值得注意的是，在此之ใ前，西方แ是没什么เ根基的，用现在的话说他们就连办考研辅导班的资格都没有，没人来听课，准提堂堂圣人不但要到处抛头露面抓生源，而且明显没什么地位，燃灯都只叫他一声道友，要注意燃灯对萧宝曹升也是叫道友的。但在封神后他们不仅额完成了招生指标，而且通过威逼胁迫（譬如乌云仙还有马元），收买人心（譬如万仙阵前临时作弊替文殊广法天尊开三光）等方式从阐截两教挖走不少修为高深的弟子，使得佛教之后得以成为越阐截两教的大教，截教基本灭教了，阐教也好不到เ哪儿去，十二金仙不但被削了顶上三花，而且还有四个以后跑到西方去听课了，以至于鸿钧后来都对西方二教主另眼相看，说你们不下拜用叫我老师，我可教不出你们这样的学生，当然这就是后话了。
为什么通天受到เ老子和元始排挤呢，我觉得至少有两个原因，第一是通天的讲课水平好，再加上有教无类的教学态度，使得通天门下门徒最多，道统最为兴盛，相比之下老君万年不变就一个玄都**师，而且基本不敢出山门，到后来总算开窍了又收了上洞八仙，但是上洞八仙的水平我们是知道的，记得有一部ຖ选幻小说里面对曹国舅的评价是“宋朝人也来凑数”，相比起通天座下几个动不动就“得道于天皇年间”，或者是浑沌初开时的灵物来说的确寒掺太多，老子收徒的眼光和教学水平由此可见。元始搞精英教育稍微好一些，有昆仑十二金仙，再加上云中ณ子燃灯道人几个助教，虽然说基本上都是精英（黄龙真人其实也是精英，他的问题以后我单独开讲），但是规模还是太小。两ä个人都对通天有那么多门徒羡慕且妒嫉，这一点从两ä人在万仙阵前的对话上就可以看出。
3，再谈谈鬼，很多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极其错误的！鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单元。鬼绝大多数由人死后，魂离体而化成，只能在阴间活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点能力，但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化仙只能ม在死后尸解飞升为神的人。其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。
第一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动成仙。比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹ล灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙。此中例子有很多，不举例了。
现将三皇五帝ຓ及其相关功绩简单介绍如下：
伏羲氏：伏羲氏又称包牺氏，他对人民的贡献是很大的。包牺氏始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。他还结绳为网以渔，造福于民。
伏羲智勇双全、力大无比在中ณ原地区征服了许多部ຖ落，他集中了当时人们喜爱的几种动物特征创造了马的头、蛇的身、鸡的爪待许多动物的综合体，自称“龙师”并将龙作爲华夏族的族徽──图腾，爲此中华民族始称龙的传人。
伏羲的另一功绩在于，他正姓氏，自姓爲风；制嫁娶，男婚女嫁；做网罟，教民渔猎；画八卦，代替结绳；造琴瑟，功成作乐；定官职，分理海内……从此，我们的先人从荒蛮转入了早期文明。
神农氏：神农氏是传说中的炎帝ຓ。炎帝是中国的太阳神，又说他是农业之神，教民耕种，他还是医药之神，相传就是神农尝百草，创น医学。神农死于试尝的毒草药。
黄帝：黄帝ຓ是传说中ณ中ณ华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。皇帝生性灵活，能ม说会道，道德情操高尚，被拥为ฦ西北方游牧部族的领。他联合炎帝，打败由á蚩尤率领ๆ的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的领，成为黄帝。
中国古代的传说都十分推崇黄帝ຓ，后代的人都认为ฦ黄帝是华夏族的始祖，自己้是黄帝的子孙。因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己้称为炎黄子孙。为ฦ了纪念这位传说中的共同祖先，后代的人还在现在陕西黄陵县北面的桥山上造了一座“黄帝陵”。
历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝ຓ的后裔，故称轩辕后裔ศ、炎黄子孙。
颛顼：颛顼，姓姬，号高阳。黄帝之孙，昌意之子。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。即位后，进行政治改革，他在位78年，死时9๗o多岁，颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。
帝喾：帝喾，姓姬，号高辛，黄帝的曾孙。帝喾在位时人才济济，把天下治理得很好。帝喾在位7๕o多年。
尧帝：尧帝，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称唐尧，由于他德高望重，人民倾心于帝ຓ尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能ม团结族人，使邦族之ใ间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。尧到เ年老时，由四岳十