死神：把整以魂葬引导到尸魂界，对虚，则是将其升华消灭掉净化，以免其伤害人类
灵络：视觉化的灵魂的气息,上位死神身上才能ม见,可用于侦察
身高』159c（小豆子！？）
爱好』插花
拥有较高的能力，破面“十刃”大多为这一等级。仍然需要依靠不断吞噬灵而进化，一旦被更高等级的大虚噬咬，便永久停止进化甚至被吞噬成为ฦ后者的力量部ຖ分了。亚丘卡斯的进化方向有两个，通常都是进化成瓦史托德；但如果在进化中变异了就会成为力量要比瓦史托德强好几倍的斯里克托。
拥有最强的能力，凌驾于死神队长级之上，整个ฐ虚圈也没有几个ฐ。大虚等级越高，越拥有接近人类的体形和理智。解放后本体的变化也更小。
平安时代，一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。从公元7๕94年日本京都由长罔迁至平安开始，垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐่土，魔影纵横、怨灵交错――妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中，而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个ฐ屋檐下。平安京被妖异蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为ฦ阴阳师活跃的舞台。
中国的五经当时被视为是珍贵的国外科学与技术；而善于运用阴阳道的人，乃ี是推古王朝的圣德太子。根据《日本书纪》记载，推古天皇十年（西元六o二年）百济僧侣观勒来此、历本、天文地理书、遁甲方术书也一并带来。圣德太子懂得汲取这些外来学说的养分，并且运用在政治层面开启了阴阳道的历史。因为阴阳道不仅可以观天象，知历法，还可以进行占卜，上至国运昌隆、天皇适任与否？下至庶民之事，都可以运用阴阳的知识来解释。
毁弃咏唱：不用经过言灵的咏唱就能ม使出鬼道,不过会减弱鬼道的威力
瞬开：结合白打与鬼道的战斗术，使用这招完成型的术者的背和两肩会被高浓度压缩的鬼道缠绕，然后通过爆炸使鬼道与自身手足合为一体进行战斗
反鬼相杀：在瞬?中，利用和对手同质同量的鬼道将对手的鬼道摧毁，然后消灭
白打、鬼道、斩击、步法』统称为死神的四种基本战斗方法
灭却师专精】
对灵子的收束：聚集身周的灵子作为战斗的道具，或是用于其他灵术上
对灵子的隶属：拘束身周的灵子并否定其结构强制性的将其炼成自身的力量，是越人类所能拥有的能力界限的技术
疾：将大气中的灵子聚集起来形成弓[弧雀]，然后对目标进行射杀
飞镰脚：利ำ用脚底形成的灵子流来作出高移动的高级步法
乱装ณ天傀：将无数被缝合成线状的灵子捆接续到无法动弹的部位而像傀儡般强制性操作而使之ใ驱动。主要为ฦ因衰老而无法灵活摆动身体但仍想战斗到เ底的灭却师而设计，是为了在身体变成灰尘前能ม够不断的战斗ç而存在的最高战斗灵术
切魂之ใ物：灭却师的唯一的刃状武器，灵子构成。每秒震动3๑oo万次，能ม破坏对方的灵子结构。
破芒阵：由5把切魂之物组合成的阵。时间消耗比较长。用银筒中的高浓度灵子引向被攻击人方แ向的强烈的爆炸
银筒：装高密度灵子的容器
虚专精】［8］［o］【o】〖小〗（说）（网）
响转：虚的瞬步
虚弹虚闪：大虚从嘴巴里放出的强力直线型攻击束是虚闪，射度慢。破面从其他地方แ放出（如手）的炮弹型攻击波是虚弹，射度快（似乎十刃亦可用手放出虚闪）。其组成推测为高浓度的灵子。前十刃3号尼里?艾露则具有吞噬虚闪再完全奉还的特殊虚闪
王座的虚闪：十刃用特级虚闪。因威力惊人，一般禁止在虚夜宫使用
反膜之匪：蓝染赐予十刃的专用物品，能将十刃之外的喽罗破面永久禁闭在封闭次元里。如果用于十刃身上则维持时间不长