“好。我不缠着阿叔。”小女孩七七乖巧的应道,清秀的小脸上却满是眷恋的表情,显然和周惠之间的感情非常深厚。
让周惠无语的是,他前任的那个,居然是拿《风土记》在教七七。《风土记》这本书他知道,是西晋孝侯周处所作,ไ记录了许多的吴地风俗,后世查考端午、七夕、重阳等,ไ所依据的最原始资料便是这一部ຖ《风土记》。
“要不,ไ明天下山碰碰运气吧!”周惠对自己说道,ไ开始百无聊赖的设想着下山后遇到的事情。他想了很多,ไ却总觉得格格不入,甚至下意识的心虚,认为会受到这个时代的排斥ม,这让他一度感到非常的彷徨;然后,为ฦ了冲淡这种彷徨的感觉,他又主动给自己设计了不少顺利ำ甚至离奇的情节,好不容易才恢复了乐观的心态。而到他临睡前,似乎都隐约看见了天边的一丝曙光。
“二郎君,老奴可算找到您了!”他拉着周惠的衣袖说道,眼中激动得老泪众横。
“这我自然明白,”宇文元道点了点头,“只不过,咱们总该考虑妥善些,至少不能让郡主陷于险地吧?”
“有什么เ情况吗?”他低声喝问道。
以贫寒镇兵起家,骗取尔朱家辖下的二十万六镇余部,然后击败尔朱家族,控制东魏,创น立北齐基业,评价为刘邦逃命路上丢â儿子与曹操雄才多诈的结合。少女偶像兰陵王高长恭的祖父。
西魏实际控制者,奠定北周基业,府兵制度创始人,李世民外曾祖父。和高欢并为北方之ใ雄,ไ两人之间五次大战,次次精彩。评价为ฦ兼有曹操雄才心黑和刘备宽仁脸厚之长。
陈武帝,ไ荆州之西,ไ既非我有,淮肥之内,力不能加。宣帝勤恤人隐,时称令主,阅其本史,户六十万。而末年穷兵黩武,远事经略,吴明彻全军只轮不返,锐卒利器,从此歼焉。至后主灭亡之时,隋家所收户五十万,口二百万。
北齐承魏末丧ç乱,与周人抗衡,虽开拓淮南,而郡县褊ຂ小。文宣受禅,性多暴虐,而能委政宰辅杨遵彦,十数年闲,亦称为ฦ理。故其时以为主昏于上,ไ政清于下。及武成、后主,俱是僻王。至崇国讳改之化三年,ไ为ฦ周师所灭。有户三百三万二千五百二十八,口二千万六千八百八十。后周闵、明二帝,主祭而已,俱以弒崩。武帝诛戮权臣,诛宇文护。方览庶政,躬俭节用,考覈名实,五六年内,ไ平荡燕齐。灭高齐。嗣子昏虐,亡不旋踵。按大象中,ไ有户三百五十九万,口九百万九千六百四。
“好吧!”他颔首同意了两个孩子的要求,“明天你们跟阿叔一起去,我会让阿忠用牛车送你们。”
“太好了!ำ太好了!”两个孩子雀跃着,跑去告诉周惠这个消息。
四月初七的凌晨,一辆牛车出了周家后院,向二十余里外的希玄寺驶去。驾车的家仆周忠,ไ是次房老仆周安的长子,本名叫周寿,福禄寿财四名家仆排行第三,ไ在父亲周安随二郎主周析没于南荆州后,便被家主周植赐了现在这个名字,带着弟弟周财负责家中露田口分田à的事情。
由于长年耕作,又深得家主厚待,ไ衣食丰ถ足,周忠长得非常健壮,性格却是十分的稳重沉着,将家中的田地租赋安排得井井有条。也只有让他跟着周惠,周植才能放心那ว两ä个年幼的长房孙儿。
或许是难得出远门吧,两个ฐ小孩都非常兴奋,一路上不住的东张西望,ไ扯着周惠和周忠叽叽喳喳的问东问西。倒是周念颇为安静,ไ看到七七的身子倾出车外太多,还不时拉她回来,ไ颇有些小姑姑的模样。
快要到地方时,看着沿途渐渐多起来的香客,两ä个孩子又问起了佛诞节的事情。不过,ไ关于寺院里的浴ภ佛、礼佛、传灯、放生等佛诞节活动,周惠了解得并不多。在他那个时代,很少能ม有机会看到正规的佛门仪典,倒是见识过不少高价烧香、纳钱签名、撞钟็竞拍的敛财活动。便是放生,ไ也完全变了味道,ไ往往是这里放,那里便捉起来,送到外面重新卖给香客,等于是把放生的乌龟和鲤鱼们当成了循环利用的道具。有时候,周惠忍不住想,这到底是在放生呢,还是在折磨啊?而如果真有神通广大的佛祖存在,ไ又岂能被这套把戏蒙住?
“好了好了,马上快到希玄寺。想知道浴佛是怎么样的,等会就认真的看啊!”周惠安抚侄儿侄女道。
牛车十分简易,两ä旁和前面都没有封住,周惠的话被旁้边的一位骑驴的老年香客听在了耳中。他转过头,好心的提醒周惠:“这位郎君,今年是行像之ใ年,要行像至洛阳,ไ由天子主持浴佛和礼ึ佛……郎君与小娘子若是为ฦ瞻仰浴ภ佛而来,恐怕要随行去洛阳才行。”
“什么เ呀!寺里居然看不到เ!”七七撅起了嘴巴๒,小脸上颇为ฦ失望。
然而周惠却是来了精神。天子礼佛啊!这也就是在北魏朝才能看到เ的胜景了。其具体情形,时人杨衒之的《洛阳伽蓝记》中曾经描述过,“京师诸像……向阊阖宫前受皇帝散花。于时金花映日,ไ宝盖浮云,幡幢若林,香烟似雾。梵乐法音,聒动天地。百戏腾骧,ไ所在骈比。名僧德众,负锡为群;๙信徒法侣,ไ持花成薮。车骑填咽,繁衍相倾。时有西域胡沙门见此,唱言佛国。”
历朝历代,虽然不乏极度崇佛的帝ຓ王,然而将崇佛作为国家制度确立下来的,ไ却只有北魏这一朝朝。当时洛阳周