西门燕料准她不敢捏碎自己้的琵琶骨，不退反进，一招“玄鸟划砂”，横截她的手腕。
她略一犹疑ທ，西门燕的剑光过处，已是把她的衣袖削掉一幅。这还幸亏是她缩手得快，否则只怕五根头也要给了下来。
洛阳是著名的古都。周时洛邑为东都，战国时即更在洛阳，自周以降，汉、魏、晋、隋、唐、梁、后唐、北宋等，都曾以它作过京都。
蓝水灵一惊之下，喝道：“停车！”
慧可哈哈笑道：“你没说错，我也觉得方丈是有心让我离开少林的。”笑过之ใ后，忽地又喟然叹道：“只可惜我尘缘未了，没缘份跟方丈参禅学佛了。”
走了一程，经过塔林，只见在下面的山谷，有人正在掘出一个墓穴，把芦席包裹着的一具尸体，放入墓穴安葬，蓝玉京知道葬的就是那ว个和自己้交过手的虬髯汉子，心里有点难过，便跪下来，遥遥地给他叩了个头。
东方แ亮道：“我这位朋友不是少林派的弟子，他只是在少林寺作客的。”
那女子似乎没想到他会反唇相讥，冷笑一声，半晌说道：“昨晚你是一个人在这林子里过夜么？”
他先是一呆，心里想道：倘若这树枝是个ฐ活人，他会躲闪也会反击，像刚才那ว个来势，岂不是我还没有将他的手臂削断ษ，反而会给他一剑刺穿我的琵琶骨了？
他不知自己所悟道理对不对，既然无人指点，他就只能凭着自己的意思修改剑式。练了几次，渐渐觉得出招已无窒碍，削下来的树枝也不会碰着自己้了。
那聋哑道人当时是服侍金光真人的，他口不能言，只能用手势来告诉香火道人，伸出大拇指代表金光真人，伸出小指头代表无相真人，大拇指撇过一边，随即收指，小指头却挺起来，向前一刺，一中出哎唷一声，面露笑容，跟着拍掌。那香火道人是和他最为接近的朋友，懂得分他的意思。那是说做师父的金光真人没有和对方交手，过一边，做徒弟的无相真人替师父出马，打败了敌人。
地钉真人说道：“先师性情廉和，本来是不想和他比试的，那ว玄贞子却甚为傲慢，辞锋咄咄逼人。他竟然说口头上的服输不能算输，若是不敢和他比试，就得当众承认，武当派的剑法比不上他们昆仑派。”
而现在这个轻轻叹息的人，也是武当派的道士，而且是不岐的师兄，无相真人的大弟子不戒。
一个在武当派中地位这样重要的人物，跑到这座荒山来做什么เ？
悬岩上面的一条山坡叫“太子坡”，悬岩下面有一口古井，名叫“磨针井”，那个刚ธ刚修建完工ื的墓园就在“太子坡”的另一边，和“磨针井”相去不远。
他颓然收剑，目光从磨针并那方看过，对着墓园，喟然叹道：“我练了十七年剑法，还是不及师父的一半功夫。若然是管束不住猿意马，可真对不起师父当年在这里教我的苦心了。”
原来“太子坡”和“磨针ฤ并”的得名是根据道教经典的故事取的。道经《三宝大有金书》里面说，有个净乐国王太子，十五岁时辞别ี父母入山修炼，就是在这个ฐ坡上得到玉清圣祖紫君的传道，有一天他想出山不再继续修炼了，走到一座并边，看见一个老妇在石上磨铁杵，他诧异老妇为什么在石上磨铁杵？老妇答想把铁杵磨成一口针。他说那不是太困难了吗？老妇答：功到เ自然成。一下指点迷津，令他登时醒悟，于是返山修炼，终于修炼成功，白日飞升，做了真武大帝。
这是把“铁杵磨成针ฤ”这句成语加上了人物情节编成的道教故事，什么เ净乐国王子云云当然是子虚乌有的，便真武大帝却成了武当山的守护神，而无相真人第一次给徒弟不岐传授剑法，别的地方不选，特地选择在这太子坡下的磨针井旁，用意当然也是要他像那位净乐国的王子一样勤学苦练。他的师父曾对他说道：“你的资质并不差，但还不能算是上乘资质，将勤补拙这四个ฐ字对你还是适用的。”
往事历历，如在目前，他不觉心头不苦笑，突然想了一个人来。
“怪不得师妹喜欢耿师弟，撇开他的相貌比我生得俊秀这点不说，他学武的资质也确实是比我高得太多！我得到เ掌门人的亲自传授，练了十七年，还未练成功太极剑法，如果换了是他，恐怕用不到七年，他的造诣已是胜过今日的我！”不岐心里想道。
这些年来，他一直是在压制着自己，不再想起耿京士的。但现在却是不由自己的突然想起他来。
不过，这也并非无因而至，他之所以突然想起耿京士，其实是受到眼前的景物触的。
在他眼前的这个ฐ墓园，除了正中ณ那ว座留แ给无相人下葬的坟墓之外，侧面还有一座较小的坟墓，顶部ຖ已经合拢了的坟墓，在它的下面，埋葬有三个人的骸骨，其中ณ一个就正是他的师弟耿京士。
耿京士不过是武当派一个地位低微的俗家弟子，他的遗骸怎能和掌门真人葬在同一个墓园？
这里面有个原因，原起于不岐当年的一念之ใ私。耿京士。何玉燕、何亮何家的老仆和武当派当时的长老无极道人，是在同一天同一个地点死的。耿京土死于他的“误杀”，何亮死于常五娘的暗算，何玉燕则是在生下儿子之后自尽的。其后大概一个时辰，他把师妹新生的婴儿送到蓝ณ家之后回来，跟着就是业已受了重伤的无极道人来了。无极道人