不料，的火焰刚ธ刚出现，就被股阴风吹灭。
反复数次之后，干脆连火都打不着了。
我平时言词便给，能ม吹能侃，但是在此女面前，怔怔的句话也说不出来，只是盯着她被湿衣包裹的丰ถ满曲线，不住的往下咽口水。
我想说些什么เ，脑中ณ却空空如也，蕴醸了半天，只对她说出来个字：“脱。”
我笑着说：“我知道，新疆男孩的名字都要带个江，这个“江”就说明是有气质的男子汉。你是不是饿了？”从兜里拿出百块钱给他，
我知道这种英吉沙是新疆ຆ男ç子在出门远行的时候，家里长辈都要送他把随身短刀，表示御祝路平安吉祥，就象是汉族的吉祥物样，从意义上来说是十分贵重的。
臭鱼又问道：“这城里都是什么人？咱们能不能见到阿豪？”
我看着那城说道：“不知道，我也是头回听说还有这么个ฐ地方แ，从这名字上来看，枉死城里的鬼可能都是些非正常死亡的人，就是说不是寿终正寝的。阿豪的灵魂被卷进了异界的旋涡。”
臭鱼笑道：“那这世上的大部人恐怕都要来这里了，现在这世界有几个能ม得享天年的人。”
我忽然指前面的个亡灵，对臭鱼说道：“我怎么看她这么เ眼熟ງ？”
臭鱼顺着我指的方向看去，说道：“哈，陆雅楠。”
我二人紧ู走两步，赶上前面的陆雅楠。
陆雅楠听到后面有人叫她名字，回过头来，泪流满面，楚楚可怜。
臭鱼赶紧安慰她说：“你还好么？既然死后还有灵魂，看来死亡也不是很可怕，下辈子希望你还能长这么漂亮。”
陆雅楠只是在哭，不肯说话。
我突然想起事，问道：“陆雅楠，你做过什么เ对不起自己良心的事吗？”
陆雅楠哭着说：“我我上初中的时候，家里的奶奶瘫了，父母整天忙着照料奶奶，没空陪我，而且家里的钱都给奶奶看病了，我很久没买新衣服，我就把奶奶从楼上推了下去。”
我和臭鱼见她做过这种事，都非常鄙视厌恶，但是看她哭的可怜，好象已๐经悔悟了。
于是臭鱼说道：“你已经付出相应的代价了，下辈子好好做人吧，你还有什么心愿吗？我们回去帮你完成。”
陆雅楠忽然倒在臭鱼怀中，趴在他肩头哭泣：“我好饿，想吃人。”
露出满口镣牙，下子咬掉臭鱼肩头大块肉。
作者：天下霸唱回复日期：2005๓11้808:3๑3:00
附录2
关于仪式
我发现，人类在残杀自己้同类的时候，都有超高的想象力和创造力，而且都能找到很好的借口。
祭祀，披着神圣外衣的血腥行为
还是先说印度，为ฦ了不让梵天的梦境受到干扰，教中会派七名僧侣进行苦行修业，十六年之后，他们回到寺院，选出最杰出的个ฐ苦行僧，用锋利的贝壳，点点挖净他的血肉骨髓，每挖掉点肉，就扔进“门”中，用高僧的血肉和佛法，这种方แ式就称为放神，其意为释放原神的意思。放神仪式可以平息门的震动长达十六年。仪式之后，新选出的七名苦行僧，出门旅行修业。
欧洲方面，则同故事中ณ描述的形式差不多，由圣女的鲜ຒ血，以及罪人的尸体砌墙来祭祀เ门中的恶魔，请他晚些来毁灭世界。故事中对仪式的方法交代很清楚在此就不再详细阐述了。
约汉默示录第六章：他从门中ณ而来，骑乘着九个头的狮子，手中利剑指向天空，表示对神的蔑视。
日本的仪式，在残忍程度也许上不及前两者，但是最为ฦ诡异，在这里给大家讲讲，他们认为门中的黄泉是“恨”之国，“门”会在旧历的十二月十三日打开次，这天被称为“祸ຖ”需要牺牲两个女人，首先举行的是“目刺仪式”，举ะ行仪式的方法是，选出个七岁零九个月又二十五天的小女孩做为“恶鬼”。仪式的执行者会戴上“鬼面”和这个ฐ小女孩玩类似捉迷藏的游戏，这游戏叫做“引鬼”。和小女孩玩捉迷藏的人会慢慢地将小女孩引到执行仪式的地方，等小女孩到เ那个地方ひ6r！！！两位神官就会抓住她的双手，再由神官将眼睛部位镶有两条尖刺的面具重重地按在小女孩的脸上，随着声悲鸣，仪式宣告结束。仪式的目的是通过刺瞎“恶鬼”的眼睛来削落“黄泉”的怨气，而用来刺瞎小女孩的面具作为打开“黄泉”的钥匙，“门”是通往“黄泉”正门的入口。正式的仪式有点类似于中国古代中的刑罚“车裂”。在仪式中，神官将巫女放在石台上，在巫女的头和四肢分别绑上绳子，每条绳子的另端都缠在不同的轱辘上，轱辘旁้边有个可以收紧绳子的机关。仪式开始后，家主和神官就会让绳子开始慢慢收紧，越来越紧最后，巨大的拉力将巫女撕扯成了六块，扔进门中。
臭鱼被咬掉大块肉，疼得大叫，我马上想起衣服里的铜镜，扯开衣服以铜镜对准陆雅楠,随着她声悲惨的叫声，她看到เ了自己้被夜叉恶鬼撕掉四肢的情形。
巨เ大的恐惧，吓得陆雅楠的亡灵消失成团气体，慢慢的被风吹散。
臭鱼破口大骂，我给他包扎了伤口，还好