看到善果和尚如此的识相，如此的帮忙，后面的那十人脸面上也是有了不少的油光。
金刚智先是点头，对后面的那十个碳基土著做了期许，但是一转身就招手叫来了四个金刚ธ罗汉，把一块硕大的拼接木盘给抬进了草堂。
正是做为文人，作为天生以做官作为自己人生使命的文人，他才想的更远。庶民们还在嬉笑、官僚们还在等待、武将军士们也在另一种等待的时候，他就已经在找几个原来就是同好的朋友，开始商量一件大事了！
这是横亘在陈文治等人面前最大最大的难题！
六月十一日的上午，金刚智又收了十个俗家弟子。不过这人选问题，就是在陈文治和宋时书两个人了。没有他们两ä人的担保，外边那ว些急的嗷嗷ç叫的碳基猴子们就是喊破天也不能得到进入帷幕的权力。
而且，昨天下午从帷幕里面鱼贯而出的四百个金刚人，在引起巨大轰动的同时也把巨佛脚下混乱不堪的秩序给强硬的梳理出来。至于金刚智等九人所在的帷幕，就是由á剩下的一百个金刚人来料理了，再也就没有人能闯进去了。
一个ฐ夜晚过去，所有原来就是巨佛脚下村庄里面的村民就在赵老头的出卖下被清洗出来，更是被宋时书这个县官做主调拨给金刚智慧作为下手的役从。每一个ฐ土著的村民，都得到了一个很特别的手链，也被按照一户一户的划分开来。那ว个手链，是一个有食指第一指节那么大小的金属块抽出一根细细的金属链绕着右手手腕扣出来的。金属块上，用阴刻的文字写着主人的名字和一个特别的符文编号。
而那些外来者，在金刚智慧划定的一个圈子里面的进香朝佛的人，也在那二十六个上位土著的主持下，被清洗了一遍。每一个人也同样的得到了一个ฐ手链。就是这个手链上面的金属块是黑色的而已，只有一个简单的汉字书写的数字编号。
颁给外来者的手链，是为了控制ๆ大佛脚下的人数，也是为了最彻底的掌控离金刚ธ巨人最近距离的一批土著的秩序。在金刚智慧划定的圈子里面，所有外来人搭建的棚窝都被金刚人收归公有，所有占了村民土地的也被金刚智慧拟定了一个食物补偿的协议。最后，也就是这个叫“半山村”的小村庄里面所有的耕地都被青龙寺占了下来。
不过围海ร而成的那ว些淤地就是另外算了。那样的土地就是占下来盖了窝棚也没有人敢住的，海风一起，就可能被海潮冲垮堤坝了。所以现在金刚智慧占据的多是周围山坡上村民们艰难开垦出来的那些山地，也是那些土著进香者们主ว动选择的相对安全的地方。
那些黑色金属的手链和给村民的银色手链是不一样的。一共四千个黑色手链，只有在金刚人围绕出的大门那ว里领到手链的人才能ม进入圈子参拜巨佛。而等到เ这些外来者离开的时候，就必须解下手链交给金刚人的。而在进出之间的行为ฦ，就自然是被金刚人管束起来了。
一个ฐ下午，就足够金刚人清洗干净现在大佛脚下的所有碳基猴子们了。而金刚ธ智慧提出的条理分明的管理细则，细致到เ每一个ฐ人、每一个环节的开展计划，也是让土著的上位者们开了眼界ศ。
一共二十四个ฐ形象完备的金刚罗汉领，还有八十个ฐ形象差不多的两米高的金刚罗汉，三百个不到เ两米高、形象粗糙的金刚ธ童子，都被金刚智慧一一的吩咐了任务。至于已๐经被金刚ธ智慧当成青龙寺附属农民的半山村村民们，自然的也被划分到เ一个个ฐ金刚罗汉的手下，去做事情了。
清洗人群，也带来了一个好处。隐藏人群里面的一些恶徒被揪出来，押到帷幕的前面，在那里跪在地上示众。也不由得他们不跪，一整块正好在他们跪姿的脖ๆ子位置开口的大金属板枷架在那ว里，不低头的人还真的没有。至于金属板上注明的他们犯下的过错，县官判定的处罚，都一一的写了个ฐ清楚。
有宋时书这个ฐ县官在，自然什么东西都是好办。至于那些这些土著碳基猴子们处罚权，金刚智慧直接的都交给了土著自己去内部解决，一点插手的意思都没有。就是十几个ฐ半山村的村民乘乱ກ作恶，现在以为依附上青龙寺可以抖起来了，也被干脆的压翻在地，剥夺了佩戴银色手环的权力。
仅仅一个ฐ下午的时间，一个新秩序就被金刚人们树立在巨佛的脚下。一个ฐ个简单的区域，被用最简单的石堆、篱笆、草绳给分割了出来。原本混乱不堪的巨佛脚下，也被清理的干干净净。就是进香的程序、流程，也明朗了起来。
简单的给两ä百个ฐ金刚童子配上随便切削出来的两米长棍，秩序就这样的简单地出来了！
六月十一日，巨佛脚下的秩序更加的稳定。
外边前来进香的平民都先看过了大门处连江县县衙颁แ的文书，服从金刚人的安排，佩戴上那个黑色手链，然后按照已经被金刚智慧划ฐ定的进香秩序一点点的通关着。不到中午，空余的手链就已๐经被散一空，外面的香民也就只能ม等待里面的人出来才能ม进去了。
里面的人，也不可能ม无限制的长期停留在里面。就是官僚世家，没有充分的理由，也只能ม在巨佛的脚下呆一个夜晚而已。第二天下午，前一天进来的香民，手环就会变成灰色。金刚ธ智慧座下的那