炕下本就是空的，也都跟着陷下去露出漆黑的烟道，里面冒出一股黑烟，混合着刺鼻的恶臭与灰尘，呛得我们不得不退开几步，等那股灰尘散尽了才过去一齐动手，把敲掉的砖头搬开。
胖子见自己้拽出来的是个无头干尸，气得啐了口唾沫，连骂晦气，但仍不死心，把斧ร子当成铁锤使，又是一阵连砸带敲，地窨子左ุ侧的火炕被它整个砸破，火炕下赫然埋着另一具无头干尸，不过从穿戴来看，这具干尸是女性。
我和胖子都不相信小黄皮子会有那么เ嚣张的反动气焰，竟敢在太岁头上动土？于是毫不在乎ๆ地对燕子说：“想引咱们进埋伏圈？那他妈的还反了它了不成？再说黄皮子虽然精明，但毕竟只是兽类，怎么能如此过分渲染牛鬼蛇神的厉害，这个思想倾向可危险了，要知道无产阶级碟拳能砸碎一切反动势力。”
燕子气得大骂道：“你们两个鳖犊子满嘴跑小火车，让我说你俩啥好啊，传说进了鬼衙门的人就得被山鬼捉住把血喝干了，你们看这木墩供桌下的石碗，都被人血染透了，这可是血淋淋的事实啊，我这咋是迷信呢？”
我们正在远离熊洞的草窝子里，商量着如何如何动手，可话刚说了一半，就觉得身后的红松猛地晃了两晃，我赶紧回头去看，深山老林，周围除了草就是树，没有别的东西，但那ว树确实是在微微摇晃，地震了不成？正想着，就见那棵大红松又是一阵猛颤，针ฤ叶和挂在树枝上的积雪纷纷扬扬地掉了下来，好象是树上有什么的物体在蠢蠢欲动。
人熊在树稍上用双臂紧紧抱着树干，数人合抱的红松被熊身重量压得一阵阵颤，人熊大概ฐ是想直接溜下树来，但山里的人熊爬树知上不知下，它只会上树不会下树，只能一撒手直接跌落下来，平时它就这么爬到树梢，然后从树上摔下，反反复复，这是它平时的一种娱乐，也可以练习它一身憨健的蛮力，打磨厚皮。
我估计“黄仙姑”不可能ม不饿，它一定是在做激烈的思想斗争，也许它的黄鼠狼老祖宗曾传下一条信息，世上有那么เ一种有进无出的“皮馄饨”，钻进去的黄皮子肯定会被猎人活活剥了皮子，可它并不敢确定眼前这皮制的囊子，就是那传说中ณ害了无数黄皮子性命的“皮馄饨”，怎么看这皮囊都没什么特别之处，与常见的陷阱套夹都不一样，颠过来倒过去地看都不象有危险的东西，而且这皮囊中出一股股神秘的气味，不断ษ撩拨着它的心弦，刺激着胃液的加涌动……
我隐隐有些担心，害怕自己得意忘形，一不留แ神惊走了“黄仙姑”，可怕什么เ来什么，胖子蹲了半宿，存了一肚子凉气，看见“黄仙姑”一高兴，没提住气，放了个回音袅袅七拐八绕的响屁，我和燕子听见他放这个屁，心里顿时凉了，到เ嘴的肥肉要跑了。
胖子也对支书强调的最高指示：“我们都是来自五湖四海ร，为了同一个目的走到一起来，我代表我们五个知青向您衷心地请求，请无论如何也要让我们投入到这场赶冬荒的革命斗争洪流当中去……”
我一看果然不出所料，在路线问题上没有调和的余地，既ຂ然话说到这个ฐ份上了，我也只好做罢，心中暗地里盘算着到เ林场附近也能找机会套狐狸，总好过在屯子里开展思想工作那么没意思，于是跟另外三个知青同伴做别ี，把铺盖卷往身上一背，同胖子一起在燕子的引领下，到เ团山子下的林场去看守木料。
“泥儿会”的胡匪们得手后，那些被抓来帮忙挖洞的山民，便都被拖到山沟里杀人灭口，四婶子她哥中ณ了一枪，枪子儿在他身上打了个对穿，捡了条命从死人堆里爬出来，回到เ屯子后枪伤就一直没能痊愈，加之又受了极大的惊吓，没撑几年，便一命呜呼了，至于“泥儿会”从黄大仙庙中掘出那口大箱子的下落，以及其中究竟装着什么宝贝，都没人知道了，而且从那ว以后，“泥儿会”也随即在深山老林中销声匿迹，再没人见过这股绺子了，肯定是遭了报应，都死无葬身之地了。
我和胖子听得全神贯注，黄大仙庙里究竟藏着什么เ东西，犯得上让“泥儿会”这么เ不惜血本地折腾？那口箱子又被他们弄到哪里去了？“泥儿会”那些胡匪最后的下场又是怎样？我们好奇心都很强，恨不得把这件事刨根问底，要不然晚上睡觉都睡不踏实，可四婶子也只知道这么เ多了，而且就连这点内容的真实性也无法保证，当年他哥中了枪爬回屯子，就剩下一口气了，说出来的话也都是颠三倒四，谁知道他说的不谱。
我见实在没什么可再打听的了，只好和胖子一起接着去削坟砖，那时候提倡移风易俗，平荒坟开良田，因为在许多边远地区火葬还不现实，仍然要实行土葬，但和旧社ุ会也已大为不同，第一是薄葬，其次是深埋不坟，地二十尺下葬，不起封土坟丘，墓上面照样可以种植庄稼。
不过我们这的深山老林中，人烟稀少，也犯不上为ฦ坟地和庄稼地的面积愁，只是平些荒坟古墓，用墓砖代替建筑材料而已，但这坟砖极不好削，这些青砖都被古墓中ณ尸臭所侵，臭不可近，虽是年久ื，仍不消散，削割平整之ใ后，还要用烧酒调和石灰才能ม除掉异味。
我又削了几块，闻了闻自己的手指，顿时熏得我直皱眉头，我捶了捶自己酸疼的脖子，望着屯子外沉默的群山，突然感到一阵莫名其妙的失落，难道我这辈子都要呆在山里削坟砖看