“去，”齐宇道，“说好去怎么又不去了，你看我妹妹都来了，再说预报好象说这一周都没雨。今天应该是阴天不会有雨。”
齐暮远不像他哥说的那样呆头呆脑แ，披肩长，眼神锐利ำ，眼睛仿佛碎钻闪烁着慑人的光。
“刚才打电话给周碧凌，”齐宇握着手机怔怔地说，“打不通，我现在已经了几条短信过去了，叫他看见留言给我打电å话。”
“是啊，不知道怎么回事，”齐宇看上去有点烦躁。
我带他们一起下楼，送过他们。
还是心情在作怪，买烟的时候我问那个卖烟的老太太，“奶奶，你这么晚在这卖东西，不怕啊？”
“对了，小亮，”我好奇地问，“湘西的‘赶尸’是怎么一回事？”
这显然是属于张小亮研究领域内的话题，他似乎ๆ有点兴奋地卷了一下一袖道：
“‘赶尸’嘛ใ，故名思意，就是赶着尸体呗。”
“滚你丫ฑ的，”我笑道，“这算什么เ鸟解释？”
“那我认真和你说说呵，”小亮道，“其实关于这个问题，一直到เ今天都还是一个谜，没人知道到底是真是假，不过我看过一本介绍世界各地的奇异习俗的书，书上说这种事情在那边还真的有，湘西那边，那边好象有沅陵、泸溪、辰奚、叙浦——应该是这四个县吧，有这种习俗，具体的我也记不清楚了，不过说‘赶尸’是有误的，真正说应该叫‘领尸’才对。——当然，这只是我的说法，因为通常‘赶尸’的人并非是赶着尸体走，他们走在尸体前面带路，应该貌似领着尸体走。”
“据那边开旅๓馆的人说——当然赶尸的也是人啊，当然要住旅馆了，所以旅๓馆的人比较熟悉，”我点了一下头示意他继续说下去，小亮道，“当然，我也是看书上说的，好象有一种特地为赶尸人设立的旅馆吧，我记得不是很清楚了。那些人说赶尸的人一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。有一个以上的尸体时，就用草绳把他们拴在一起，每隔六七尺一个。”
“啊，还一面走一面敲锣，”我惊讶道，“这不把人给吓死？”
“司空见惯了就不怕了，其实没什么大惊小怪的，就好比火葬场或者医院里的人见多了死人也就不怎么怕死人了。”
“哦，差不多。对了，还有，为什么要把狗给关起来啊？”
“晕，你真笨，不把狗关起来，狗出来把尸体咬烂了谁负责？”
“哦，呵呵，对对，你继续。”
“没了，就这些。”
“为什么有赶尸这种风俗呢？”我问道。
“这个ฐ我也不太清楚，”小亮道，“我想大约是那里的人比较喜欢到外面做生意什么的，有些客死异乡的啊，应该就用这种方法运回家乡埋葬。中国人不是注重落夜归根生于斯老于斯什么的吗？”
“也应该差ๆ不多吧，古时候又没有灵车之类的来运输尸体。”
“不过这种习俗只有在湘西那边有，在别的地方没有，”小亮看我似乎很迷惑，解释道，“很简单啊，先，如果别的地方有赶尸的，那他住哪，哪家开旅馆的还不被吓死掉；其次，因为ฦ没有过这样的习俗，如果那个赶尸人到别处赶尸，那么他敲锣打鼓也没人知道啊，谁还以为有什么热闹事呢，肯定来一大帮子人来看，肯定吓得吐白沫，还有啊，别ี的地方แ肯定不允许谁赶着一大批尸体蹦蹦跳跳地从他家门前经过。——关键还是对这种习俗不了解，比如别人不知道把狗关起来，一个ฐ村子一下子来个百八十条狗，还不几具尸体给吃了？到时候不是赶尸了，变赶骷髅赶骨架了。”
“呵呵，看来还挺有学问的嘛。”我感叹道。
“那当然了，我平时刻๑苦钻研也并非浪得虚名。”
“滚你丫的，少臭美，”我笑道，“我是说‘赶尸’”这门习俗挺有学问的。”
“呵呵，”小亮尴尬笑道，“那也是当然，他们赶尸的时候还有口号呢。”
“什么口号？是不是‘阴人借路，阳人回避，避与不避，阁下自理。’”我记得哪一部恐怖片中有这样的话。
“不是，是‘死人上路，活人回避，家犬需紧ู系，福薄远离。’不过都差不多。关键是赶尸这人要道行高深，赶尸其实也是门技术，并且是热门专业技术，不是每个人都能学的呢。”我笑了一声，小亮继续道：
“先，要看师父收不收你做徒弟，要做赶尸这行当，就要从年轻时候就学，学的时候还要家长签字，不允许反悔。当然也并非每个人只要愿意都能ม学：先，此人要面相丑陋，年满十六周岁；其次，要方แ向感极强，因为赶尸要在晚上；再次，要胆子大。”
在我和小亮闲散的聊天过程中，汽车晃晃悠悠地驶向一个ฐ小镇。远远就能看见一个布满民屋的小镇，仿佛村庄一般，里面隐约有些古老的青瓦白墙的古朴房子，但大多都是现代农村常有的平房或者瓦房。虽有点落后寥落，倒也不失气派典雅。我回头准备提醒齐宇他们下车，看见齐暮脸色苍白微闭着眼睛靠在座位上，才想起齐暮晕车。她脸色苍白的样子更显得楚楚动人，头微偏着枕在座位的靠背上随着车身微微晃