二绝是长得像。许多双胞胎长相接近，不容易分辨，但三胞胎，虽然大家见得少，但据说通常个体差ๆ异较大，有些长相有不同，更多的身材有差ๆ异。
三绝是生得美。当今世上最流行最受欢迎的瘦长锥子脸，就是韩国和打着韩国旗号的各色美容院最畅销的那种脸型，完全撞上了跑奔吧妹子上的（您可别误会，人家三娇娘是天生丽质，化妆都很少，绝无后天加工改造）。
苏三虽然学习不怎么突出，但也是个小书呆子出身，哪里经过这阵仗，疼得在地上嗷嗷ç直叫，一边还得拼命喊：“我真没看什么，没看什么啊！”
那王松其实主要是因某种请求被大红袍一口回绝，心里怒不可扼，借机发泄，哪里肯依，“干什么？干什么เ？谁敢插手试试，今天老子就是要教训教训这乡巴老，谁要出头我一块揍！”
“靠，咱学校的能带得出门吗？能ม挂吗？学院自古少娇娘，残花败柳少芬芳。你没听说啊？”
“三娇娘”，老杨听了这三个字，猛吸了一口烟，又朝天用力喷出，“麻旦，早晚有一天，哥非挂上她们不行，三个一块挂上。”说了一阵咆笑，把烟头朝路边驰过的一辆出租车扔去，“出租车，出租车！”
小弟梁典典是新人，初出茅庐，水平菜鸟，对网文这个行当，七窍已通六窍，仅余一窍不通！
若有诸兄弟诸姊妹之扶持、之鼓励，典典定当竭尽全力，定当不负所望，定能ม与大家一起开创一段长河般的，非同凡响、华美壮观、汹涌澎湃、激情四溢，最终归结为ฦ愉悦享受的，读者与作者交互影响推进的美好旅๓程。
迎合这些年人们有了钱，精神上想找寄托的需要，这些年景区兴起了建寺庙道观的热潮，中南市未能ม免俗，恰巧中ณ南市有个人出家在中国佛教协会任职，法名巧得很，正是叫名法，教内的称呼，名法大和尚。
通过他的穿针引线，在南湖旅游区老百姓俗称的光明山上，依托原先一个在文革中早被破坏拆除的小寺庙，筹划建设了一个高大上的寺院，寺名起得极为ฦ就地取材、妥贴自然、高雅不俗，仅把老百姓口中ณ的光明山颠倒了一下，就名明光寺，由旅๓游区出地修路，至于建设资金，概算需要8000万元，名法大和尚说了，不用市里一分钱，全部化缘得来。
开始中南市的领导心里还打怵，想不到，现在的社ุ会岂是你我等小可能够懂得，这些年有一些南方的老板，是名法大师的粉丝，一路追随他倒处捐资建庙、积累็功德，建明光寺的打算，大师还没对外宣传，化缘薄上已由南方แ老板认捐了300่0万有余。
但名法大师虽然早ຉ已出家得道，但家乡情怀却没有泯灭，总觉得，庙在家乡建，这几年家乡经济腾飞，也着实催生了一批大中小老板，这善缘不能只被外省市的人占了去，自己้家乡的人不更应当做些贡献吗？于是决定在日理万机的百忙日程当中ณ，回家乡跑几趟，一来撒播福音，二来成就些善缘。
名法大师在国内佛教界有些影响，但因为年纪不大、资历尚浅，也还算不上大德高僧，但在中ณ南市就不一样了，他毕竟是中南人啊，虽然父母早已故去，叔叔伯伯还都健在呢，再说，人家毕竟是正规佛学院毕业的，在国家佛教协会任职，水平、能力，那可是经过国家认可的。
这些年中南市的这帮有钱人，因为富得太快太突然，也是着实找不到感觉，有时想想，常常觉得自己้在做梦。原先吃上点猪食都觉得好满足的人，怎么现在就天天大鱼大肉、经常海参鲍鱼，并且有时候还吃啥也没有胃口了呢？
原先连个媳妇都找不上，看到村头二妮子流口水，甚至娶二妮子也没希望，放羊时偷偷摸摸想摸母羊的人，怎么现在就能天天搂着小姑娘了呢，嗳ã，你看这小姑娘的小手小脚，白白嫩嫩的，自己年轻时做了那么多春色梦，无论如何也没梦到เ有这么白白嫩嫩的小手手、小脚脚๐啊！
在这些感慨、感叹、感喟的同时，不几年就挣下了自己没预想到那ว么多钱的乍富穷汉们（前些年有个形象的说法，说他们穷得只剩ທ下钱了，其实那是些像本小作者一样，真穷的特需要钱的酸汉，吃不到葡萄说葡萄酸，硬造出来的句子），心中充满了疑惑、充满了不解、充满了不安定、充满了不适应。
为了让他们那ว乍经富贵、浑身难受的小心灵安定适应，加上咱们祖上也确有这源远流长的文化传统，也就是这几年的功夫，悄悄一小阵阴风吹起，于是乎ๆ：几十年前法力无边的毛爷爷举ะ文革之大棒，兴斗争之狂风，以雷霆万钧๕、翻山倒海、摧枯拉朽之势，短短几年就把它们摧毁
为齑粉的各路神仙、道士、和尚、尼姑、算命的、相面的、摸骨的、测字的、看风水的、抽签的、占卜的、算卦的、烧香的、拜佛的、续谱的、立碑的、跳大神的、拜邪教的，竟不知从哪里、从哪些阴暗的角落里，齐齐复活了起来！！
真是野火烧不尽，春风吹就生呐！就是这几年间，那叫一个ฐ热闹：神仙手牵着尼姑，和尚开着宝马，鬼怪背着两个ฐ道士，真神大仙、妖魔鬼怪、魑魅魍魉，乱哄哄你方歌罢我登场，都又出来混世界ศ了呢。
据说毛爷爷离家未久，想念我等，也曾复活，见此世界，一口老血，当场气绝，心灰意灭！表态再