雨洋稳住她冲来的重量，四天不见，思念在这一刻得到เ舒缓；但缓过后又是另一种渴望，手下滑柔软盈实的肌肤，鼻底比花醉人的清香味，他的唇触及她嫩柔的脸颊๐，要到เ颈骨最深处－－突然，她推开他！
这就是爱照顾人的晴铃，两ä个多月来他已经胖了好几公斤，身体又结实起来。
现在她已迷惘混淆，所有的心念是否皆魔障式的自作多情呢？
与妳无关，不都说清楚是误会吗？纪仁说：雨洋离开是早计画好的，他在永恩当司机本来就是暂时的工作，现在他堂哥好多了，他也放心走了。
明心除了收孤儿之ใ外，还开放给内巷、中ณ段的贫户家庭当免费托儿之ใ用，娃娃车早晚进进出出，成为附近的标志之ใ一。有段时间敏贞来当义工，旭萱吵着跟来，还不肯坐家中的车，硬要自己้站在巷口等搭老杜的车。
呀，好久没看到เ小小姐，真舍不得她上小学，有她在，车里秩序就好，不会打架乱哭。她还好吧？老杜一提起旭萱就开心。
此刻๑，也许是树身传来的讯息，也许是微风的轻拂，牠感到胸腹的某种鼓动，不由á自主地就出了振鸣声，间断的、喑哑的，很快又弱下去。
知……知……知……蝉再度尝试，像在呼唤，仍是孤单得有些可怜。
曾有读者说言妍书中充满了孤儿和孤女。算算看，父母双亡的、有父无母的、有母无父的，女主角有一半以上，男主ว角有三分之一强，几年没计画地写作下来，我也没想到会有这种结果，有点惊心，但其实是可以分析的。
由社会来看，台湾有很长时期处于孤儿的心态，如日据时代的怨忿、国民政府迁台后的忧怅，都有极深的认同、追寻、何处是儿家的问题。
他们像典型的台湾本省商业世家，前头一整排骑楼店铺，一眼望去是寻常的柴米盐油五金百货，升斗ç小民熙熙攘攘，看不出什么特殊的名堂；要由人指引，穿过拐绕复杂的曲径小巷，才能到后面别有洞天、显示气派的本家大宅。
也许是海岛几世纪来纷乱ກ繁多的一种自保习惯吧！
信义路的邱家如此，医院开业在前头，住家筑藏在后面；大稻埕的邱家本族亦如此，茶庄布行显眼于大街，宅第深隐于僻处。
他们的子弟也多半不张扬，厚道淳朴的本性令人不设防，如建彬和晴铃；直到เ真正踏进他们家，才能感受本地世家那ว种保守顽强的势力。
对于婚事，晴铃由小说和电å影看来许多情节，曾叨诉计画着，比如：
两人慷慨激昂，痛陈长相厮守的决心－－但有可能撕破脸，结果不比私奔好。
两人演苦肉计，在门口跪个几天几夜－－有人尝试过，效果不彰，徒伤身心。
雨洋还是选择最和平传统的方法，在晴铃回家后的第二天，请了天主ว堂的莫神父当媒人，咸柏代表男方แ家长，一起向陈家提亲。
莫神父由美国到เ台湾来传教已经许多年了，早在马祖前线就和雨洋认识，后来又在狱中结缘，很欣赏这位聪明的年轻人，且以外国人身分也比较没有政治成见和牵连，非常热心帮忙。
建彬必定事先对父母说什么了，现场并没有看到晴铃；当雨洋站在陈家高梁阔柱、有祖先神案桌的正厅时，陈长庆和黄昭云夫妇已严阵以待。
那不友善的表情，使穿上借来西装的雨洋，感觉自己像无家无业的流浪ฐ汉，随便闯进门就要夺人家女儿似的；再严重一点，就是渡海而来的海盗抢劫民女……这画面令他心情轻松下来，不再紧张。
莫神父和咸柏很诚恳地表达提亲之ใ意。陈长庆是见过世面的，勉强应酬答问；昭云则眉头紧ู锁，觉得雨洋很面熟，但怎么เ也没和永恩司机联想在一起－－建彬大概不想再做雪上加霜之ใ事，反正妹妹已๐经被骂得够惨了，又怕波及台北邱家，并未提醒母亲。
在当时人的心目中，外省军人来历不明、良莠不齐、飘泊无行，很多人欺瞒大6๔有老婆的事，不但有被骗做小的可能，将来还要渡海跟去，脑筋正常的台湾女孩皆不会嫁，何况出自名门的晴铃？
陈长庆当然一口回绝，在外面乱惹男ç女关系的晴铃，也暂时被关在深宅内。
原不愿烦扰人的雨洋，只好找何禹大哥再出面，结果正霄七哥也跟来，甚至请动了一位将级长官当说客，但陈家仍严辞拒绝。
我想你们是误会了！陈长庆这回干脆直说：小女晴铃的亲事已经订给汪家了，明年初就要结婚，你们去左右邻舍随便打听都知道。
雨洋借住在离东门陈家不远的天主ว教堂，除了等待晴铃外，也乘机帮莫神父将教堂外内修整一遍。这期间，他和晴铃的联系，全靠晴铃的幼弟建璋。
陈家三个孩子，建璋是昭云流产两ä个后保住的，小晴铃六岁，自幼很亲母性强的姊姊，自然愿意为她做任何事。
晴铃在信中一径坚强，虽然被教训监禁的日子并不好过，不准再回去上班。又要被逼婚，但也不哀声怨叹，都写着从他们认识以来的种种心情和细节，也要他一起回忆，来熬过这段不知何时会结束的分离日子。
祝甘地先生快乐！她每每在信尾写着，总引起雨洋大笑。
他只有愈来愈思念她，也不由á得愈来