我们总能看到别ี人的缺点，却很少发现自己的不足。这是因为我们的眼睛总在盯着别人。如果能ม留一只眼睛不断审视自己，那么，从别人的眼睛里一定会看到一个完美的自己。
“三年为刺史，饮冰复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”
【意译】一个人只要说话忠实守信，行为厚道有礼，虽到蛮貊之国，也能感化人，无往而不可行。反过来说，假使“言不忠信，行不笃敬”，别说到外国，就是在家乡也行不通。
【意译】宇宙万物都是实实在在的，追求诚是做人的根本要求。
◎古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐齐家。欲齐齐家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
自天子以至于庶人，壹事皆以修身为ฦ本。其本乱ກ而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！——
就在举国欢庆的时候，范蠡悄悄向勾践“递了辞呈”，过起了隐姓埋名的生活。他辗转来到齐国，带领儿子和与门徒在海边结庐而居，垦荒耕作，兼营副业并经商。范蠡经商很成功，几年间就积累了数千万家产。
作为一个富商，范蠡仗义疏财，乐่善好施，深受相邻的敬重，于是被齐国人举荐，做了齐国的相国。再次走向政坛，范蠡却感叹：我一个白手起家的布衣百姓，做官做到了相国，治家积累了千万家产，已经达到了极点，不是什么好事情。于是，三年之后，范蠡再次辞官，散尽家财，又一次来到山东定陶西北。
在定陶这个“天下之中”非常适于经商的地方แ，范蠡根据时节、气候、风俗民情治理产业，不久之后又成了一个“富豪”，人们称呼他为“陶朱公”。后人称赞范蠡：忠诚能保国，智慧能保全自己，经商能够致富，天下闻名，是一个不凡之人。
范蠡的智慧之处在于每当达到เ顶ะ点，后退一步，以退为进，再次前进。与范蠡一样，同为ฦ勾践臣子的文种，也是兴越灭吴的最重要功臣。只是，文种不知进退之ใ间的关系，学不会范蠡的洒脱，下场也不如文种那么好。
勾践在吴国为奴的期间，文种主持国政，实行爱民之道，并总结历史经验，提出了讨伐吴国的九条策略。在打败吴国的事情上，文种也立下了赫赫功劳。范蠡隐退时曾经给文种写过一封信，信中说：“高鸟散，良弓藏，狡兔尽，走狗烹。”范蠡的意思是吴国已经灭掉，是谋臣功成身退的时候了。文种得到范蠡的书信后，没有隐退，选择了假装生病不上朝以保身。但是正如范蠡所料，有人进谗言说文种要谋反，多疑ທ的勾践就赐给他一把宝剑，说：你当初给我出了九条对付吴国的策略๓，我只用三条便打败了吴国，剩ທ下六条在你那里，你用这六条去地下为寡人的先王去打败吴国的先王吧！最终，文种被逼自杀。
实现了抱负，不贪恋权位，急流勇退。面对进退流转，清醒地认识自己้，辩证地看待自己，这就是进退的智慧，也是范蠡和文种两人留给人们的经验与教训。后世以此为戒者的人很多，但面对高官厚禄诱惑的时候，真正做到เ功成身退，也不是一件容易的事情。在这一点上，秦汉时期的政治家、军事家张良绝对令人敬仰钦๔佩。
张良出身于韩国贵族，秦始皇统一六国灭掉了韩国之后，他国破家亡。为了恢复韩国，他收买刺客，在博浪沙刺杀秦始皇。行刺๐失败后，张良成了通缉犯，他隐姓埋名，后来得到高人指点，潜心研读《太公兵法》，学习谋略。秦末农民起义，张良跟随了刘邦。攻打咸阳时，刘邦与项羽约定先入关者为王，张良献计刘邦，助刘邦抢占先机，灭掉了秦朝；鸿门宴上，张良设计让刘ถ邦溜走，转危为安；鸿门宴后，项羽恃强凌弱，自封为西楚霸王，张良建议刘邦ะ“明修栈道，暗渡陈昌”，成功挥师东进……
经过三年的“楚汉战争”，大汉王朝终于建立。刘邦ะ登上帝ຓ位后，总结汉之ใ所以的天下，关键是任用了萧何、韩信和张良“三杰”，他称赞张良“运筹帷幄之中，决胜于千里之外。”论功行赏，刘邦封张良为“万户侯”，却被张良拒绝。张良曾说：“今以三寸舌为帝ຓ者师，封万户侯，位列侯，此布艺之ใ极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”表明自己深知进退之理，希望功成身退。后来，他脱离了政界，学习道家的修身之道，有人说他得道成了仙，当然只
是无稽之谈。
作为一个人，不能长期在名利、权势中ณ角逐，要懂得进退得失，知足知止，宠辱不惊。像张良这样，轻功名利禄，功成身退保全名节，是中国古代一直以来追求的一种操守，也是一种自我修养力图完美的人生境界。原国务院副总理吴仪同志深谙这一道理，在即将卸任之际，她坦然告诉媒体自己้即将退休，称自己้的退休叫“裸退”，无论官方的、半官方的，还是群众团体，都不再担任任何职务，并表示ิ“希望完全把我忘记”。退休后的吴仪，心思用在了自己้的爱好，研究中医药上。
回顾ุ吴仪的人生旅๓程，从炼油车间的技术员，到炼油厂的副总工程师、副厂长；从北京市副市长，到对外贸易经济合作部部长；从国务委员，到国务院副总