道吉把大马的手抓过去狠狠地打了一顿板子，问道：“刚ธ才你念的什么？你有本事再念一遍！”
道吉和尚念：“人之初，性本善。”
“这么多的钱上哪弄啊？”我姥爷自言自语。
呆了片刻๑，我姥爷与我大姥娘提着灯笼去南墙下找来了一个ฐ青色布包。回屋后打开来看，那里面包的是我舅和我小姨ถ的鞋和帽子。还有一封写给我姥爷的信。信的内容是：
“这第六景是‘织女仙洞’。在东里店镇有个村庄叫牛郎官庄，传说是《天仙配》中ณ那个ฐ牛郎的故乡。在离村不远的山上有一座古老的山洞，据说是牛郎织女幽会的地方แ，又因山上树木茂密，流水潺潺，风景极其优美，便被人们列入了沂水八景之一。”
“这第三景是‘东皋晚照’。沂水城的东门外有座‘东皋山’，此山南北走向，起伏跌宕，西临沂河，东背雪山，山上长满了苍松翠柏，杨柳花木，还有建于唐宋两个时代的玉皇阁、文昌阁、大小文峰塔，每天日头快要西落时，只要晴天，阳光便会通过沂河水反射到山顶，就有彩霞万道在树木楼阁间飘忽闪烁，扑朔迷离，非常好看，所以人们给这处美景起了个好听的名字，叫‘东皋晚照ั’。”
我姥爷长到十二岁的时候，法明大师不幸患了伤寒，不久ื就死去了。
清同治九年，我姥爷的父亲也就是我老姥ณ爷，与我姥ณ爷的母亲也就是我老姥娘，一人挎着一个要饭筐，领着六岁的我大姥ณ爷庄唯仁从江苏来到了洞天村。此时的洞天寺主持是法明大师，我老姥爷和我老姥娘来到寺内本是烧炷香求个平安的，谁知烧完香不多时我老姥娘就头晕目眩上吐下泻起来，法明大师就对我老姥ณ爷说，这位女施主ว是生病了，你们还是在寺内住上几天等病好了再出去讨饭吧。我老姥爷自是感激万分，一家三口就在寺内住下了。没想这一住就再也没有走，夫妻二人与法明大师成了要好的朋友，就留下来给洞天寺当了佃户。在此之前，这里已经来了六七户给和尚种地的人家了，他们常年劳累็种出的粮食十有七成全都给了和尚。但是我老姥爷租种的地却只拿出三成的粮食给寺里，而且我老姥娘还有一个给和尚做饭的美差，虽然寺里不给工钱，但是一家人却可以与和尚们同吃同喝。我老姥爷是个ฐ斗大的字不识半筐的人，他只感念着法明大师的好处，却在好长时间里并不知道法明大师之所以给他这么多的好处，完全是因为ฦ爱上了他的女人，而且经过相处后，他的女人也爱上法明大师了。
不过我舅很高兴，是“一吐为快”后的那ว种高兴。他拉着我的手说：
三天时间，我和我舅没有离开过只剩两间破房子的庄家大院。
众人在门口看着，一时惊得目瞪口呆。
大马没有听到叫好声，心里颇็为不快，但却再次紧紧腰带来到了屋檐下，脚๐尖点地，手搭檐草，一个燕子腾空就上了屋顶。紧ู接着一猫腰，眨眼之间从正房上了西厢房，又从西厢房上了南屋，再是东厢房，然后棉花团般落到เ地上，脸不变色气不喘。
众人一时回过神来，立刻哗哗地鼓掌，齐喊：“好！好！好哇！”
从昨天到现在，我姥爷的心情本来是很糟的，尽管初见大马时脸上露着笑，那只是强作的笑。但是现在看到เ大马有如此高强的功夫，他却发自内心地笑了。他走上前去拍着大马的肩说：“不错，不错，十年工夫没白费啊！”
回到屋里重新า落座，我姥ณ爷忽然有了一个想法，在村子里成立一个ฐ村安会，由大马任会长，组织全村的青年习练武艺，这样这个ฐ村的安全有了保障，庄家的基业也免遭歹人算计了。于是就把想法说了，当然，他不会说出成立这样一个组织是为了保全庄家的基业，他说是为ฦ了强壮村民的身体，保卫全村老小的安全。
大家没有想到เ我姥爷会产生这样的想法，这是对大家有百利而无一害的，一时谁也不作思量，齐举双手表示ิ了赞成。于是就在酒桌上商定了一个“村安会”组织纲领：
一、本会乃是为洞天村村民安全而设，无其他任何意图。
二、本会之会员只限本村青壮年加入，外村人免入。
三、所有会员白天正常劳作，夜间在指定地点习学武术。
四、习武期间会员要刻苦用功，不得偷奸耍滑，不得擅自离队。
五、有违会规者，会长有权对其体罚或开除出会。
六、会员要义勇至上，如遇歹人来犯，要不惜牺牲性命抵抗之。
七、全体会员要精诚团结，不得打架斗殴，不得造谣生事。
八、除会长外，本会会员只尽义务，不取酬劳。
这是初步草拟的一个初稿，我姥ณ爷说，好好思量一番后再作修改和补充。
大马的娘回来了。
小轿子直接抬进了院子，大马娘一身的青缎子裤褂从轿子里钻出来，声音哽咽着喊：“是俺儿回来了吗，是俺那儿回来了吗？”大马和靠儿迎出来，米子却只看到了儿子，她上前抱住大马，放声哭起来了。这些年她想儿盼儿已经不知流了多少泪，现在儿子终于回来了，她是悲喜交加啊。
庄于氏把靠儿推到了米子跟前，说：“行了，儿子回来了是好事，别掉一些眼泪了，快认认儿媳吧。