所谓妖，乃是人之外，生具血脉之ใ物，都称为ฦ妖。
洪荒之战，妖巫两ä族近乎全损，就是已成了大道，掌管天司之妖巫两ä族的仙家，也几乎被损尽。
5，跟书无关，是老申ã厚颜求订阅了，那十章求订阅的章节已经开始布，不管你喜欢不喜欢这本书，十章，也就是三万五到四万字，全部ຖ订了也不到一块钱，喜欢这本书的，算是给老申的支持，不喜欢这本书的，便算是作件善事，就这么简单
西歧伐商，当算商朝最难之时，故孔宣听了封，而孔宣其人心性散漫，迫于母命方แ才守三山关，早ຉ已๐有了去意，遇见燃灯时，虽见了燃灯道行高深，但却非自己对手，这才有言:“我不遇知音，不言语。你说你道行深高，你也不知我的根脚”，所谓的不遇知音，便是指燃灯尚且败不得自己，称不上知音，不能助自己้脱了母命，这一话，实乃是孔宣但求一败。日后遇了准提，被准提所败不说，还被准提收入西方，至于其母玄鸟，使孔宣守三山关，便是为ฦ了磨其心性，见其皈依了西方教，那一处倒也自在，便不去搭救，任孔宣成了西方教一员。
就先说这些，列位有甚不明白的，大可留言，申某空闲时间虽不多，但也每个有见地的留言都会瞧上一瞧，也好得列位赐教，成就大道
至于妲己，呵呵呵呵呵呵，褪妖身散妖气尚且不成，其分量不说也罢但她存在的时间，也许会很久，久到最后也不会死去，也许会很短，短到下章就会挂掉，申某罪过，也品一品将人性命捏于手中之乐่
老大鸿钧老祖，修“玄清气”，收有三大弟子。
二弟子名唤盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么เ风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧ร头，就此开出一个ฐ天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川ษ大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界ศ，并一手创น立出一个ฐ教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为ฦ修行最圆通者，你道哪十二门人？分别是：广成子，赤精z，太乙๗真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之ใ功，皆尊盘古为元始天尊。
诛仙阵前，尚有一番原始与通天的对话，[ຑ通天教主曰：“你曾骂我的教下：‘不论是非？不分好歹，纵羽毛禽兽，亦不择而教，一体同观。’想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽相并，道兄难道与我不是一本相传？”元始曰：“贤弟！你也莫怪广成子，其实你门下胡为ฦ乱做，不知顺逆，一味持强，人言兽行。况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有彼此搬弄是非，令生灵涂炭，休心忍乎？”通天教主曰：“据道兄所说，只是你的门人有理，连骂我也是应该的，不念一门手足罢了！]ຓ通天说的有理，难道说原始的门生有理，便可以随意辱骂他这位师叔？再一则，见原始言，只说截教一味持强，人言兽行，连这兽行一词都用上了，通天若是不怒，那就真奇怪了。其实这也正是原始本意，用言语激怒通天，也好给自己设个机会压一压通天而已๐。
综上所说，通天教主其人，属于平日里不怒，只是说理，但若逼的急了，那便任何事都不顾。这样的人，实则ท很是可爱，最起码，如果通天教主是最后的胜者的话，留给后世的印象，只怕会是另外一种了。
综上所说，原始天尊这一人，真真乃心胸狭窄第一人。
ps：此一为乃老申ã私下意见，如有不同意者，且笑一笑而过，勿去当真。
前面道人虽以听见，却不答话，一个劲的还是飞奔而走，后面骑虎道人又是一声唤:“子牙公”
前面道人依旧ງ不理，而6飞却猛的一醒，姜子牙?那不是封神榜ึ里的人物?自己难道是回到了封神榜的那ว个年代?这又怎么可能?
后面道人在连唤四五次子牙公间，已经是追上姜子牙，见姜子牙不理自己，似乎ๆ是大怒，喊道:“姜尚你忒薄情而忘旧也，你今就做丞相，位极人臣，独不思在玉虚宫，与你学道四十年，今日连呼你数次，应也不应。”
这姜子牙方才回头，愣了一下后言道:๘“兄弟吾不知是你叫我。我只因师尊吩咐，但有人叫我，切不可应他，我故此不曾答应，得罪了”
6飞听得两人一对话，立时便想起了后来这位道人是何人物，定是那申ã公豹无疑ທ，6๔飞对封神演义แ也是看了不知道多少遍，对接下来的剧情也是熟ງ知，知道在接下来申公豹就将开始劝说姜子牙，让他弃周保纣，并且将施展些玄妙法术来迷惑姜子牙，将头颅割掉后飞行千里，之ใ后南极仙翁就将派灵鹤叼了申公豹的脑袋，解姜子牙之ใ惑
6飞如此琢磨，申公豹与姜子牙已๐经是对完了话，却见那申公豹已经将宝剑拎在手中，就势在脖子上一抹，头颅便已๐经飞将出去，在天空中飘游
6飞哪见得如此奇事，虽早有心理准备，也是看的惊奇不已，正自惊奇间，忽听得一声鹤鸣，真就有一只仙鹤将申ã公豹头颅衔去同时在姜子牙身后已๐经现出一名老者，看那ว打扮，与年画中的南极仙翁一般无二，该就是其人了
果南极仙翁拍了姜子