后一个字还没出口，只见明德禅师右手袈裟的袖子一挥，一缕劲风迫到那人面前，那人竟然紧闭嘴巴๒退了半步，将后面一个字闷在了口中ณ，吐不出来。
“少林明德。”
这一式棍法非常简单，连不会武功的人拿上一根棍子都能使出来。但是在那少年使来，声势大是不同。熟铜棍扫动中ณ，棍上呼啸起一阵风声。
“叮叮”几声，棍刀相接，持刀的契丹武士虎口迸裂，斩马刀落地，连忙后退避开棍子。其中更有一人，斩马刀当场被一棍打断，手上只剩一个刀把，半截刀身。
还是酒楼伙计最先反应过来，立刻沿着楼ä梯跑上去了。众酒客见没什么热闹可瞧了，各自又开始饮酒吃饭，酒楼也慢慢喧闹起来。
两伙计正要去扶第二个，只听得一阵奔雷也似的马蹄声由远而近，似有百十匹健马从易州城东门处直奔酒楼ä而来，在城内街道竟也不减下速度，仍似在空旷之ใ地上般全速奔驰。
少帮主饶承业迎着几人走上来，眼泪还在眼中ณ打滚，只是向明德禅师施了一礼，没有理会福印和福居两人。
梁义跪在方礼尸体旁้，哭得最是凄惨，几人进来，他似乎ๆ根本没有察觉，仍是只顾自己哭泣。
戴仁站在梁义แ身后，久久盯着兄弟遗容，一动不动。似乎若没人打扰，他就要这样看上一辈子，站上一辈子。
周信靠在一把椅子里，左手抚着右腕断处，正在破口大骂。见到几人进去，他才止住骂声，向福印等人望过来。
福印简直不敢相信，就在个把时辰之前，还围着自己和裘า志游两人要打要死的这些人，回到自己家里竟是这种表现。那周信那ว也罢了，整一个悍不畏ั死之人，右手被砍断了还要用左ุ手举着长刀要劈裘志游的？那梁义当时看来很冷酷啊，怎么回来哭得最凄惨的竟是他？
难道这就是江湖汉子，在外面什么痛苦都要忍住，回到เ家里才能痛快发泄？
明德禅师向饶宗颐道：“我这位福居师侄，是我少林方丈明心师兄的衣钵弟子，佛法精深，远在老衲之上。就让他为死者诵经超度，让他们往生极乐吧。”
“多谢禅师，多谢福居小师父。”饶宗颐也听说过明德禅……
师是个只会练武，不修佛法的和尚，但是眼前的福居竟然是少林明心的衣钵弟子，倒是令他大吃一惊。要知道武林中人，极重衣钵传承。一位武学宗师，可以收十几个甚至几十个徒弟，但是要全力教导的，一般也就一两ä个ฐ。而衣钵弟子，则是最重要的弟子，教导起来更是要费心竭力。
这福居既然被明心方丈定为衣钵弟子，那他的天资心性自然是极高的，不然哪里能入明心大师法眼。有明心大师倾尽全力教导，只要不出意外，这福居将来恐怕又是一位武林绝顶高手。而明心大师百年之ใ后，少林方丈的位子，怕也是眼前这位小和尚的。
以福居这样的身份，为两位死去的兄弟诵经超度，也算是两ä位兄弟的哀荣了。饶宗颐心中感激，诚心诚意地向福居小和尚道谢。
福印是俗家弟子，不必跟着福居诵经念佛，被引到客房睡了一宿。
次日，易水帮为死去的兄弟治丧。福印看了半天，有些不耐，跟明德禅师说了一声，一个ฐ人溜出易水帮总舵，在易州城里闲逛，到处观察有没有什么เ赌馆，好去逛逛。福印自己身上没钱，要赌是赌不成的。但是他生性好赌，能看别人赌钱，也是一件乐事。
赌馆一时没找到，热闹倒是看了不少。路上常有武林人士因为细故拔刀相向，这也是江湖人的一贯习气。习武之ใ人，在武功达到一定境界之ใ前，脾ຆ气大半不会好，常常会因为一句言语得罪了人而动手，因为一个眼神带着不屑而拔刀，因为一声冷笑含着嘲讽而出剑。这几日易州ะ城里聚集了那么多武林人士，各路好汉难保不遇上几个有旧仇的，一言不合，就要在杨佺与麻答决战之前先上演几场小决战。
福印虽然武功较之这些打斗之人都要高出不少，可毕竟都是自己修炼，没有经历过多少真正实战。所以对这些三流的打斗，倒也看得津津有味。
倒拖着从不离手的熟铜棍，一路走一路看去，忽然看到前方แ又有打斗。这里的声势，比前面的见到的几场打斗大了许多，上百人远远观战，却不肯上前。里面似乎ๆ是十几个人在围攻一人。
福印从旁观的人群中挤过，向里面看去，看到打斗ç双方，不由á得一乐。原来又是裘志游跟契丹武士在动手了，这老裘和契丹人，看来真有冤家路窄啊！细看裘志游手上，戴着一付乌黑的手套，不知道是何用意。
地上和街道两ä旁的房屋墙上也插着几十根箭枝，还有几个人已经被箭钉死在地。看情况，竟是契丹ล武士又在用箭射裘志游，却不知为ฦ何误射中别人，反被他破了箭阵，抢近身前。没有了弓箭优势，这些契丹ล人，只能是任裘志游宰割了。
听旁边的人议论，是裘志游一人闲逛，被契丹人用箭偷袭，不想裘志游武功高明，早ຉ已察觉，……
身影像水中游鱼一样在人群中闪动。契丹ล人射来的箭都误中旁人。待街道上的人退开，裘志游已经逼到契丹武士跟前。
福印一听就明白了，契丹人