很侥幸的，林白与昏雾、雨雪奋斗ç最难的一段，是在旅๓程中ณ的上半路程，末后的旅๓程都很平安容易，那ว时他想着成功的希望，便无论如何能坚持到底的了。人的脑筋都有一种能够打破惯例去应付别ี的事的能ม力。英雄之ใ中ณ，这种能力，尤为ฦ显著。
平均的结果是如此：如果是照ั这种简单无变化的工ื作而论，失眠之ใ后，工ื作的效力并未见减少，不过其间增减的高低很不定，最初ม效力似乎ๆ是因失眠减少了，其后又突然有种新า的能力增加。一夜未睡的人都是如此。如果你问这些愿为科学牺牲的青年感觉如何，他们大半都呈显著的疲倦感觉，不过不是全体如此，他们经过这种试验，要费一番很大的精力，不过费力的程度也各不同。实际上，这种试验对于那ว班有照ั常睡眠的人，反而觉得讨厌，而那ว些失眠者则不得不努力来对付。
因此我们不能ม把在一种形之下的检验结果去应用于普通形。然而我们仍可以推论，有时我们起一种不愿工作之心时，便以为ฦ是受不舒服环境的影响。这种环境是一种心理上的影响，而并非影响于实际的工ื作。最重要的还是要心理的健全。我们要能养成一种能ม力去抵抗引诱；不过论到เ这一点，也还是有一定的限度：过了相当的限度去干，也是不值得的事。以上所说的一切，足以解释锻炼心理健康是一种很精细的艺术。
所以他们便实地试验。先让受验者坐在房间的前部ຖ，将背向着注视者，然后一个注视者或一群注视者便开始工ื作，他们预ไ备了一些信号去指挥这些注视者，信号一换，大家都必须ี闭着眼睛不去注视，而想他们所爱喜的风景。受验者有一个ฐ簿子，每次十五秒或二十秒钟之ใ内，如果感觉到自己้被注视时，便在簿子上写下一个“是”字，如果没有这种感觉，便写下一个“未”字。
然而实际上说来，最好还是能将事实看得庄严，尊重其本质。世界ศ无须ี夸张已足够快乐了，并且假如夸张得甚，便失去了大小轻重的平衡。恐怕马克？吐温markt9aທin的话很对：如果你是疑ທ惑的话，还是说真话的好。
夸张的习惯犹如吃麻醉剂一般。假如它不使你讨厌多半的结果是如此，你便走入了一种荣耀的世界。有一个年轻的医生，吃了一点兴奋的药，药性作后，感觉到เ自己非常之伟大，回家时在公共汽车上，他叫开车的摸他的筋肉，并且对他说，他很奇怪为ฦ什么เ开车的会让一些卑微的过路人和像他这样的一位希腊英雄，同搭一辆车。他觉得他的小屋似乎是一座宫殿，他的妻子是一位公主ว。直到他洗了一个冷水淋浴ภ，休息了一晚之后，才恢复原状。受夸张的绪最可怜的，是精神错乱ກ的人。他们心灵的崩溃，在未破碎成细片之ใ前，成了一个ฐ极大炫耀的幻泡。有一个五十六岁的癫狂老头子，竟说他七十九岁，他的妻子曾经生了四对双生子，他有五百六十五位本家，其中ณ七十五位是他的兄弟，三百七十五位是他的姊妹，他有三百个ฐ祖父，七百个ฐ祖母，他们都应许给他随从每人一千五百万的金洋，他相信他拥有数千万股票，广大地产，他觉得一切行动都是在一个极大极好的世界ศ里——这都是因为ฦ他感觉得自大。他这种夸张，可算是完全失了限制ๆ和意义。这些凡是以为ฦ自己是君王、皇帝、救世主ว、大将、大富翁的神经错乱ກ人，都是他们的夸张绪所使然。
什么เ是“歇斯ั底里”hysteriaທ？我知道我也患着此病，因为在我们全家四姐妹中都有的。不过我们各人所患的不同。我平时做事都与常人一样，假如我的朋友知道我写信给你，说我患有这病，他们一定会觉得好笑。然而假如我放任下去，我恐怕将来我的病会变为厉害。以下所说便是我的病状……你有什么เ要指导和劝告我的吗？
颚下腺不过是这些神奇的腺液中ณ的一个ฐ。它们在人生舞台上，能形成或主ว使人们这些角色。别ี的腺液ຂ，包括性腺液ຂ在内，行使不同的功用，而都与其他生长的变动有密切关系，在不同的年龄而活动。
至于我们注意的是那ว一方แ面，我们便应当为ฦ这两ä种不同性格的人各取一名词。勇往直前、热忱爱干的人是一类，畏惧、踌躇、退缩的人另是一类。前者是上进的，后者是保守的。这两类人又可称之ใ为ฦ有扩张性者和有收缩性者。扩张性的人能ม够展自己้的个ฐ性和他的一生，带收缩性的人却只蜷伏在自己้的壳里面。
根据于成见的思想
但是观赏一批东西和据有一批东西是不同的经验，正如听音乐่和自己奏音乐่之ใ不同。音乐่是则ท那些业余音乐่家保存的。“业余”在法文中是“爱好者”的意思。搜集是由á于你爱好而去做事，虽则同时也有一种占有欲和求知欲掺杂在内。
搜集完全是一种个ฐ人的事。某人所搜集的东西，或许别ี人认为是一堆废物，而且那ว些对此无兴趣或无搜集嗜好的人是一些浪ฐ费的废物，因为他们的心理构造中没有这种搜集欲。他们的嗜好或许是运动或赌博。
心理疾病和心理治疗
人人大概总听说有一两ä人是由心理方แ面的治病的。信心可以移动山岳；但是信心也可以将小土堆变为ฦ高山，而在其余的人看为平地的。同样的人体，可以造成腐瘤，也可以疗治腐瘤。以下所说的，便是许多这种形之一种。