莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以
处学得这护身之ใ法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能ม伤损，却如之何？”玉
一日，玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人，囟启奏道：“今有齐天大圣，无
管，庶免别生事端。”玉帝闻言，即时宣诏。那猴王欣欣然而至，道：“陛下，诏老
王，若要治锋利器械，甚是容易。”悟空道：“怎见容易？”四猴道：“我们这山，
必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚
一日而论：子时得阳气而丑则鸡鸣，寅不通光而卯则日出，辰时食后而巳则挨排，
终，则天地昏而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则ท当黑暗，而两ä间人
遍观三界。根本性原，毕竟寂灭，同虚空相，一无所有。殄伏乖猴，是事莫识，名
生死始，法相如是。”说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。大众
见了，皈身礼拜。少顷间，聚庆云彩雾，登上品莲台，端然坐下。那三千诸佛、五
百罗汉、八金刚、四菩萨，合掌近前礼毕，问曰“闹天宫搅乱蟠桃者，何也？”如
来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状；概天神将，俱莫能降伏；
虽二郎捉获，老君用火煅炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖
弄精神；被我止住兵戈，问他来历，他言有神通，会变化，又驾筋斗云，一去十万
八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压
他在那ว里。玉帝ຓ大开金阙瑶宫，请我坐了席，立安天大会谢我，却方แ辞驾而回。”
大众听言喜悦，极口称扬。谢罢，各分班而退，各执乃ี事，共乐天真。果然是：
瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。西方称第一，无相法王门。常见玄猿献果，麋鹿衔
花；青鸾舞，彩凤鸣；灵龟捧寿，仙鹤噙芝。安享净土园，受用龙宫法界。日日
花开，时时果熟。习静归真，参禅果正。不灭不生，不增不减。烟霞缥缈随来往，
寒暑无侵不记年。
诗曰：
去来自在任优游，也无恐怖也无愁。
极乐่场中俱坦荡，大千之ใ处没春秋。
佛祖居于灵山大雷音宝刹้之间，一日，唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚ธ、
比丘僧、尼等众曰：“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣。今
值孟秋望日，我有一宝盆，盆中ณ具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此‘盂兰
盆会’，如何？”概众一个个ฐ合掌，礼佛三匝领ๆ会。如来却将宝盆中花果品物，着
阿傩捧定，着迦叶布散。大众感激，各献诗伸谢。
福诗曰：
福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。
福德无疆同地久，福缘有庆与天连。
福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。
福满乾坤多福荫，福增无量永周全。
禄诗曰：
禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。
禄添万斛身康健，禄享千钟世太平。
禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。
禄恩远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。
寿诗曰：
寿星献彩对如来，寿域光华自此开。
寿果满盘生瑞霭，寿花新า采插莲台。
寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。
寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。
众菩萨献毕。因请如来明示根本，指解源流。那ว如来微开善口，敷演，宣
扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴《楞严》。但见那天龙围绕，花雨缤纷。正是：
禅心朗照千江月，真性清涵万里天。
如来讲罢，对众言曰：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，
敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏ຕ，无多作践；
我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部ຖ洲者，贪
乐祸ຖ，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海ร。我今有三藏真经，可以劝人为善。”
诸菩萨闻言，合掌皈依。向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”如来曰：“我有法一
藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四
十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真
言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个
善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃ี是
个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一