因为心魔劫完全存在于段宇钟的内心世界ศ，异常微妙，变幻莫测，外人即便是至高神灵，也无法掌控。
若是段宇钟不小心泄身了，绝不仅仅是元气大伤的问题，因为他这次还吸收了过原本万倍的阳气。
这些造化生机元力，除了一小部分转化为ฦ段宇钟体内的真气，让他达到筑基顶ะ峰外，余下绝大部分转化为段宇钟体内代表生命力和寿元的庞大阳气。
他的传国玺法宝中原本荒凉如月球的那100多平方公里的土地，因为这一波造化元磁太阳光的改造，已经变成生命空间，可以种植植物和饲养动物。
大神赵佶如同朗月一般的纯净神力也随着他睡眠中的呼吸游走全身奇经八脉、四肢百骸及至五脏六腑、脊髓、骨髓、脑แ海和全身每个细胞、毛孔。
而后，大约一个月之后，他的睡功就达到龟息境界ศ。在他睡着时，他的呼吸若有有无，将羽毛放到鼻孔上，羽毛都一动不动。
他们的雕塑或者壁画下面还有各自的简介，简直就是一个道教历史博物馆。
北侧配殿为老君殿，供奉老子、庄子、尹喜、列子、黄帝。南侧配殿为药王殿，供奉药王孙思邈，还有扁鹊、张仲景、华佗、李时珍等古代名医。
这时候，段宇钟就会变成顶级书画家赵佶，同时也是佛教菩萨、道教八仙这一级别的大神“教主道君皇帝”。
如果没有元神出窍，则限于段宇钟็的肉身强度，只能挥出相当于金丹ล期真人的神通法力。这还多亏段宇钟的身体在做梦中被优化了，否则ท限制更大。
不过，帝舜的天帝地位，只是在商王朝内部确立，黄帝仍然还是天帝。
从此之后，天庭无主，加上其他许多上古神灵陨落，空出了很多位置，于是道门三教互商，封那些死去的贤臣良将和三教战死的弟子作为周天神灵，重新建立天庭的架构。
毕竟梦中二十五年帝王生涯太过真实，赵佶虽然被证明治国不行，但却很有小聪明，用蔡京等人治国，虽然留下无比巨大的烂摊子，但毕竟当皇帝ຓ时当得舒心无比，比李煜强多了。
但这一切，成为亡国之君后，一切都失去了，而且前后鲜ຒ明的对比比黄粱梦、不净观更让人清醒和看破时间一切名闻利养、声色犬马的享受。
但因为ฦ他顺ิ应历史潮流，有些前地解放了一些奴隶，重用了一些有才能的奴隶和庶民。
而周朝灭商后，从文化宗教上彻底固化了等级制度。并且将原本商朝的大一统帝国变成一个ฐ诸侯联盟的王国，周王只是众多封国、众多诸侯的盟主ว。
有“重瞳”的人，也会因为每个人先天禀赋的气质而有所差异。正气赋予的人，如虞舜舜帝，能ม够感动大象为他耕田，小鸟为他除草，最终成为圣人。
而正邪ิ两赋的人如同李煜，能ม够成为一代词中皇帝。只不过，凡依赖外物的总有局限性，就比如项羽，他能ม凭本身魅力感染身边的小兵，但没有相应的领袖才能和心胸ถ格局，也留不住陈平、韩信、这样的杰出人才。
因为他们都是些级倒霉蛋，也许他们的霉运也隔世传到段宇钟身上来了。
事实上，觉醒了前世记忆后，段宇钟就开始时来运转了。
但却如同汪洋大海一样，只要他内心镇之ใ以定，不去纠结禁不禁欲的问题，就会风平浪静。即便有些波动和风浪，也不影响整体的平静。
存想出肾神后，因为肾为先天之本，是五脏藏精之处，肾脏ู强大，运行良好，则五脏ู也跟着受益。
肾脏可以吸收储藏其余四脏的庞大精气。而且肾属水，肝属木，水生木，肾神出现后，其它脏腑中受益最大的就是肝脏ู。
段宇钟紧接着，就存想肝神含明。同样用一个ฐ星期左右时间就存想出肝神含明来。肝属东方木位，主青，故肝气旺盛清而且长，如东方之木主ว春。
肝为生气之本，闭目冥想生气遍照体内五脏之腑，与脏ู腑相应，上为五色云，如日月星辰光亮明彻，久久即可自己内视脏腑。
段宇钟存思出三尺来高的如有实质的肝神含明后，肝脏功能被理顺，全身庞大的阳气被肝脏消化掉很大一部分，转化为肝木生气。
当段宇钟再次闭目存思，潜神入定后，内观形体，庞大的肝木生气就笼罩着五脏，使体内朗然洞彻，段宇钟就自然而然地进入内视的境界。
在内视境界中ณ，无论是呈现五色的五脏，还是全身经脉、窍穴都历历分明。有了内视境界的帮助，段宇钟接下来按五行相生的顺序先后存想出了心神守灵，脾神魂停，肺神虚成。
所用时间越来越短，最后，肺神虚成只用了三天时间就存想出来。而且，心肝脾肺肾五脏中原本只有一寸的“神宫”也被开辟成百亩大小，对应金木水火土五种属性和红黄蓝白黑五种颜色。
五脏神完全被存想出来后，五行相生，形成一个强大的系统在段宇钟็体内运转，又飞快消化着体内庞大的阳气。
五个五脏ู神也都很快长到五尺童子大小，而且形如实质、眉目栩栩如生。
这五个童子各居于五脏中，面无表情，好似绝对理智地管理着段宇钟的五脏ู的运行。
人体内部，五脏各有作用。心是脏ู腑之君王，人体内部的太阳，藏神，能知寒热、和营卫、通血脉、调阴阳；
心开窃于口舌，能吐纳五脏之气，识别五行