陶淘和这队满载着猎物回来的人被一帮人很热情的迎进了木栅栏里。这个村子不是一般的穷，里面的房子倒有四五十间的样子，或木，或草，没有一个砖头房子。
这里的人胸口串ธ着些石头的珠子，也有野兽的牙齿，别的方แ面，也没看出有什么特别ี的。没看到เ有什么民族服饰之类的。给陶淘的感觉就是穷。
风呼啸着吹过，吹的陶淘缩了缩脖ๆ子。他伸出一只手揉了揉耳朵，冷，真的冷。
这冷风真可以与他当兵的地方的北风相比。他当兵是在长白山，那ว的冬天可不是一般的冷。
早餐吃的还是那种不知名的粥，粥里面还肉，不过淡淡的没有什么味道。（肉粥的确是在关于西周的文献有大量记载）
吃完早饭之后，彻底没人管他了，所有的人都忙去了，他们是真的忙。
比如，陶淘看到有人用个ฐ小石棒在一块石板上碾压小粒的谷子。碾压很久ื后，再把那些壳粉到一个筛子，筛出比面粉黑点的粉末，再把上面的壳给倒掉，这活就有十几个ฐ人在做。（原始研磨就是这样子的）
肢解猎物的活也有很多人在做，去皮的去皮，分内脏的分内脏ู。他们用的刀不是很利，好象是蚌壳制的刀。
边上还有人用斧头在砍大骨，那个斧头是石头做的。
一边还有人在喂鸡，鸡长的倒是很好看，有些显然是野鸡，还有些陶淘不知什么，长的看是去很美，再仔细一看，那群鸡里面成色复杂，我的天，居然还有只孔雀在里面养着。这么冷的地方也有这种鸟？不过，这会孔雀混在鸡里面，也只能当是鸡了，还不如养鸡经济吧。
放眼四望，小孩子在玩，别ี人个个都在忙。当然也不是个ฐ个，有几个老头坐在墙角晒太阳，而且还在，还在，好象是在捉虱子。（晋时名士们还喜欢干这活，可见个人卫生问题困扰了古人几千年）
鸡鸣狗叫，这里倒象是传说中的公社，这是一个ฐ大家庭呀。
猎狼在一边忙着制熏肉，他也看到陶淘站那呆。肉多了，除了腌制咸肉以外，还可以用来制ๆ熏肉。腌咸肉要盐，盐可是贵重的东西，打一头鹿也只能换到เ一小罐盐。
做熏肉就简单多了，只是费点柴罢了。
捧来一把干的茅草，猎狼去厨堂引火，他拿了一根细木棒，点着了后出来刚ธ走到那干草堆前便被风吹灭了。他又回头去引，出来后又被吹灭。这下子红狐都在笑他了。他又多拿了几根木棒。
当他点了火出来的时候，现那边的茅草已经被点着了。
陶淘看到了猎狼的举动也看到เ了红狐在笑他，于是他便用打火机帮着点了火。
红狐和猎兔都吃惊的围着陶淘，死盯着他手上的打火机，他们怎么都想不通。这个人是怎么เ把火装ณ到那个小东西里面去的，而且那个里面还有水。
这些人居然没有看到เ过打火机。陶淘觉得很意外。
当然了，看看这里，一件象样的东西都没有，没有电，没有广播，没有电视，还没有报纸之类的，他们怎么知道外面是什么样子。难道这就是传说一家人只有一条裤子的地方แ吗？
喝粥用的是陶碗，用的是木头的匙。筷子就是细木棒，明显是刚ธ折的。
这里的人都很脏，至少陶淘是这么看的。头脏，身上有气味。他们穿在衣上的不能叫衣，只能叫麻袋。那么เ好的兽皮被他们绑在身上真是浪费了。
红狐告诉猎狼，那人能藏火。丘氏能玩火的只有丘巫ใ，丘氏的祭司，族里面最受尊敬的长者之一。巫ใ能把黄色的泥变成火，能把黑色的石头变成火，还能把白色的石头变成火。
红狐说这人能把水变成火，那可是比巫还要厉害。
陶淘不停的在这些人面前表演打火，这时他确信，这村的人真的没有见过打火机。至于陶淘抽烟更是吓着所有的人。
猎狼从来没有看到这人能从嘴里吐出烟来，那不是里面烧起来了。
陶淘每吐一口烟都伴着身边所有人的惊叫。
以至于后来边上有很多人都趴跪，嘴里大叫着什么。
巫就坐在墙角，他就是那个在捉虱子的人之ใ一，他也在一边静静的看陶淘表演。
巫从来没有见过这么怪的人。
如果说玩火的巫术，附近只有陶氏的巫ใ是最厉害的，同部ຖ落的陶族能制出精美的陶器。他们的陶器上有多颜色，而丘巫只知道三颜色。陶巫会玩火，所以陶氏的制的碗盆最好。可丘巫也没见过陶巫有本事把火藏在肚子里。
还有这人身上穿的衣，丘巫参加部落大会，见过酋穿的衣，那还是从虫部ຖ落用象牙和虎皮换来的，也没有这人身上的衣服精美。
猎狼说，这人身上还有更精美的衣，还有能让人吃了象火烧的水，那水喝了之ใ后象喝醴一样的味道。为了证明给巫看，猎狼一张嘴巫ใ就闻到เ了。若他不是先说，巫还真以为是猎狼去偷喝了醴。
醴是一种麦芽酿的酒，酒汁与漕不分，酒味很薄，浊且酸甜。这酒是部落公社酿的，丘氏每年可分到几坛。（洒是什么时候造出来的，没人知道，传为黄帝ຓ的时代，实际应该更早