那阳光落在上面就赖着不动了,那感觉,仿佛&he1้1ip;๙&he1้1ip;不知有汉,无论魏晋。
他是跟踪着那个侧卧之人的脚踪儿来到这儿的。
日光透过云母石,隔着粗大的梁木,滤成乳白照下来,照ั着这有数十席大小的云韶厅。
满厅都是女子,只教舞的乐师是个男人。那白纻衫如云似雾地浮在一个个年轻的躯体上,就只这么เ站着,也像一团薄薄的雾飘浮在清朗流丽的生命之ใ河上。
这里是他的家。他如今已๐年过四旬,可是依旧ງ未娶ດ。别人问他为何,他总说:&ุ1dquo;经逢乱世,要全此一身,已属不易,更何况家小?
他的脸本来就像个核桃,说这话时,脸上的皱纹更深了,像个ฐ被压裂的核桃。
听到的人不由á大奇:要知,现在的虎贲中郎将于重华、当年可是以技击之术名驰一方的好手。虽说赶不上万顷王,波罗密,风尘三侠以及星罗道中诸人的名气,却也算得上入流好手。连他也说全身不易,那别人又待如何?
可于重华一张干硬的脸上深刻的皱纹却也不由让人感慨:在隋朝全盛之时,全国人口已过八百余万户,可自从隋末离乱,人口骤降,到เ初ม唐年间,人口仅余三百余万户。
不是从那场战乱ກ中走出来的,只怕很难理解活下来的不易。
&mdaທsh;&mdaທsh;天下军旅中ณ,又有多少人是甘心情愿而加入军藉的?现在他们活下来,当真是从尸坑里爬出来的。那过往的日子,当真是:铠甲â生饥虱,万众以死亡!
于重华的家布置也极为寒肃,可以说全无铺陈。照说以他现在的地位,断不至寒苦至此。
人皆重轻暖,生命的欲求枝枝叶叶的开散出来,开成满厅满室的铺设,开成锦茵玉褥,炉瓶三事,瑞脑檀香,珠履金冠。可他的家,旧堂鄙室,宽敞是宽敞,却简陋到了极点。
可你只要一看于重华的脸,就会明白,他分明已很少感到เ生之乐趣。
让他还稍显有一点人味的是:他还喜欢女人。不过他即无妻子,也没有妾侍,他所要求的女人不过是&1dquo;夜半来,天明去。他甚至不喜欢看到那些女人的脸,因为相貌的记忆总会勾起一些牵扯。他想象中的女人,不过是一些遥远的、只可偶然一触的温热的身体。
他甚至都不愿费力去寻找,总是由á帐下小校随便找来哪个女人,他也就会随便留下。
他营中帐下的同袍都对他的怪癖深感骇异,甚至私底下常开玩笑地猜测他跟那些女人在一起时会是何情状,由á此牵扯出许多秽语。但在那些滑稽猥亵的口吻中,一些生之悲凉也就那么เ轻易地滑了过去。
厅堂上将要舞弄的谐戏正是《踏谣娘》。
有唐一代,还没有后来剧情那么复杂的杂剧,《踏谣娘》可谓当时最流行的谐剧了。
这剧的起因是这样:相传北齐时,有一人,姓周,疱鼻,本是一百姓,偏偏喜欢自称为&1dquo;๙郎中。没事儿爱喝个酒,一喝酒,就使性,回家进了门就打老婆。
他老婆被打不过,常常逃出门来在街上痛哭。那姓周的不顾众人围观,人越多越来劲儿,追到街上,醉得歪歪斜斜ฒ的,还是不停地追打。
这本是人间极常见也颇为哀惨的一景,可能因为太过常见,大家已经熟视无睹了,又或者那&ุ1้dquo;周郎中醉酒追打时,丑着一张酒糟鼻的脸,摆动着一双罗圈的腿,姿式太过好笑,后来,这原本悲惨的追打竟成为ฦ当日街坊间的一乐่。
接下来,这场景被优人蓦仿,到处搬演,传为笑乐。以致后来传承下来,竟成为一出有名的谐剧。
唱这出谐剧时,观众从来都预先准备好了笑—&ุmdash;那是一种对比式的快乐,这快乐是无情的,它让观众产生一种身份高出戏中人一大截的满足感,跟雨天躲在屋檐下等着看别人在街上摔跤一样的快活:自己้正穿得干干爽爽,但、看&he11ip;๙&he11ip;๙他的衣服马上就要滚上泥了。
屋中现在就是这么个ฐ情形。人人都在等着演《踏谣娘》。只是不知他们现在已这么快活,接下来那优人怎么还能ม把这兴致拔弄得更高些?
今日请来唱这出《踏谣娘》的却是张五郎和谈容娘。
他们是一对夫妻,算是长安城中有名的两ä个角色。
张五郎又唤做张郎当。&1dquo;郎当是粗话,被这浑名形容的人个子矮小,容貌丑陋,整个ฐ人一眼望过去,最触目的就是他脸上那根通红触目的酒糟鼻了。
有尖刻的人教会了小孩儿们一句歌谣,小孩子就老跟在他屁股后面恶毒地唱:&1้dquo;๙红而光,腊尽春回狗起阳&he11้ip;&he11้ip;๙
他却从不恼,得了空儿还能和那ว些孩子玩在一起,打手批子赌瓜子儿,有时输了就让那ว帮孩子摸他那鼻子。
他身上自带着一种快活,那是一种人人乐่见的自轻自贱的快活。可这快活看久ื了,也有一种磨牙式的酸痛,所以那ว些小孩儿也跟他玩不了多久。
更出奇的是,他的妻