楔子
条弯曲的小道通往远处的山村袅袅的炊烟冉冉升起和迷雾纠缠在起萦绕在丛林之间。密密的松树林里时不时的传出小鸟喳喳的声音人从小道上经过露水沾在鞋上有种回归大自然的清净之ใ感。放眼望去远处的山将弯弯曲曲的山路遮掩似乎看不到เ它的尽头。
风轻轻的吹拂着路人的脸股香气袭来武林中的高手或许会以为是独门但居住在这里的人闻到这种味道会感到异常的惊喜。原来这里盛产种名叫鸡窝菌的东西每看到处就会有几十朵有如伞盖的菌子长在起还有可能下就能找到三处这样的菌子当地人又把它叫做三趟菌意为遇到就能ม遇到เ三趟。其味特别比花香又比花淡传出来的味道勾住人的心弦令人难忘。将它放在滚烫的油锅里煮熟的味道比鸡汤还好喝。
这里的人都舍不得将自己้家里的老母鸡杀掉捡到鸡窝菌比杀了老母鸡还欢喜。这里的老母鸡是用来下蛋的可以挣点零用钱用作家补。家里有了公鸡都会拿到市集上去卖换些盐巴、家常日用的东西。
赶集的人需从很远的地方聚集到个有十几户人家聚居的地方来交换产品。他们也用钱用的钱几乎都是银元。也有不少觉得麻烦干脆ะ等价交换物品。家家几乎都能捡到เ鸡窝菌市集上便没有卖即使拿去卖也是很便宜的东西根本没人稀罕。市集上买卖的都是些针ฤ线、衣物等最常用的东西更没有猪肉、牛肉、羊肉、鱼肉之类的东西卖。要吃这类东西只有等哪家的牛等摔死了或者病死了才能饱口福。至于吃鱼河里到处都是只要你有闲心动动手便能吃到新鲜可口的鱼肉。
不少的人需要翻过数十座大小的山脉才能来到这里交换物品。这里便有了个ฐ规定每六天赶场那天热闹非凡姑娘小伙们也有趁这天凑凑热闹顺便敲定自己้的终身大事。渐渐地有市场买卖又转变成姑娘小伙相会的场所。
父母们担心姑娘在市集上闹出伤风败俗的事般都会亲自带着女儿赶场不让女儿离开自己半步。虽然父母们都将自己的子女管教得很严但随时都会传出不雅的事来。父母们担忧起来是世道变了还是他们封建？
那时刚推翻封建社ุ会这座大山封建这个词还算热门但谁要敢说自己的父母封建就意味着座大山要被推倒父母可就不服气了孩子是要被逐出家门的。尽管父母们将婚姻大事把持得水泄不通似乎不容子女们自己做主但偷偷私奔的也不在少数。
要是父母们都让孩子自己做主想必私奔这个词也不会出现。
天天年年每家每户都会有大堆的孩子。繁衍生殖的力量使得每处的人口飞速增长。市集变大了赶场的人也越来越多了。
离市集数十里地有户人家老汉姓钱膝下有九子女。老钱家所住的地方古木参天柏树森森田埂环立俨然水乡令人神往。除了老钱家还住着七八户人家。都依山而坐各占个山头。
老钱家的屋子面朝西方不远处的两ä个山头就像旗子样屹立环宇。
小山的中央是些水田常年不干据说都是些烂田à插秧的人都得带着斗笠深怕陷进去再起不来连尸体都找不着。
七八户人家离得不远相互联络。到农忙的季节大讥换“活路”换“活路”的那ว天主人坚把家里的好吃的拿出来给帮忙的人吃喝。
老钱过得很自在家里有不少的田地都租给别人去种自己坐在家里收租叼着大烟斗挺着个肚子常在田地里晃来晃去这里的人又送了他个外号“烟斗ç钱”。
烟斗钱的九个儿子都师从有名的木匠学得好手艺到เ处给人立木房、做家具、割棺材……。
虽然九人都精通木匠手艺却有点不好九人都看了鲁班书。看了般的鲁班书倒不足为奇但看了鲁班书的下册是要绝子灭孙的。
九人难道就不怕断子绝孙？俗话说不孝有三无后为大九人冒着这么大的不敬去学它来干什么？
原来鲁班书的下册学了可以做好事也可以让自己为所欲为。九人学了本事加上烟斗钱天无事到เ处趾高气扬的宣传谁不害怕他家人三分？
烟斗ç钱租地给人种倒有几分良知不会小斗借大斗进他也不靠着这些剥削人的伎俩为生。
说起九人有几分邪气又让人哭笑不得。
烟斗钱家是否从此绝子灭孙了？
伸向远方แ的狭长小道直延伸到两山夹缝处露出线天。穿过线天豁然开朗水声哗哗古木参差不齐白鹤飞翔田园稻黄副绝美的秋收图印刻脑海。
开阔处田à埂缓缓升起将两岸的小山磊起不时的从两岸的小山上升起炊烟。东方แ古木下隐隐有户人家门口坐着个七旬老者身着灰白长袍脚๐蹬黑色白边的布鞋叼着烟斗手捋花白长须端着竹椅上望着远处将要落下的夕阳。
他长长的吐出口烟圈便听人喊道“烟斗钱今天没去田里转悠？听说对门老黄家在烂田里捉了七八斤ภ大的条鱼。”
烟斗ç钱听完脚下抖搭在竹椅上的两腿猛地滑缓缓站起身来朝喊他的那人眯缝着眼道“今天身上有点发凉懒โ得不想去。他家抓了那么เ大的鱼咋就没见他送点过来让我尝尝？小娃ใ儿你说这家人有没有良心？”
小娃儿应了声压低声音朝烟斗钱道“