1至道：根本之ใ道。
太公曰：“民不失务则ท利ำ之，农不失时则成之，省刑罚则ท生之，薄赋敛则与之，俭宫室台榭则ท乐之，吏清不苛［扰］则喜之，民失其务则害之，农失其时则败之，无罪而罚则杀之，重赋敛则夺之，多营宫室台榭以疲民力则ท苦之，吏浊苛［扰］则怒之。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为ฦ之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛1้如取于己，此爱民之道也。”
【注释】
太公曰：“源深而水流，水流而鱼生之，情也。根深而木长，木长而实生之ใ，情也。君子情同而亲合，亲合而事生之，情也。言语应对者，情之饰也。至情者，事之极也。今臣言至情不讳，君其恶之乎？”
太公曰：“缗2微饵明，小鱼食之；缗调饵香，中鱼食之ใ；缗隆饵丰，大鱼食之。夫鱼食其饵乃牵其缗，人食其禄乃服其君。故以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。呜呼！曼曼绵绵，其聚必散；嘿嘿昧昧，其光必远。微哉！圣人之ใ德，诱乎ๆ独见。乐่哉！圣人之虑，各归其次，而立敛3焉。”
太公曰：“富之，而观其无犯。贵之ใ，而观其无骄。付之ใ，而观其无专。使之ใ，而观其无隐。危之，而观其无恐。事之，而观其无穷。富之而不犯者，仁也。贵之ใ而不骄者，义也。付之而不专者，忠也。使之而不隐者，信也。危之ใ而不恐者，勇也。事之而不穷者，谋也。人君无以三宝借1人，借人则ท君失其威。”
文王曰：“敢问三宝。”
太公曰：“大农、大工、大商，谓之三宝。农一其乡，则谷足。工一其乡，则器足。商一其乡，则货足。三宝各安其处，民乃不虑。无乱ກ其乡，无乱其族。臣无富于君，都无大于国。六守长则君昌，三宝完则ท国安。”
【注释】
1借：此指给予，授与。