清同治九年，我姥爷的父亲也就是我老姥ณ爷，与我姥爷的母亲也就是我老姥娘，一人挎着一个要饭筐，领着六岁的我大姥爷庄唯仁从江苏来到了洞天村。此时的洞天寺主持是法明大师，我老姥爷和我老姥娘来到寺内本是烧炷香求个平安的，谁知烧完香不多时我老姥ณ娘就头晕目眩上吐下泻起来，法明大师就对我老姥爷说，这位女施ๅ主是生病了，你们还是在寺内住上几天等病好了再出去讨饭吧。我老姥ณ爷自是感激万分，一家三口就在寺内住下了。没想这一住就再也没有走，夫妻二人与法明大师成了要好的朋友，就留下来给洞天寺当了佃户。在此之前，这里已经来了六七户给和尚种地的人家了，他们常年劳累็种出的粮食十有七成全都给了和尚。但是我老姥爷租种的地却只拿出三成的粮食给寺里，而且我老姥娘还有一个给和尚做饭的美差ๆ，虽然寺里不给工ื钱，但是一家人却可以与和尚们同吃同喝。我老姥ณ爷是个斗大的字不识半筐的人，他只感念着法明大师的好处，却在好长时间里并不知道法明大师之所以给他这么多的好处，完全是因为爱上了他的女人，而且经过相处后，他的女人也爱上法明大师了。
最先来到这里的，是唐朝开成年间一个叫元真的和尚。他自长安来山东寻找传经之地，走遍齐鲁却找不到一个环境上乘又未曾建寺修庙的地方，后来听说沂水有个四门洞堪称天下奇观，就一路寻着来了。他先是到了距四门洞有二十里之遥的望仙院，在一名小和尚的引导下，沿着绿草茵茵的山间小径从容而行，行到时密山的东南麓，发现一条幽深的峡谷内有一条清流悠悠而出，沿流而上，才知道谷是由北山南岭构成，河是谷内二泉发源。山与岭的尾部在谷的尽头相接，环过一个ฐ平坳构出幽谷后，头部ຖ便又折过来相对而望形成了宽大的谷口。引路的小和尚说，山叫时密山，岭叫双龙岭，泉叫双龙泉，河叫时密河。与河相连还有一潭，叫双龙潭。
三天时间，我和我舅没有离开过只剩ທ两间破房子的庄家大院。
说完这段开场白。他“滋”地一声喝下了一盅我带回来的沈阳老龙口酒，又接着说第二段开场白：
“这第一景是‘沂水拖蓝’。沂水城西不是有条沂河吗，这条河河床宽泛，水深流激，每到เ入夏的时候，大水可以平槽，满载货物的船只就可以顺ิ流航行，直入运河。如果当天天气晴朗，这蓝ณ色的天空就会映照在清澈的河水中，登高观望，便见长长的一匹蓝布拖于河中，所以人称‘沂水拖蓝’。”
“这第二景叫‘龙潭浸月’。沂水城的沂河西岸有个村子叫龙家圈，村子的东南头有一个深不可测的水潭，人称渊子，据说是沂河龙王的家。每个月的十五之ใ夜，只要风清天净，一轮明月就会映入潭中，如果临池静观，便能看见沂河龙王在潭内摆酒设宴，歌舞升平，于是便有了‘龙池浸月’的美景。”
“这第三景是‘东皋晚照’。沂水城的东门外有座‘东皋山’，此山南北走向，起伏跌宕，西临ภ沂河，东背雪山，山上长满了苍松翠柏，杨柳花木，还有建于唐宋两个时代的玉皇阁、文昌阁、大小文峰塔，每天日头快要西落时，只要晴天，阳光便会通过沂河水反射到山顶，就有彩霞万道在树木楼阁间飘忽闪烁，扑朔迷离，非常好看，所以人们给这处美景起了个ฐ好听的名字，叫‘东皋晚照’。”
“这第四景是‘望仙石桥’。沂水有个名门大户叫刘南宅。那里面曾经出过明清两代的大官。相传明朝的时候，吕洞宾因犯天条，遭到了天公的雷劈，他无处躲藏，就化作一只小虫躲到刘ถ家先祖的笔筒里去了，因为刘家先祖是朝廷命官，天公不敢对他打雷，吕洞宾也就逃脱了惩罚。为了报答刘家先祖的救命之ใ恩，吕洞宾便给刘家设计了一座八卦宅，就是现在的刘南宅。并在八卦宅的东北方向设计了一座小桥，告诉刘ถ家先祖说，以后若是想念我了，只要站在小桥上往西眺望，就能看见我。后来，刘家先祖果然在小桥上看到了吕洞宾，从此以后‘望仙石桥’也成了沂水八景之一。”
“这第五景是‘岜山耸翠’。沂水城南去1้0里有两座山，叫东岜山、西岜山。这东、西两岜山松柏繁郁๗，冬夏青翠。如遇晨雾浓重之时，必有红翠之ใ色呈现，所以称之‘岜山耸翠’”。
“这第六景是‘织女仙洞’。在东里店镇有个村庄叫牛郎官庄，传说是《天仙配》中那个ฐ牛郎的故乡。在离村不远的山上有一座古老的山洞，据说是牛郎织女幽会的地方，又因山上树木茂密，流水潺潺，风景极其优美，便被人们列入了沂水八景之ใ一。”
“这第七景是闵仲书院。闵仲书院是个教书的地方แ，在沂水西北部的闵仲山上。相传孔子的弟子闵子骞和仲子路曾在这里读书，书院内存有子路的磨剑石和闵子的晒书台。明、清两ä朝的时候这座书院还有很多学生读书，民国以来此学停办了，不过书院还在，一些文人雅士还去那里饮酒作诗。”
“这第八景是‘穆陵停雪’。沂水北部有座山叫穆陵关。春秋战国时代，这里是齐国南边的一个重要关隘。为ฦ了防止南边敌人入侵，齐国投入很多钱，西起黄河边，东至东海边，修建了一道大城墙。在城墙经过的所有要道口，都修建了关楼。穆陵关是重要关隘，自然