其实史书的意思是，西夏的党项族重视复仇。如果仇恨化解，要搞一个用骷髅头喝血酒的仪式，并立下毒辣的誓言，表示不会再去寻仇。我用的时候变通了一下。从这段史料看，西夏女子颇勇悍。
第九折注释：1&ุ1dquo;天庆十年春二月，金复遣乌林答赞谟持书及册文副本以来，仍责乞兵于高丽。&he1้1ip;&ุhe11ip;三月庚申ã，以金人所定&1squo;大圣’二字，与先世称号同，复遣习泥烈往议。金主怒，遂绝之。&ุmdash;—《辽史》卷二十八《本纪第二十八&bu11;天祚皇帝二》
雷景行笑道：&1dquo;真寂寺向来低调，如今却这样招摇，那我们何妨再招摇一点？解下佩刀，递向耶律歌奴，&ุ1dquo;๙无论如何，不要松手。耶律歌奴迟疑ທ地握住刀鞘，旋即被雷景行带起，飞越人群。时间虽短，对耶律歌奴来说，却是极奇妙的经历，她被一股温暖的气流托着，急地从空中滑过，脚๐下一尺之地，人头攒动。有一瞬间，她感到自己้失去了全部依凭，即将跌落之际又被暖流托住，仿佛从波谷攀上波峰，尔后稳稳地落在白虎台上。
其时已是仲春，风中薄有暖意，观音奴脸上仍厚厚地敷了一层金色面膏，将本来容貌掩去大半。契丹女子每到冬季，便将栝蒌的黄色果实制成面膏，既能悦泽面容，又可抵御风沙，人称&1dquo;佛妆。她的妆面，众人皆司空见惯，唯台下一个ฐ穿着连帽披风的旅人惊咦一声，解开帽子，定定地看向观音奴。这旅๓人的脸一直隐在风帽中ณ，此刻露出来，朗如日月，利似刀剑，竟是宋国武林世家中声名最著的英华君崔逸道。周遭推推搡搡的看客被他气势所逼，都不禁往旁边让了让。
耶律嘉树叹了口气，改用汉话道：&1dquo;是嘉ล树。他并不指望她能懂，然而那ว少女立即回以汉话：&1้dquo;๙后皇嘉树，橘徕服兮，受命不迁，生南国兮。是这个嘉树？嘉树胸口一痛，想着辞中深意，悲凉愤恨的情绪自心底蔓延开来，面上却淡淡的：&1dquo;正是。你会说汉话？你读过《楚辞》？
&1้dquo;崔氏一贯以血统自矜，我鄙薄他家不与时世推移的傲慢作风，今日看来，也不是没有道理。她在荒野中ณ长大，却有这样的气质和谈吐，或许真是崔氏苗裔ศ。嘉树想着，徐徐道：&1dquo;我要出来更衣了。
初时是戈壁，还可见到胡杨、骆驼刺๐等，到后来黄沙漫漫，植物越稀少，幸而还有泉水可饮。巴丹吉林沙漠中散布着一百多个沙间湖泊，多是咸水，也有甜泉，蔚蓝清透的水映着金黄沙山，一幅瑰丽ษ而高远的画ฑ卷在他们面前徐徐展开，似乎永无尽头。人行其中，那盘亘了千万年的空旷和寂静便一点点压下来，消泯了初见沙漠美景的新า奇。
雷景行为ฦ之气结，&1dquo;神刀门立派八十年，还没有弟子因为遵守戒条把命送掉的。想我祖师冼海声，刀法练至通神之ใ境，神刀一出，木石皆成琉璃，天地可回转，刀势不可转，所以误伤心爱之人，断ษ送了她的性命。祖师爷伤心之ใ下，才规定门下弟子戒杀，赎神刀之孽。这功夫练到极处，真会失了控制，不由á自己作主呢。雷景行说着，露出敬畏ั的神色。
天微明时，萧铁骊去马房应卯，并没人追究他对赤血骏动手脚的事，想来那ว古怪老头儿并不是城主府里的人。过得几日，马房的管事回禀大管家，称新来的萧铁骊从不多话，做事麻利，是个踏实孩子。大管家当即给萧铁骊配了下人的腰牌，许他在外院自由走动。
双塔寺坐落在居延海旁，形制不大，建筑却极为ฦ精美。寺内的密檐式琉璃塔，玲珑挺秀，倒映水中宛然双塔，故此得名。寺外建有莲花形高台，供法师讲经用，信众们无论贵贱，均在旷野中席地听讲。这日法师讲得甚是精妙，梵音与水声相和，天光共云影徘徊，在场诸人尽都忘神。卫慕银喜眼尖，觑见父亲于此刻๑悄然离席，进了双塔寺西角门。她心中ณ一动，止住跟随的婢女，蹑手蹑脚地跟了去。
郁里反而镇定下来：&ุ1dquo;还追什么เ？昨天路过涅ื剌越兀部时，听说他们族中的猎手射死了狼王的孩子，惹来狼群报复，拖走了好几个小孩，吃得骨头都不剩。恐怕这汉人小孩已经到เ了狼肚子里。
郁里打了个寒噤：&1dquo;主人为ฦ了得到这孩子，费了无数心思，我们却把她送进了狼肚子里。我不敢去见主人，她一把握住他的手，&1dquo;以敌烈，我们快逃走吧。以敌烈身体一震：&1dquo;你想背叛主人？也许那孩子还活着呢，我们应该追上去。
崔逸道犹豫一下，又道：&1dquo;夜来与收养她的那家人感情深厚，并不是心甘情愿回宋国的，小姑娘性子倔强，很多事情都要慢慢来。李希茗嗯了一声，靠着他肩膀。夜海微微起伏，近旁的细浪在船头大灯照ั耀下泛着粼粼波光，此外便是空阔的黑暗。两人倚在一处，只觉世界ศ完满，再无所求。
大船再行得半日，泊在宋国淮南东路的海岸。码头上早有崔府的人恭候，从辽国带回的山参皮货等由管事清点，崔逸道一行人则换乘楼船，由涟水入淮河，随即转进楚州ะ运河。因中土地势西高东低，河流多由á西往东横穿大6后汇入海ร洋，隋朝时炀帝以人力开凿运河，自北向南纵贯海河