古代的皮草就是便宜，这时候还没有动物保护法，人和动物只是猎人与猎物的关系，不像后世连偷吃粮食的麻雀都能成为保护动物，想要获得动物的皮毛只能通过人工养殖的方แ法。成本高价格更贵，被当做奢侈品仅供有钱人想用，自己这个穷学生哪用得起那些东西。
戴上帽子，张扬懒懒的坐在房内不想动弹，身旁放了几个炭火盆，很温暖很温馨。
没有高压灭菌锅，没有紫外线灯，没有高浓度酒精，没有无菌操作台，。
把众人都清退出去，只留下几个ฐ手脚麻利ำ胆大心细的丫鬟打下手，纪嫣然磨蹭着想要留在屋里看张扬是如何做的，不过在张扬和纪清的眼神攻势下也只得退下。
纪虎并没有得到เ其父亲纪清的一点真传，不过是认得几个ฐ字不至于成为睁眼瞎，文采那是一点没有。整天舞枪弄棒的，幻想有一天能挥剑斩ล敌，建不世之ใ功。不过随着年龄的增长，纪虎的热血也慢慢的冷却，自己终究不是独自一人，还有父母妻儿的牵绊，不可能ม随着自己的性子来，只能在家里练练拳脚๐过过干瘾。
“男ç儿何不带吴钩，收取关山五十州。”
此时的张扬因为ฦ之前也人大战，更是以一对多的打斗，身上的衣衫散了，就连胡帽都歪歪斜斜，幸亏没掉下来，否则的话，一个和尚在酒楼里公然喝酒吃肉，更是与人撕斗，传出去怎么เ也不好听。虽说张扬并不在意这些，然而身处在这个时代，就要遵守这个ฐ时代的规则！枪打出头鸟，更何况明知道现在佛门危机四伏，还是不要增加世人对佛门的恶感比较好。
眼前的少年年若未冠，脸上还有看的见的稚气，然而在面对不利局面却依然能够做到เ面不改色，单单这分胆气就值得自己赞赏，并且自己知道，这个少年并不是草莽之辈，只会逞匹夫之勇。从自己进来，这个少年就不动声色的观察自己，要不是自己多年在宫闱中谨慎行事培养出的警觉还真发现不了他的小动作。
李世民是个明君，心怀天下，情系万民。而现在我们的天可汗陛下正在为银钱发愁，朝廷的财政是怎么样的他很清楚，连年的战乱消เ耗了大量的人力银钱，为了节约银两，宫里的建筑很久都没有维修了，每到下雨天，有些地方甚至还会漏雨。皇后长孙氏更是带领ๆ后宫嫔妃亲自摘桑养蚕，平素า里更是结衣缩食，可是宫里又能ม节约多少，这些钱对于朝廷所需更是杯水车薪，对此李世民是心疼又无奈。
世家们发展几千年，他们的关系盘根错节，牵一发而动全身。更何况现在世家子弟在朝廷里担任要职的有很多，毕竟世家的资源是个无一比拟的优势，他们的底蕴可以培养一个个一批批优秀人才，自古寒门少有出贵子，国家的运转还离不开世家提供的人才，没有找到เ可以替代他们的人，在没有必胜的把握，李世民不敢轻举妄动。既然世家这条路断了，李世民的眼光就瞄向了寺庙，眼里的厉光一闪而过！
辩机？辩～机～！
辩机！张扬对这个名字可是久仰已久ื，他怎么会不熟ງ悉呢!ำ只是没想到เ这个名字会跟自己扯上关系而已。
年后，长安城悄悄流传着一条消息，经过八卦之口的争相传送，大总持寺这下是彻底出名了，人流量暴增，寺院的人气爆棚，而这一切的推手，源于一名叫做辩机的和尚，发出的“三不准”：
一不准占山为寺，普天之下莫非王土！寺院所在的山地属于大唐朝廷所有，任何人不得以任何手段窃据己有。寺庙建于名山，只具有居住权，并没有所有权！
二不准圈地为ฦ田，土地是百姓赖以生存的根源，身为僧人应该慈悲为怀不得与民争食。不得偷钻律法的漏洞，以和僧众不用缴纳赋税为由将田地记在寺院名下，减少国家税收！这种国家的蛀虫应坚决清理出佛门，维护佛家声名！
三不准霸占钱财，香火钱是信男ç信女们为了祈求健康、前程、姻缘孝敬佛主们的，它不是僧人的私有物！佛家讲究普度众生，世间有那ว么多受苦受难的人们，作为ฦ佛主在人间的代言人，身为和尚僧人不贪慕金钱、不安于享受。把香火钱用在苦难者的身上，其一，可将佛家的信义แ传播四海，其二，也可减轻朝廷负担，作为大唐子民，不论是百姓还是和尚，都要将国家放在首位，没有国何有家，没有家又有何人信仰佛教？
张扬的声明在第一天就引起了大总持寺的轩然大波！它触犯了太多人的利ำ益，人为财死，鸟为食亡！这条庞大的利益链早就将众僧联系起来，任何触犯到เ他们利益的人都应该遭到猛烈镇压！
这不单单是大总裁的事儿
而发出声明者仅仅是个才出家不到เ半年的半大孩子，这怎么得了？目无法纪、自掘坟墓，如此损人不利己的事情他怎么会做出来，脑袋被门夹了！
任何事情只要不是关于自己的切身利益，人们往往能冷眼旁้观、谈笑风生、淡然处之。在这等关系到自身利益名声威望生活质量的时候，一向淡定从容，永远和煦春风面容的和尚们这下子是怒不可揭，再也无法保持高人风范，一个个气的咬牙切齿，誓要将这颗佛门毒瘤清理出去。
“怎么เ，难道你们是想上演全武行？这就是你们这些自谕为高僧的做派？”
张扬看着围在自己้身周一圈拿着棍棒的武僧，抬头向着前方几名身着袈裟的方丈