听完张开元的讲述老村长摇头叹息不已。而侄爷爷却神色严峻的看着张开元说“恐怕还不只如此吧。你这两天身上是不是已๐经起了什么变化？”
一看到张开元裸露出的胸膛老村长和和侄爷爷都倒抽了一口凉气
据亲戚说他也算得上是张氏家族近代以来继太爷爷之后的又一个奇人。侄爷爷本名叫做张先甲跟那ว时村里许多张姓族人一样他也是打小就学起了家传的符箓之术。可很快侄爷爷就走上了一条不同寻常的修行之路。众所周知道术修行十分讲究师承关系。而我们家族历代更是将法术传承局限在张姓族人之中ณ。外姓之ใ人是决不能够登堂入室一窥个ฐ中ณ门径的。反之ใ若是有张姓族人想要拜其他门派的道士为ฦ师那也是大忌中的大忌。只不过这条铁律到了侄爷爷那里就被彻底的打破了。
回乡之后的侄爷爷当时除了看上去比过去更沉稳了一些之外没什么เ特别之处。他很快就在老人们的说合下娶了邻村的一位姑娘成家立业。而张开元倒是一时成了乡亲们瞩目的人物——他不是一个人回来的伴着他的还有一个年轻貌美的大姑娘张开元说那ว是他在安徽娶的媳妇。还有一老头儿一老太太那是张开元的岳父和岳母大人。还有两男一女三个活蹦乱跳的孩子那是他的儿女。据张开元讲他这七八年来在外闯荡吃过不少苦也攒下些家业好不容易成了家有了儿女却又碰上兵灾粮荒一家人在外地走投无路只好回到本乡本土来寻个托庇。大家都是同村同族的人看张开元拖家带口的确实是不容易在丈量分配土地的时候也就没另眼相看还按人头分给了他们家不少好地。就这样侄爷爷和张开元一家便在张家庄安下身来每天日出而作日落而息。日子虽然简单倒也安乐่。
听到这里太爷爷便提出让人带他前往城北破庙看上一看。一行人好不容易走到庙门口推开朽坏不堪的两扇黑漆木门往里一看众人立马发一声喊争先恐后的连滚带爬逃了出来。将太爷爷一个ฐ人扔在了后面。
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郭蛮子紧张的盯着面前这堆黑色的粉末道“你是说这是蛊毒？你说咱哥俩没得罪谁啊谁会想给咱们下蛊呢？可他要是真想整死我们寄张支票来又是啥意思——那ว支票我查过可不是空头的。”
“那它到底是做什么เ用的？跟‘蛊’沾边的东西总不会是好东西吧。”郭蛮子看起来仍然小心翼翼。
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这起案子的缘由是这样的——当时一位叫赵如瞻的客家人从福建长汀迁来兴国居住。不久便在此开了一家油店并雇用了曾起周等五人做帮工ื。这赵如瞻的用工待遇开具得很是诱人——除了可以在年底领取丰厚的酬劳花红外还包下了曾起周等人的午饭。曾等五人自然是大喜过望从此就在赵家住了下来。然而一段时间之后曾起周等人慢慢感到腹痛难忍。不得已找到本县医生诊治医生告诉他们这只不过是普通的腹泻。然而按方แ服药之后似乎并没有多少好转整个人也一天天消瘦下去。对曾起周等人的病情东主赵如瞻也是关心备至曾起周自也深为感激只怨自己福薄命歹才找到เ一份好工作却又遇上这样的怪病。
曾起周曾与赵家的老佣人吴老六相善向他借过一笔数额不小的银钱一天吴老六找上曾起周催还钱款。曾起周叹息道“我这病眼看不是了局却哪有多余的银钱还你？除非我命大不死自然慢慢的会做工挣钱还你便是”
吴老六皱皱眉思付了半天最后说道“你的病却只有杨老六会医。他是跟着赵老板从长汀过来的赵老板最亲信他。他有办法治你的病但若是治好了你你却莫要声张莫要让其他人知晓”
后来吴老六果然从杨老六那ว里讨要来了解药交给曾起周。曾服下解药后没过多久竟在解大手时解出一种怪虫来。这虫长约半寸通体灰白。然而口部却是青色就像细针ฤ一样。见此情景曾起周大惊失色待病情稍有起色之后便向当地县令举ะ报赵如瞻暗地里放蛊害人一时群情大哗。一位叫做陈锡卿的医生闻听此事后主动找到其他身中ณ蛊毒的佣工用药延治这才将其余七人的蛊毒尽数从肚中ณ排出。
而这一头吴老六和杨老六二人也在公堂上招认出这蛊就是东家赵如瞻所养其目的是在神不知鬼不觉的情况下害死曾起周等佣工以便省下一大笔银钱开支。据杨老六说赵如瞻养的蛊共有瓜蛊、蛇蛊和虫蛊等三种。瓜蛊就是瓜虫因形状像瓜而得名大小如一枚枣子。而蛇蛊顾ุ名思义则是形似毒蛇。至于虫蛊又要比虫蛊小上一号。曾起周等八人中的蛊毒便是虫蛊是用一种叫做“鸡脊ิ柴”的水草所练就的。
那ว么陈锡卿怎么又懂得医治蛊毒的法门呢？原来他年轻时也在福建长汀县中ณ过蛊毒。幸好遇到一位得道高僧相救才捡回一条性命。那位高僧听闻陈锡卿也是医生在留下一副方剂后便飘然离去。而陈锡卿也正是靠这服方药才救回了曾起周等人的性命。据方药中ณ所记载要解这种蛊须得以独脚莲、透骨硝和白头翁以水酒调和与鸡一同蒸煮。再用捣碎的巴豆以酒蒸熟合成药丸。使用时先服下前一剂药这时人会痛得腹如刀绞甚至晕死过去。接着再赶紧灌下第二味丸药就能将蛊虫杀死从腹中排出。这桩奇案至此才终于真相大白。
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