他没注意。
“哦！”周瑜微微一笑，举ะ起杯来与鲁肃对饮了。
温热的酒液入口，带着滑濡与清甜，似乎度数并不高。这低度酒，他似乎ๆ也好久没喝过了。以前跟人应酬喝酒、饭局，都是高度数的酒。尤其白酒辛辣，他虽然酒经考验，量也算练出来了，但仍然不贯入口，也谈不上喜爱。
这里的一切似乎ๆ都要让他忍不住喜欢，连酒也是，甚至酒具。他喝完酒，仔细看了眼手中的杯，放下杯来，又不禁一笑。
这酒杯为漆制ๆ耳杯，平底，椭圆，木胎涂漆制作，两侧各有一个弧形的耳。既ຂ可用来饮酒，也可盛羮。因其形状像爵，两耳像鸟的双翼,所以又称作“羽觞”或“羽杯”。
商周以降，青铜酒器已๐逐渐衰落，秦汉之际，尤其在南方，漆制ๆ酒具逐渐流行。在这东汉末年，更是早已流行开来，无论贵族、平民，饮酒大多皆用耳杯。区别只在于贵族用的制作、装饰更加精美，材质上也更加贵重，有以玉、铜等制成，而平民用的则可能连漆也不上。
二人饮尽，婢女又舀酒添满。
金秋桂花香，钓鱼好时光。此时正是金秋时节，鱼儿肥壮，食量也大。三杯酒未到เ，周瑜率先钓上来一条肥的大鱼，鲁肃笑语恭贺。婢女也出声笑赞，帮忙解下鱼来接过，便就地剖杀烹煮。
重新甩钩入湖，周瑜又与