来到学校一看，满操场布满了五颜六色的“蜗牛”，在那爬啊爬的。整完队后便马上出，一辆车塞一个班。小朋友们特别兴奋，一路上都是闹哄哄的。就像一群成天不知疲倦的青蛙。闹是闹了点，但也有个好处，就是司机不用摁喇叭，因为人家在十里外就能听见这一群不安分的青蛙了。
中午,易剑扬一行来到了当地著名的锡惠名胜区。此处风景优美，吸引了海ร内外众多游客。当然也有一些依靠游客维持寄生生活的弱势群体。由于改革开放不久，国内还存在一定的贫富差距，因此导致大量欠达地区人民涌向东部城市。一部分人靠着自己的辛勤劳动最终脱贫制富。而另一部分人则ท选择加入丐帮，办理一张乞讨许可证，然后找块风水宝地蹲上个ฐ一辈子。有钱就花，有饭就吃，到เ也能解决温饱，走起运来还能遇上个大款，这样一来隔三差五的还能下躺馆子。他们的身影遍布全国各地，当然不会错过锡惠公园这块黄金地段。据业内人士说只要在大门外蹲上一星期，生活水平便可以上一个台阶；蹲上个一年半载，那便生质的飞跃。虽然这种乞讨行为ฦ严重影响了市容，但在一定意义上能够实现资源优化配置，缩小贫富差距，所以政府便也没如何加以限制。久ื而久之，丐帮展成为一支丐种多样化，业务素质高的团队，其品种有童丐，叟丐，妇丐，病丐，盲丐，聋丐等等，甚至还有洋丐，此丐种为改革开放后的新品种。在此那些乐善好施的人们，大可以尽情施舍，可以施钱、施物、施饭，但请女同胞注意，千万不可以施身。
主持人：“那好，我们就开始吧。请您描述一下当时的情景。”
“对啊，是什么东西啊？”主持人问。
话说梨花山庄也有一本《玄天剑诀》，可惜自易行云之后，无出其右者。最多也就参透到第六招。渐渐地，曾经耀眼江湖的梨花山庄淹没在历史的尘埃之ใ中。很少有人再提起到เ这几个字。
易剑扬接过一看，才知道这老乞丐名叫吴要，读快了到像是我要，自称是丐帮帮主，还留了个ฐ联系电话。易剑扬心想从小到大最重要的事就是零花钱问题，实在想不出还会有什么其它要事。便不解地问道：“可是老爷爷，我们不曾相识，会有什么事可商量啊？”
老乞丐叹息道：“小兄弟有所不知，如今丐帮人才凋零，我这有本秘籍，叫做《降龙十八式》，苦于找不到传人啊！”
易剑扬担心有诈，便问道：“丐帮不是号称三十万弟子吗？又怎会后继无人呢？”
老乞丐又叹了口气：“哎，种群是要变化的嘛！三十万，那是宋朝的时候，后来以每年千分之一的增长率递增。到了抗日战争时期，牺牲了不少。文化大革命时期又被四人帮害了一批。可是改革开放后猛增了好多万啊！如今生活条件改善了，帮众数量大增啊！”
易剑扬心想：“这老头怎的说起话来颠三到四的，莫不是要诈本公子。我到เ要看他葫芦里卖什么เ药，不如待我来问他一问。”于是开口道：“你这老头怎么说话信口开河啊？条件好了，乞丐怎么反倒只增不减了？”
老乞丐惭愧地说：“原因有二，一来丐帮弟子缺乏婚育常识，没有做好避孕措施，增加了出生率。另外，随着生活条件的改善，医疗水平的进步，死亡率大大地降低。因此小乞丐产量空前。哎，我身为丐帮法人代表，却没能将计划生育国策落到实处，是我做帮主的失职啊。二来改革开放后，报名加入丐帮的人越来越多，这些人大都心术不正。你看如此一来乞丐难道不是只增不减吗？”
易剑扬又问：“既ຂ然丐帮有这么多新生代力量，又何愁《降龙十八式》没有传人呢？”