心明则是微笑道：“这是为师给你准备的药浴，对你练功极有好处，你若是害怕，那就算了。”
“师父，您这是在做什么？”越是靠近，气味越是浓烈，天行只好捏住了自己้的鼻子。
心慧抚尺云：“诸善男ç子。今阿阇shé黎已为ฦ汝等秉宣三归羯磨竟。汝等已得沙弥清净戒体。我今为ฦ汝等说十戒之相。令汝识相守持。以护其体。各称法名。”
剃度，是个ฐ相当复杂的过程，绝对不是说跪在大雄宝殿之上，刮掉头就算是佛门中人了。俗家弟子一般要先在寺中生活一年的时间，作为ฦ考察，只有成功通过考验的俗家弟子才有资格剃๙度。
“我师哥乃是天下第一高手王重阳是也，我叫周伯通，是未来的天下第一高手！找你师叔祖比武，自然是因为ฦ他武功高强，不比我师哥差喽！”
“你们不是歹人，不是来害我师叔祖的么？”
“应该快到了吧，为兄只是多年前曾来过这里，现在有些记不清了。你若是无聊，就看看这周围的景色，对你修身养性也是极好的。”老道士仙风道骨，说话也显得云淡风轻。
更奇的是，这邋ã遢汉子怀中ณ还抱着满月婴儿，不知是从何出得来。汉子不时的抚摸婴儿的脸颊，捏捏鼻子，挑挑耳朵，偶尔还做上几个鬼脸来哄逗他。只是这汉子本就生的难看，做出的鬼脸更是恐怖，好在这婴儿也不怕他，转动这乌ไ黑的小眼睛，不住的打量周围。
说实话，大家每个人的想法都不同，我不可能ม让每个人满意，如果完全接受大家的建议，那就没法写了。所以我只能参考大家的评论，但主要还是凭借我自己้的心意了。
比丘
还俗，佛教用语。原本是指僧尼因为破戒，依律被遂出僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，故称还俗。若因个人诸多因素，自愿舍戒离开僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，则ท称为归俗，也称反俗。但到了后来，还俗也包含有归俗的意思在内了，不一定是指负面的意思。另外还有一种情况是，因为历代的禁佛、废佛活动等政治因素า，下令全国的僧尼还俗，例如三武灭佛。反之，也有因非自愿的情况下出家，直到เ获得准允后才得以还俗，例如的嫔妃、随侍的奴婢，以及年幼的子女送去佛寺当小沙弥等。
天行得了两样武功，再也没有呆在藏经阁的心思了，和觉远道别后便往后山而去。
心明房间的灯依然亮着，不知道在做什么เ，天行站在门口喊了一句：“师父，徒儿回来了！”也不等心明回答，转身回到了自己้的屋子。
天行这间屋子，心明是从来不进来的，至于其他外人也很少上后山来，故而天行非常放心的将布包拿了出来，开始认真研读两本秘籍。
只见参合指开头就写道：此神功威แ力巨เ大，然修习者必须ี内功有成，方แ可勉强练就，若内力不足者修炼，轻者经脉尽断，重者不治而亡。
天行虽然感到有些可惜，但也在意料当中ณ，毕竟慕容复也没有练过这武功，天行虽然不知道这“内功有成”是要到เ什么地步，但显然要在慕容复之上才可以。
天行再看斗转星移的心法，开篇写道：此神功由五代先祖慕容龙城所创，神功要义แ在于“反弹”二字。神功练成，不论对方แ施出何种功夫，皆可将之转移力道，反击对方แ。出手之人武功越高，死法越是巧妙。
后面跟着就是心法总纲：夫人之ใ生本为混沌之气，气生精，精生神，神生明；本于阴阳之ใ气，气转为精，精转为ฦ神，神转为ฦ明……修真之ใ士，法于阴阳；合于术数，持满乾ດ坤，专气抱一，以神为车，以气为马，神气相合，乃可成功；故曰：精有主，气有原，呼吸元气，合于自然……
若是数月前天行看到เ这本秘籍，还真不明白是什么意思，但他已๐经跟随心明学了三个月的内功，对于武功一道也有了一定的见识。而慕容博在心法之上还加入了自己的修炼心得，这对于天行来说帮助颇็大。
天行怕一直燃着蜡烛引起心明的疑虑，只是草草看过一遍秘籍，便吹了蜡烛躺在床上，脑海里不断ษ思索心法奥妙，不知不觉间睡着了。
此后天行的生活更加忙碌，除了要完成心明规定的课业，他还要在晚上偷偷的练习斗转星移。如此时光匆匆便是四年，直到嘉ล定六年的中秋。
此时的天行已๐经十二岁了，正是翩翩少年一枚，只是脑袋光光有些不美。经过四年的修炼，天行的武功已经小有成就。
此刻，后山禅院之内，天行与一名青年僧人的身影展转腾挪，挥拳踢腿，每一招都势大力沉，虎虎生风。二人交手数十回合，天行一拳直取中ณ宫，那僧人避无可避，双手成掌挡在胸前，只听砰！砰！两ä声轰响，那僧人忍不住倒退而去，七八步才停了下来。
那僧人休息片刻，开口说道：“师叔武功好厉害，小僧远远不及了！”这僧人说话很是洒脱，既不为ฦ喊天行“师叔”而尴尬，也不为ฦ输拳而懊恼，显得颇็有豪迈之气。
天行也很高兴，毕竟这是一年来他第一次胜过这位“师侄”，天行道：“无色你的武功也很厉害啊，我这一年来勤加练习，今天才胜过你一招半式。”
原来这僧人法号“无色”，是去年才进入寺中的。无色俗家是开镖局的，他少年时就