“过了几天，我那朋友到一家有钱的绅士人家去办虞祭喊礼湘俗，人家有丧事，邀一班读书人行文公丧礼，赞礼名为ฦ喊礼；逢七举行，谓之虞祭。成服成主等均照文公丧礼办法外，并有招魂做道场破血湖池放焰口等，乃ี是仿和尚道士办法，名为儒教道场。到引的那一天，起柩的时候，忽然之ใ间漏起堂来棺中ณ流出臭水，名为漏堂，奇臭非常！大家诧异起来，以为ฦ天气非常之冷，棺木很好，如何会漏堂？一定是有人暗中使坏。仔细查问起来，果然有一个乞丐背着十三个袋子乞丐亦有等级资格，等级最高、资格最老的背袋最多。通常乞丐只能背一袋，背至五个袋，该乞丐必有法术，已可做一方领。若背至十三个袋，即为乞丐中所仅见；走遍各方，处处为ฦ乞丐团中所尊敬，势力很大，走来讨饭，因为忙乱中不曾打，那乞丐骂将起来，被看门的人打跑。不多一会就出了这事，一定是那ว乞丐使坏无疑！
“一班喊礼的先生们，自然是求之ใ不得，便和丧家说了立刻请那姚子蓁做掌坛；又喊了一堂净秽礼。那姚â子蓁祀过文公，立在柩前，口中ณ念念有词，抓了一把米向和头洒去。那棺中血水本来是淋淋漓漓的尽滴，霎时间居然止了，满屋的臭气登时平息。随即了引。当时一班喊礼先生，自然五体投地的佩服姚子蓁，极力周旋๙着；又教丧家重重的谢他，谁知那姚子蓁只吃了一口茶就飘然而去。
傅继祖道：“他老人家也会这一手吗？我倒不曾知道。”
“你先生年轻的时候，本来练过笔ļ๔35๓;明朝以来，做八股文章的人多有练笔&ุ#31635;的。每晚向文昌帝ຓ君叩头礼拜，烧符一道，随即提笔做时文。练得快的，四十九天，迟的八十四天，就成功了。平日笔性极慢的人，只要练成笔&#ี31635;，提笔做起时文来，其快如飞，顷ั刻๑脱稿。练笔箓的人都会扶乩，清代文人，若尤西堂和仙女唱和，即是由笔&ุ#ี31635;而扶乩所致，很有些神气的；况且奇门遁甲我也很羡慕，自然要看他如何练法？同到龙虎寺之后，每天晚上只见他烧香点烛静坐半天，随后拿起纸来，画许多的八卦。原来他是照年、月、日、时，用六十甲子推求八卦的方แ位，分别休伤生杜景死惊开八门，研究其中的孤虚向背。据说是诸葛孔明传下来的法子。
这般闹了几次，那马脚突然自己起立；耸身乱跳，便是神已附体！此时马脚๐开口说话了，叽哩咕噜的说了一阵，便将供神用的瓦杯磁碟，塞在口里乱ກ嚼乱吞；又能够把铁器烧的通红，两ä手拿起来衔在口里；又能够把多数的窑砖烧的通红，铺成一路赤着两ä只脚，可以走来走去；又能够在焰腾腾的火里光着脊梁睡觉。如此这般的显了许多神气，这才抢起神轿，飞也似的乱ກ跑。逢山过山、逢水过水；众人跟着敲锣打鼓，直跟到เ马脚回头来家为止，这就叫做打猖。
那马脚๐丢下神轿，纵身上屋，坐着不动。众人上前看时，那号舍里恰悬著一个死尸，登时大噪起来。忙乱里彭大、彭二钻将过去；只见那死尸身上，苍蝇叮满臭气逼人。仔细看时脚下一只钉鞋，身上一件老蓝ณ布衫；虽然加上许多血水的痕迹，确是彭礼和当日所穿的，便大哭起来。当下有人劝说：单是衣服钉鞋不足为凭，总得看看面庞才作得准。於ไ是拔了许多草将苍蝇赶开看时，只见两眼两耳一鼻成了五个窟窿，蛆虫滚滚，嘴唇烂去；只有牙齿露出来，胸前却被血水粘著几十根白胡须。彭大再上去检看，尸后号板上搁着一柄雨伞，柄上刻有彭礼记字样；又在老蓝布衫的口袋里，搜出一个小蓝布手巾包来，种种证明的确是彭礼和无疑了。
有此三个重要的大前提，又有许多的小前提；古今一班人的迷信，就绝对不是毫无理解的了。迷信的人一多，巫所得的环境的助力，当然很大。加之巫的本身，又实在有许多兴妖作怪的能ม耐，更自成了一种特殊的势力。说起来又可怕、又可恼、又可丑、又可笑！作者今就见闻所及慢慢道来。
姚子蓁道：“就是为你老哥来的。你可记得二十年前你的师父邵晓山和我们黑山教结的仇么？而今鬼母遍寻你师父不见，便要和你见一个高下，所以在谷山专等你去。”又对彭大老相道：“你的令牌也在鬼母手里，且等他们见过高下，我一定拿来还你。”李炳荣便道：“好好，他既然找定了我，我今晚一定到谷山去拜访。”姚子蓁道：“那我就在那边恭候。”说着，便分手各自去了。
李炳荣回到家，便对彭大老相说道：“你可知道黑山鬼母的事情么เ？他本也是八卦教里的人，和我们诸天教白教祖同在齐王圣母手下。谁知道他看上了清营的将宫罗思举ะ生得雄壮，有心去结识他，泄露许多机密事情到เ清营里去，齐王圣母这才失了事。我们白教祖几番去寻他，都被他闪躲了。白教祖临得升天的时候，吩咐我师父邵晓山非除去这泼妇不可。
“我师父寻找他几十年，几乎ๆ被他所害。后来虽然斩除了他的体魄，他灵魂仍旧逃跑。我师父早ຉ已料定，曾经吩咐我斩除他的灵魂。而今他既然自己找了来，我不得不遵从师命要开杀戒了！只是这鬼母的本领ๆ很大，我一个人恐怕制不住他，况且他又得了你的令牌；我若用五雷天心正法去降他，他也不怕我。而今却要找你帮忙；你的法术虽然不行，但不是我们教里的人，他不甚